始建於1929年的浙江省博物館，有一件鎮館之寶，即中國十大傳世名畫之一的《富春山居圖》。
《富春山居圖》自問世以來，身世坎坷，一度差點被人燒掉。後來，《富春山居圖》被分為上下兩卷，一卷保存在浙江博物館，一卷保存在台北故宮博物院，隔海相望，如同天各一方的情人。
今天我們就來說一說《富春山居圖》的傳奇故事。
《富春山居圖》的作者是元朝大畫家黃公望。黃公望，字子久，生於1269年，江浙行省常熟縣（今江蘇常熟市）人。黃公望年輕時做過地方小官，中年時為一名書吏，被人誣陷入獄。出獄後，黃公望深感官場風險，不再做官了，而是放浪形骸，過著我行我素的生活。他還加入了主張儒、釋、道三教合一的全真教，看破紅塵，寄情山水。
黃公望在晚年時期，隱居在浙江富春江一帶，用了7年時間，創作了一幅煌煌巨製《富春山居圖》。《富春山居圖》屬於紙本，水墨畫作，縱33厘米，橫636.9厘米。
《富春山居圖》具有極高的藝術水準，對後世特別是浙派畫家影響極大。無數浙派畫家在吸收《富春山居圖》繪畫藝術營養的基礎上，開創了浙派筆墨的新時代。
黃公望畫完《富春山居圖》後，將它送給了全真教同門師弟鄭樗，鄭樗因此成為《富春山居圖》的第一位藏主。鄭樗，字無用，也是一位小有名氣的書畫家。鄭樗敏銳地看到《富春山居圖》的價值，憂心忡忡地表示這幅畫可能會有“巧取豪奪”的命運。
鄭樗一語成讖。
明朝成化年間，《富春山居圖》輾轉流傳到書畫家沈周手裡。沈周把這幅畫交給一位朋友，請他題跋。沒料到，這位朋友的兒子將這幅畫拿出去偷偷賣掉了，謊稱被盜。沈周氣得嚎啕大哭，卻又無可奈何。
後來，沈周憑借自己驚人的記憶力，背摹了一幅《富春山居圖》，暫慰思念之苦。1996年，這幅沈周背摹的《富春山居圖》手卷出現在北京翰海拍賣公司的春季拍賣會上，以880萬元拍賣成交。
明末清初，《富春山居圖》傳到收藏家吳洪裕之手。吳洪裕將《富春山居圖》看得比自己的性命還重要。清軍入關後，吳洪裕棄家逃命，他丟棄無數珍藏的文物字畫，隻選了《富春山居圖》和《智永法師千字文》攜帶在身邊。
吳洪裕臨死之際，囑咐家人，將《富春山居圖》和《智永法師千字文》焚燒了，為自己殉葬。當吳洪裕死後，他家人真的照辦了。第一天，焚燒了《智永法師千字文》，第二天，接著焚燒《富春山居圖》。當《富春山居圖》被投到火中時，吳洪裕的侄子吳靜庵從人群裡竄出，將《富春山居圖》從火爐裡搶救出來。
然而，《富春山居圖》還是遭到了嚴重損毀，並一分為二。上卷保存比較完整，但畫幅較小，被後人命名為“剩山圖”；下卷損毀嚴重，但畫幅較長，被後人命名為為“無用師卷”。此後，“剩山圖”和“無用師卷”分離了，在人世間流傳。
1745年，乾隆皇帝買到了一本“無用師卷”，至為欣喜。他寫道：“偶得子久《山居圖》，筆墨蒼古，的系真跡。”可是，一年後，乾隆皇帝又發現了一本“無用師卷”。這下，就有了兩本一模一樣的“無用師卷”擺在乾隆皇帝面前。
顯而易見，總有一本是真跡，一本是贗品。乾隆皇帝憑借他高超的書畫鑒賞能力，判斷前一年購買的“無用師卷”是真跡，後一年發現的“無用師卷”是贗品。不過，乾隆皇帝以這幅贗品“有古香清韻”“非近日俗工所能為”，花了2000兩銀子買下。
乾隆皇帝在“無用師卷”真跡上寫滿題跋，“以後展玩亦不複題識矣”。此後，他每次外出巡視，都會帶在身邊，隨時把玩。至於那副贗品，則被丟在一邊，一個字都捨不得題。
直到嘉慶年間，才真相大白。原來，這幅被乾隆皇帝當作寶貝的“無用師卷”真跡，竟然是贗品；被他丟在一邊的贗品，才是貨真價實的真跡。乾隆皇帝鬧了收藏界的一個大笑話。
如今，這兩幅真假“無用師卷”都收藏於台北故宮博物院。
那麽，“剩山圖”去了哪裡呢？1956年，《剩山圖》被浙江博物館收藏，成為浙江博物館的鎮館之寶。
2011年6月1日，“剩山圖”漂洋過海來到台灣，與台北故宮博物院院藏“無用師卷”聯袂展出。這是分離360多年後，《富春山居圖》第一次完整地出現在世人面前。
【參考資料：《富春山居圖的傳奇》《富春山居圖記：一生一傳奇》等】
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