《水滸傳》：吳用道號“加亮先生”，什麽意思？

說起綽號，我們通常會想到《水滸傳》裡的一百單八人，他們每人最少有一個綽號，像宋江這樣的主要人物有三個，分別是及時雨、呼保義、孝義黑三郎。

綽號的多少，並不是因某位好漢是主角的原因，而是一個綽號無法精準的表達出那位好漢的特點，像宋江的三個綽號就是如此，及時雨說他濟人貧苦、周人之急、扶人之困；呼保義說他講義氣；孝義黑三郎說他既孝順又講義氣，家中排行老三，膚色黝黑。

假如用一個綽號來形容宋江，那就不夠全面了。

綽號多，但有的綽號卻不經常被提起，還是以宋江為例，大家最長說的是及時雨宋江，偶爾說呼保義，極少說孝義黑三郎。

除去宋江，吳用也一樣，我們常用“智多星”來稱呼吳用，這個綽號也是用的最多的。

但是，對《水滸傳》熟悉的朋友一定知道他還有一個道號叫“加亮先生”，但極少數朋友說吳加亮，整部《水滸傳》也只被提到過五次。

道號雖然不是綽號，但在梁山泊好漢身上，也能算是綽號了。

“加亮先生”何意呢？也是與智慧有關。

原著道：“看那人時，似秀才打扮：戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋淨襪；生得眉清目秀，面白須長。這秀才乃是智多星吳用，表字學究，道號加亮先生，祖貫本鄉人氏……萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。”

“智多星”的綽號，已經完全神化，說他略施小計鬼神驚，而“加亮先生”的道號才算是正常的，與凡人接近，指超越諸葛亮。

諸葛亮無需多言了，足智多謀，施耐庵說吳用“謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能”，可見其智謀之高。

加亮先生，雖然是道號，但也可以作為綽號使用，最重要的是，他能使吳用更接近於人。

加亮，就是比諸葛亮還要強的意思。

從吳用的道號也可以看出，他的師父當初給他的定位就是以智謀平天下。

後來的吳用也的確做到了，憑借自己的聰明才智助宋江招安，助宋江破遼，助宋江平方臘反叛。

吳用的智謀到底能不能與諸葛亮相比，甚至超過諸葛亮呢？完全可以。

為什麽這麽說？因為諸葛亮再厲害，他也只是個人，只是被後世之人神化，而吳用在原著裡便已經被神化，“智多星”和“略施小計鬼神驚”便是最好的證明，施耐庵一開始就將吳用定義為了“半仙”。

如此吳用，別說助宋江，即便助黑旋風李逵，他也能讓李逵成為大宋第一功臣，也能讓糊塗李逵當個好官。

至於吳用最後自盡而亡，這不能說明他失敗。

相反，說明他成功了。

因為他培養出了一個自己做主的宋江，而不是一個憑借吳用智謀而活的宋江。

假如宋江是一個吳用說什麽他就聽什麽的人，那吳用才是真正的失敗。

最後墳前自盡，只是吳用對現實的失望，他內心曾有的遠大理想都隨著宋江和盧俊義被陷害致死，而灰飛煙滅。

與其說宋江死了，吳用傷心，不如說他對皇帝失望，他給皇帝送去了忠臣良將，皇帝卻沒能保護和使用好。

宋江和盧俊義等人的“說明書”，只有吳用一個人有，宋徽宗若是明君，也能明白怎樣“使用”宋江和盧俊義，可他是個昏君。