有關《姨母帖》的爭論一直存在，因為被王羲之稱為姨母的有兩位，《姨母帖》的辯論由此而來。
《姨母帖》的由來有兩種說法：
一是到永和五年（349年），伯父王導已逝10周年，這是一個重要祭日，這年姨母悲傷又生病，王羲之得悉後在無錫右軍府滌硯池畔，寫下著名的《姨母帖》信劄，並派員送往建康（東晉時，建鄴改建康），以慰姨母病疾。《姨母帖》真跡複刻在惠山晉朝華孝子祠《孝為行首》堂右壁上。
二是據張懷瓘所說，衛夫人在永和五年（349年）病故。羲之一直稱衛夫人為姨母，衛夫人病故的具體時間沒有具體記載。如推想：《姨母帖》中的姨母指衛夫人如果可以成立，那麽《姨母帖》寫於十一月十三日。當時羲之尚在右軍將軍任上，訃告由剡縣傳至無錫需要幾天或十幾天，那麽衛夫人逝世當在永和五年的十月底或十一月初。他寫下《姨母帖》也是正常的。因為《姨母帖》原文為：“十一月十三日，羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝。奈何、奈何！因反慘塞，不次。王羲之頓首、頓首。”沒有實質內容，只有“頃遘”二字可以理解為剛剛與姨母分別，就得到姨母致哀病痛的消息或者就得到與姨母永遠分別的消息，自己無比悲痛。然而，要知道信劄是送往建康還是剡縣（現浙江嵊縣），就可以定下《姨母帖》是寫給哪個姨母了，可是，文獻沒有記載，這就存在不確定性，也是一個歷史謎案。
但以筆者推論：從“哀痛摧剝，情不自勝”的字面上理解，王羲之用情深刻，哀痛無比，好像剛剛發生過的事就在眼前，無意以對，感情就情不自禁地流露出來，還祈禱姨母早日康復。讀者看到這裡，就知道筆者支持第一種推論，因為如果支持第二種看法，字面就不會這麽寫，況且，如得到衛夫人病故，他去奔喪的可能性很大。但是，關鍵在後六個字的字意上：“因反慘塞，不次”，什麽意思？讓我們重新勾勒一下公元349年當時東晉一次重要的禦前會議：討論的議題是面對桓溫數次奏請北伐，要不要允準桓溫北伐，朝廷意見不一。當時46歲的王羲之擔任右軍將軍，都督江南諸軍事，護軍將軍權力很大，不但有一支保護皇帝和京師的軍隊，而且其下有屬官，若受命出征，還可以設入伍。349年，後趙國內大亂，桓溫認為機會來了，數次奏請北伐，可是東晉權貴害怕他功高難製，千方百計予以阻攔，會議的意見是把第一次北伐大權交給了外戚褚裒和書生殷浩。當時會上王羲之是持反對意見的，他認為時機還不成熟，自己的意見被“慘塞”，也就是說沒有受到朝廷重視而被褚太后（345年太子司馬聃只有兩歲就登上皇位，朝廷由褚太后、會稽王打理朝政）和會稽王司馬昱（當時任宰相）給否了。
會議過後，王羲之去烏衣巷看了姨母，說起了朝廷這次重要會議：面對會議決定，我也無可奈何。心情也不好，身體也不適，好像大病一場。收到信後，也只有姨母能讀懂我這六個字。
這樣看來，《姨母帖》的內容也符合這個歷史背景。
（《書法報》2013年第7期，作者：范雁青）
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