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學會這些家居風水,日子順風又順水!

這裡沒有雞湯、偏方、謠言、廣告,只有可信賴的道家健康養生知識!

道家陽宅家居風水網路授課班招生啟告

開班緣起

自古以來,道家多術,山、醫、命、相,卜為道家五術,歷代修道之人皆通五術,修道之人以術載道,道以術顯,以道統術,以術弘道。「五術」是道家修道的根本。修道者認為五術可以通天達地,役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。

相傳在四千六百多年以前,黃帝得天神相助,授以天書破蚩尤妖術,擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後,命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來,此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

黃帝留下來的秘籍,在周朝被薑太公在昆崙山得到,他利用秘籍上的方術助周伐紂,使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝,張良於黃石公處得秘籍,旺漢四百年。

《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承,到了三國時代傳到諸葛亮手中,輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,期間雖然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(陰陽風水)。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒,著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝,劉基(字伯溫)得到《金篆玉函》,助朱元璋創立大明江山,後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳,期間內容有散佚增刪,或有分歧而產生了很多流派,大致分為:山、醫、命、相、卜,統稱為玄學五術。

「山」包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分,是修心養性、鍛煉身體的秘術;「醫」包括三部分:「方劑」、「針灸」、「靈療」;「相」的部分包括兩種:「人相」、「地相」;「命」是以時空關係來判斷人的命運的一種方法,其重要的方法有:「占星術」、「乾支術」;「卜」術最為淵源流長,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學,歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

山、醫、相、命、卜同宗同源,都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略,是中國道家和傳統文化中最重要的東方科學部分。

然今玄學五術多有不習者,或不遇名師,或無暇修習,為了使神秘的道家西派風水能服務於當今社會,廣度有緣,流布妙法,邀請道家家居風水傳人朱道長任教,普渡有緣,指明法徑,入希夷門,同證無上大道。

本次課程所傳授內容為玄學五術之一的相術,所謂「相」,就是觀其形而知其義之法。

一般大的分為三大類:一為相天(星相),二為相地(風水),三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。

人相——又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相——也就是陽宅的風水,以觀察其格局,進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

墓相——也就是陰宅風水,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

星相——根據日月星辰的位置及其各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術。

總之,「相」是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法,本次課程教授內容為相術之中的「家相」陽宅的風水。

為方便諸位道友學習,本次學習班採用網路授課模式,茲定於2018年05月26日—2018年06月01日,舉辦道家陽宅家居風水學網路學習班。

本期網路學習班學製7天,每天晚上七點上課,每次三個小時,授課採用語音影片教學,授課主題群交流輔導模式,主要由朱道長言傳身教,悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根,以助所學之法普惠眾生,人身難得,真師難遇,望有緣人得之,勤力修習,行善積德,廣結善緣。

風水源流

「風水」一詞對於中國人來說可謂家喻戶曉,婦孺皆知。中國古人把風水稱為堪輿。最早提出「風水」一詞的是晉朝著名學者郭璞(堪輿界鼻祖),郭公在其《葬書》裡指出:「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」

「風水」分為龍、穴、砂、水、向、意、形、天,所有風水師除了按照這些理法去卜選操作之外,還要結合各人的命理和本性去計算。

「風水」似乎歷來都被視為「迷信」的同義詞。但了解風水學的人都應該知道風水原理,即太極生兩儀(陰陽),兩儀生四象(五行),四象生八卦,八卦生二十四山……。因此,風水學說是中國古代與建築環境規劃有關的一門學問,主要內容是為選擇建造地點而對地形、地貌、景觀、氣候、生態等各環境要素進行綜合評價的原則,提出建築規劃和設計的一些指導性意見。

風水學在長期的發展過程中逐漸形成了如下五大派:1、巒頭理氣風水派,2、玄空飛星風水派,3、八宅東西風水派(東四命、西四命),4、四柱命理風水派,5、三合三元風水派。這是作為一個地理風水師一定要懂得和知道的。

大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。 「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現;你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到複雜,再從複雜到簡單,就是升華。生活的意義在於簡單,人修鍊到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。

精於心,簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界; 朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹後的不透徹,明白後的不明白,難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧,做人做事要將一件複雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落,窮巷牛羊歸」的悠閑,聽聞「荷風送秋氣,竹露滴清響」的天籟,感受那「空山不見人,但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出「採菊東籬下,悠然見南山」的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我慾望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑,以「仁」抗拒誘惑,以「智」解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千,我隻取一瓢飲;人生百態,須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:「您得道前,做什麼?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者問:「那得道後呢?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者又問:「那何謂得道?」老道長:「得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活路線,走過歲月、走過生活,心裡有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題並不需要放在心裡,人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢面對未來。

