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一葉菩提盞中生,竟是失傳了700年的絕技

1200多年前,一片桑葉,偶然飄落到江西吉州窯中。

窯工們開窯後,發現那片桑葉歷經1300℃的烈火後,非但沒有灰飛煙滅,反而浴火重生,將其美好的葉形葉態,永遠留在了黑釉瓷盞中,美得令人驚歎!

桑葉與陶瓷的一次偶然的相遇,造就了木葉天目盞流傳千年的永恆之美。

這就是曾失傳700年的木葉天目盞。

木葉天目盞自誕生那日起,就帶著一份悠悠禪意。木葉多用桑葉或菩提葉,因二者都是通禪之物。

以前木葉盞主要採用桑葉燒製,因桑葉和菩提葉形狀相似,是菩提葉理想的替代品。

“金風體露複何言?大道從來絕變遷。一葉飄空天似水,臨川人喚渡頭船。”(宋·白楊法順禪師)

“一葉飄空天似水”,這句詩描寫的就是木葉天目盞盛滿茶水後倒映天空,樹葉猶如飄在空中,帶給人的一種奇妙的視覺享受。

水映菩提,盞如天空,葉脈清晰可見,光芒灼灼、熠熠生輝,實在是妙不可言。

盞中菩提葉非畫非印,而是取天然菩提葉放在盞的釉坯上,經高溫燒製而成。

在1300℃高溫下,菩提葉在盞中化為灰燼,灰燼堆積成葉莖葉脈分明、幾乎可以以假亂真的盞中菩提。

用手撫摸,你會發現菩提葉沒有任何凸起,葉子已與茶盞完美融為一體。

菩提葉是佛教的代表物之一,相傳釋迦摩尼是在菩提樹下覺悟佛法和傳法,所以有“菩提能通禪”的說法。

菩提木葉天目盞中的上等極品,連菩提葉最有標誌性的細長滴水葉尖,也能完美呈現出來,極具神韻。

木葉天目盞曾是中國古代名窯之一——吉州窯(今在江西吉安)獨步天下的名品。

吉州窯始燒於晚唐,興盛於宋,在元代末年逐漸衰落。

宋人飲茶,喜歡鬥盞,偏好用深藍和深褐色的厚重茶碗。吉州的黑釉瓷在當時備受歡迎。

宋·劉松年《攆茶圖》

木葉天目盞原為禪宗寺院僧家專用器物。一片飄零的落葉,置於火與泥土鍛造的茶盞之中,對於禪宗來說,遠非一般普通喝茶的工具。

流出寺院後,木葉天目盞逐漸在文人士大夫中流行,後入宮廷為皇家所愛。

宋徽宗就在他所著的《大觀茶論·盞》中說:“盞色貴青黑。”

元代以後,吉州窯衰落,製作木葉天目盞的傳統工藝漸漸失傳。流傳於世的宋朝吉州窯黑釉木葉盞僅有寥寥幾盞而已。

現收藏在日本東京國家博物館內的吉州窯木葉天目盞,已被列為國寶級文物,每年只在有限的時間內拿出來供人參觀。

另在英國大英博物館也收藏著一件木葉天目盞,大英博物館稱其為“世之神器”。

目前,極品級的木葉天目盞千金難得,品相極佳的,價格都是萬元起。

稍次一點的,都在千元級別。

木葉天目盞製作工藝失傳700多年後,在江西景德鎮,一個山清水秀的院子裡,陶藝家焦鼎輝和他的團隊(非白造物),翻閱大量資料,經過無數次複燒實驗後,終於將木葉天目盞複燒成功。

