雅趣：閑坐焚香，靜氣明神

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拈一香，品一茶

賞一月，摹一字

歲月風霜清澈開來

己亥年

五月廿一

編輯: 雲上文化

打開音樂

聆聽雲上的聲音

案頭菖蒲，清涼，安穩，桂花茶，嫻靜，暖香，半張稿紙，悠然無字。小坐，隱靜，窗口月色清逸來訪。忽然覺得，這時就差一爐小篆香，就能過一回古人的生活，也正合適於嫋嫋細煙裡，靜氣，靜言，靜念一段往事。是的，一定要的是小篆香。

焚香，試茶，候月，臨帖，這都是古人雅事。舉手間，眉目淡定，心下晏然。緩緩如敬神靈，拈一香，品一茶，賞一月，摹一字，心神仿佛通透，歲月風霜清澈開來。

因現在很少有人能享受到古人真正焚香的樂趣，所以對焚香之境，只有無限美好又惆悵的嚮往。而在古人所焚之香中，最喜歡的是小篆香。

小篆香，三個字，一念生香，生暖，再念，三個字便有了煙的蘊藉，典雅。小篆筆畫縈回，如癡纏的心事。窗前篆香寧靜生煙，缺月在枝間梢頭遊走，這樣的時刻，仿佛一生心事，都燃在香裡，縈繞旋回，曲曲折折，訴不盡，訴不清。

秦觀筆下愁怨的女子，被一句“欲見回腸，斷盡金爐小篆香”，便把心事寫得婉轉纏綿；陸遊對世象百感交集時，“高枕閑看古篆香”，在嫋嫋煙氣中，才有“世間萬事本茫茫”的感慨；若是無事時，便可以如黃庚《寒夜即事》裡所言“讀書窗下篝燈坐，一卷離騷一篆香”，凝思，靜想，都是美意。

曾在本子上記了一段話：文人雅致，須心平怡和，方體現快爽，悲亦出詩，道也非虛。不是為做文人而自勉，更多是內心的素願，求一方心平世界，得一處怡和心境，覺得這樣的人生，才不虛此行。

所以常有靜坐的時間，只是簡單的小坐，卻感覺眼前雲氣淋漓，心底靜香婆娑。突然想起以前和朋友去看古玩時淘的一本書，扉頁上有人寫著一句話：心是一爐香。當時並不以為然，此時念及，會心一笑。

心是一爐香，一定也是一爐小篆香吧。一生，淒冷，困頓，泥濘，委屈，掙扎，不停歇，直到最後才能曲折生韻，走到謙恭，圓合，安詳。

更多的時候，品味小篆香，是心字一段香。它是女子溫婉的細語，是晨起描眉一畫畫，是寫在帛上的一首小令，是素手煮的茶，是清水養的花枝，是低低喚的名，是針穿出的花好線引出的月圓，是素樸日子仍能稟持的安靜。

低低朗朗小眉彎，縈縈回回小篆香。一生能看花，聽雨，賞月，飲茶；能坐小窗下，行到小籬旁；一生斂靜，染香，低眉清歡。

香事二字，魏晉以降，最為奢侈，香之用多為廟堂權貴焚熏塗享。《世說新語·汰侈》記載“石崇鬥富”時，描寫過他家的廁所，“常有十餘婢侍列，皆麗服藻飾，置甲煎粉沉香汁之屬，無不畢備”。

至於民間用香，多聚集於茶館，茶館裡除了要茶博士，還會有香婆，茶香兩脈至此交融疊匯。

女子弄香，多見文人詞中起意：“東風歇，香塵滿院花如雪。花如雪，看看又是，黃昏時節。無言獨自添香鴨，相思情緒無人說。無人說，照人只有，西樓斜月。”平白多了幾分閨怨，香若有靈性也不會甘願。

諸般雅事中，閑打篆香，最可靜氣明神。此焚香之法，因需親手慢弄，而正宜調心。宋人洪芻《香譜·香篆》中記：（香篆）鏤木以為之，以范香塵為篆文。它是古代文人樂於玩賞的焚香形式。

先將不同香材研磨成粉，然後添於印模之中，填滿、刮平，然須鬆緊得宜。取出印模後，香粉以篆文形式堆置於香灰之上，古意盎然。一步步不急不促，一念念若煙若雲，真可萬慮皆靜也！