天地之道,簡易而已。 人生苦短,諸事不想太複雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命裡的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態,不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放鬆自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易,關鍵看你怎麼活。處境在於心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越複雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。

悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命裡最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態,一切都是美好的。

生命裡總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠嚮往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬於自己的東西,終究會走遠。

人的一生,註定要經歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲,生活的美好緣於擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕鬆快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。

目前來說,風水學的流派比較多,但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。

1. 形勢派注重的是勘測地的地理形勢,主要以,龍、砂、穴、水、向來斷吉凶的。想學習這個流派的風水,那就多看看管輅和郭璞的書。

2. 理氣派主要依據的是中國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天乾、地支,當然有的還運用到奇門,六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派裡又分為了好多小的流派,如果想要通學,那將會十分複雜。如果你想學這類風水,那麼你最好選其中的一個流派來學,較為簡單實用些。

隨著科學的發展,風水正在成為科學界研究的重點。被認為是地理學、天氣學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學,中國風水中包含著深刻而系統的思維理念,與中國人的行為準則相一致,這就是易理易構;包含著系統的操作技術和方法,其中「形法」和「理法」集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體系;中國古代的風水大師發明了中國獨有的風水操作工具,羅盤;在現代中國大地上,從皇宮到民宅,從城市到鄉村,尚保留著諸多風水古建築,這是風水的活化石。

那麼,中國風水學到底是屬於中國傳統文化範疇,還是屬於實用科學技術?到目前為止,研究者們似乎無法從現代單一學科的角度對它下一個確切的定義。但是,按中國風水學應用的範圍來說,則可將其概括為:中國風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。

中國風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係。恰是中國風水學的人與自然融合,即"天地人合一"的原則,排斥人類行為對自然環境的破壞,注重人類對自然環境的感應,並指導人如何按這些感應來解決建築的選址乃至建造,才創造了中國東、西、南。北、中各具特色的城市布局、建築形式及建築景觀,因地製宜,美不勝收。相比之下,隨著國門的開放,西方現代建築在中國遍地開花,隻追求具體的、單一建築巨集偉壯麗、或是追求單一形式美,或是追求功能實用,或是追求經濟效益,而不顧與地域、自然、歷史條件的融合,造就了今天中國從南到北,從東到西的城市趨同性,這將是遺害千古的罪過。

學習道家陽宅家居風水可以做什麼

道家陽宅家居風水學,道門秘傳玄之又玄,內中諸多義理非常人所能識,未得真傳者莫名其妙,既得真意者直呼簡單!諸派風水莫能相當,成名大師低意相求,學成如添神應之力!外人看無跡可尋,內行看一點即通!

道家陽宅家居風水博大精深,他有嚴密的天人合一理論體系,理氣巒頭互為體用,操作過程科學嚴密,沒有半點虛偽的東西,為當今世上高境界的風水學術。

常言道,一命二運三風水,當一個人先天命局確定,後天大運開行之後,能夠通過外部簡單手段直接調整優化的也就只剩下風水了,所以風水的好壞會直接影響到一個人、一個家族乃至一個企業集團的興衰旺囚。

你是否有以下的風水疑惑?

01. 為什麼被稱為旺宅的房屋總是才人輩出?

02. 為什麼經商之人總是在意辦公室裡的物件擺設?

03. 為什麼同樣的建案,樓上樓下,一個幸福美滿,一個卻落魄蕭條?

04. 為什麼搬到新的住所或辦公室,不是身體總出現不適,就是財運大減?

05. 同在一處的商鋪有的熱熱鬧鬧,顧客盈門,有的卻冷冷清清,門可羅雀?

06. 同是企業老闆,為什麼有的企業經營的紅紅火火蒸蒸日上日進鬥金,有的卻經營日下甚至破產倒閉,只能在一邊羨慕嫉妒?

07. 同是名校畢業,為什麼有的同學官運亨通飛黃騰達,有的卻職場失意甚至官司纏身?

08. 同在一個小區,為什麼有的家庭父母雙全兒孫滿堂,有的卻求子無望甚至禍事連連?

09. 同樣的學校,為什麼有的孩子學習優秀特別懂事,有的卻學業無成不聽管教?

10. 同一群閨蜜,為什麼有的金龜得釣幸福美滿,有的卻佳緣難期甚至婚姻不順?

11. 同樣是年輕有為,為什麼有的小夫妻琴瑟和諧羨煞四鄰,有的卻三天吵兩天鬧,甚至大打出手以至勞燕分飛?

12. 同樣一家人,為什麼有的成員身體健康精力無限,有的卻無精打采甚至疾病纏身?

太多的為什麼,究竟是什麼力量左右著人們的生活,造就了這麼多的為什麼?