而且,他根據釉的成分,葉子的處理,升溫曲線設計出一套方法。

這套方法改寫了燒木葉天目盞“一窯生、一窯死”的定律,可將燒成率穩定在一個相對穩定的區間內。

木葉天目茶盞,自宋朝以來,就是茶道和茶具愛好者的珍愛之物,可謂一盞難得。

去年,非白造物的木葉(桑葉)天目盞在一條生活館一上架,就得到很多茶人的喜愛和搶購。

這一次,一條生活館聯合非白造物,為大家推出全新的菩提木葉天目盞,有3種器型:美人杯、茶盞、臥禪杯。

為了讓更多人可以體驗到,我們選擇了一種特別的玩法——押窯,讓你以遠低於市場價的價格,擁有一隻菩提木葉天目盞。

玩法夠刺激:一窯燒出,有極品、精品、良品、次品,你可以在入窯前,選一隻素坯刻字落款,押開窯後的成色,品相無論好次,都屬於你。

幾乎零風險:就算不幸押到次品,還能補送一個無底款的良品菩提木葉天目盞。

從左至右:美人杯、茶盞、臥禪杯

現在,生活館聯合非白造物,為這份珍貴的菩提木葉天目盞發起眾籌。

眾籌采取“押窯”形式,檔位按窯位分普通位和上等位。

普通窯位押窯單杯599元,上等窯位押窯單杯699元,上等窯位套裝(美人杯+茶盞+臥禪杯)1999元,普通窯位無套裝。

菩提木葉天目盞押窯,生活館發起眾籌

眾籌時間:7月29日~8月13日

眾籌價格:599元起

發貨時間:8月20日~8月21日

一片菩提葉,燒出萬元茶器

多道工序、1300℃高溫、80%成品率

木葉天目盞燒製工藝,是一項失傳700年的傳統工藝,直到上世紀80年代才複燒成功。

木葉盞的製作對杯型、木葉、施釉、火候等工藝相當講究,因此燒製出完整的成品極為不易。

2014年,吉州窯陶瓷燒製技藝,被列為國家級非物質文化遺產。

木葉天目盞坯體採用的是景德鎮的優質高嶺土。

用景德鎮的泥土和吉州當地的礦物釉料配方、樹葉相結合,既傳承了吉州窯獨到的文化內質,又結合了千年瓷都景德鎮優質的窯火和泥土。

陶土經過反覆練泥後,硬度、濕度達到剛剛好的狀態,才能拿來製坯。

製坯必須手工完成,拉坯須一氣呵成,一點猶豫和停頓都會影響最終的器型。

拉成後,經過晾乾,再用陶刀精心修坯。

採用古法吹釉工藝,用力吹氣使釉汁成霧狀附著在坯胎上。

施釉需要反覆吹噴,過程極具藝術性。

吹釉完成,素坯晾乾後,以葉入盞。

入盞的菩提葉,精選的是樹齡百年以上的菩提樹的菩提葉,細心采摘,不傷葉片,葉形完整,不經過化學處理,自然晾乾。

以葉入盞也很有講究,葉片要盡量舒展不翻折。

所有的原料備齊之後,就到了讓人心驚肉跳的燒窯時刻了。

菩提木葉天目盞的燒製難度,比桑葉天目盞更高,燒製過程充滿很多不確定性。

12小時窯燒,12小時冷卻,必須全程看守。

窯燒期間要一直關注溫度的變化,溫度達不到1300℃,就不能燒成瑰麗的木葉天目盞。

窯位示意圖

一個窯中的窯位不同,燒製出來的極品、優品、次品的比例是不一樣的。

選擇不同的窯位進行押窯,價位也相應不同。

普通窯位的木葉天目盞599元/個,上等窯位的木葉天目盞699元/個,好的窯位相對來說極品率更高一些。最差的窯位不燒東西。

套裝只在上等窯位燒製。

菩提木葉天目盞押窯,生活館發起眾籌

眾籌時間:7月29日~8月13日

眾籌價格:599元起

發貨時間:8月20日~8月21日

眾籌茶器及檔位

美人杯、茶盞、臥禪杯

“菩提不是樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”

六祖慧能大師的菩提偈,意在說明世間一切有為法皆如夢幻泡影,教人不要妄想執著,才能明心見性,自證菩提。

一葉菩提,盞中見,是實是虛?是真是假?當見諸相非相,即見如來。

禪茶一味,就在這一盞茶、一葉菩提之間,猛然頓悟。

非白造物的菩提木葉天目盞共有3款:美人杯、茶盞、臥禪杯。

1

美人杯

尺寸:口徑9cm,高4cm(純手作尺寸稍有誤差,以實物為準)

容量:約100ml

價格:上等窯位699元/個,普通窯位599元/個

2

茶盞

尺寸:口徑9cm,高4cm(純手作尺寸稍有誤差,以實物為準)

容量:約100ml

價格:上等窯位699元/個,普通窯位599元/個

3

臥禪杯

尺寸:口徑9cm,高3.5cm(純手作尺寸稍有誤差,以實物為準)

容量:約100ml

價格:上等窯位699元/個,普通窯位599元/個

4

套裝

套裝為美人杯、茶盞、臥禪杯各1個,僅燒上等窯位。

價格:上等窯位1999元/套

焦鼎輝老師還會為您的茶器寫上定製落款,您的菩提木葉天目盞將是世間唯一。

下單後請在備注內注明落款。

落款統一用簡體小楷字體,限2個字以內。

菩提木葉天目盞押窯,生活館發起眾籌

眾籌時間:7月29日~8月13日

眾籌價格:599元起

發貨時間:8月20日~8月21日

你可能會得到價值過萬的極品

隨緣隨喜看天意

世界上沒有兩片相同的菩提葉。

同樣,菩提木葉天目盞在燒製過程中,也不會出現兩隻完全一樣的菩提木葉天目盞。

這就是“木葉無雙”。

1

約2‰的極品

葉形完整,顏色豐富,脈絡靈動飄逸,若沉若浮,古意盎然,韻味獨特。

目前市場價10000元以上。

2

約40%的精品

葉形完整,葉絡清晰,葉有微卷,微卷面積不大於15%。

目前市場價2000元左右。

3

約50%的良品

葉形完整,葉絡清晰,葉有微卷,微卷面積不大於25%。

目前市場價1000元左右。

4

約10%的次品

葉面無形,縮成一團,葉型破裂、縮釉如上圖效果。

如果出現如上圖效果或其他缺釉、釉色不均、胎體破損等類型次品,非白造物會為您補發一個無底款的良品菩提木葉天目盞。

每一個菩提木葉天目盞都有獨立的精美包裝,無論是自己收藏還是送禮都非常適宜。

每一個菩提木葉天目盞都有一份唯一的收藏證書。

菩提木葉天目盞押窯,生活館發起眾籌

眾籌時間:7月29日~8月13日

眾籌價格:599元起

發貨時間:8月20日~8月21日

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