如果你認為這只是個人習慣或是運氣使然就大錯特錯了!

學會風水,你將掌握一把改命換運的神奇鑰匙,打開一扇神秘的命運之門!

風水真的很重要嗎?

幾乎可以肯定,無論是家居還是辦公,絕大多數的房子都存在風水問題。因為,房子的好壞,不光取決於我們熟知的坐北朝南,方方正正,上水下水合理,還取決於外環境的影響,決於入住的時間,取決於房主的生辰八字,等等很多需要注意的的因素!

在錯誤的時間搬進錯誤的房子裡,最快只需要1周時間,就會直接影響到您和您家人生活的方方面面。事業,健康,婚姻,生兒育女......但是這不代表著,如果一個星期沒事了,就會沒事!從您入住開始,風水對於您的住宅,最長可以有100年的影響力!所以,如何挑選適合您的房子,如何布局你的房子,一個各方面都平衡的住宅將幫助到您事業興旺身體健康、婚姻美滿、子孫滿堂!

有風水問題的房子實在太多了,正是因為很多很多人在買房子之前,不注意房子的風水問題,於是入住之後,就出現了各種各樣的問題;而且就算選對了好房子,不了解家居風水布局,一樣會有很大的影響。 我們知道,平時如果注意保健,那麼人就不容易生病,而看病永遠要貴過保健。

戶型風水影響著你的事業財運、婚戀情願、孩子成長的方方面面。一命二運三風水,學習風水,應用風水,必然會促進我們的事業財富、家庭情感、兒女成長。最重要的是,不要因為風水問題導致我們困難波折、事倍功半。解除風水問題,放大風水優勢才是正確的選擇,這就是趨利避害。

成為風水師

風水師是替天行道,為民造福的職業,有緣研修道家西派風水的人,必須要有真才實學,掌握風水學的真諦,常言道:醫藥錯誤傷一人,風水錯誤傷滿門。

道家陽宅家居風水學,能為你解釋所有命運謎團,能指導你創業、經營、成就,能為你扭轉厄運收穫驚喜,能給你智慧主宰命運,能讓你隨心書寫自己的人生!

此次課程以網路直播方式進行,學員無需舟車勞頓四處尋師,只要有一部智能手機或一台電腦,就可學習,課程可看回放鞏固(參加學習後可在一年內隨時回看)。當然抱有一顆至誠之心學習是必不可少的,如此方能與老師心印相通,最終取得切實的學習效果。

創建直播間交流學習群,方便大家交流和老師指導,這樣與直播學習相結合可以達到最佳的學習效果。

通過本次道家陽宅家居風水術的學習可以幫助人解決諸多健康、命機、風水、事業、婚姻等問題。

授課道長

朱羅圓道長,江西鷹潭貴溪人士,祖傳九代道士,家學淵源,自幼生在龍虎山下,受龍虎山道教文化熏陶,耳濡目染。2008年開始正式修習道家經典,修道十餘載,家傳風水、國術、道醫、民間道術。隨家學習巒派風水,國術。後跟隨老道長學習五行八卦、八字、符咒、齋醮。

2010年正式入廟修行,於海南玉蟾宮皈依學道。學習太上諸品妙經。對《道德經》、《陰符經》、《南華經》、《三官北斗經》、《天師符》有一定的研究和印證。雲遊訪道於福建、浙江、河南、廣東、四川、湖南各大宮觀學習道家文化。雲遊中國各大名山大川。

2013年拜北京火神廟主持道長為師,同年回江西龍虎山授籙。揍授太上三五都功經籙,授正一輔佐仙官。以符籙、科儀、法術、風水、八字各類經典度化善信,善信遍布大江南北。

朱道長思想開放,願意為弘揚道文化開展公益性活動,讓喜歡道教符咒的道文化愛好者親身體驗符咒秘術的神奇,帶領大家體驗傳統道文化。

課程安排

第一天(5月26日


課程時間 課程內容
19:00—19:45 道家五術與風水的起源: 道家五術、風水的門派和特點
20:00—20:45 羅盤等風水工作的操作與運用:羅盤介紹與分類、 羅盤的奇針八法
21:00—21:45 答疑
課程時間 課程內容
19:00—19:45 羅盤等風水工作的操作與運用:立向的方法、 魯班尺的使用方法、羅盤和魯班尺的開光及祭煉法

第三天(5月28日)


課程時間 課程內容
19:00—19:45 風水術的基礎知識: 三元九運、二十四山、命宮
20:00—20:45 玄空安星: 中宮立極
21:00—21:45 答疑
課程時間 課程內容
19:00—19:45 玄空安星:下卦與替卦、不可用的坐向
20:00—20:45 玄空理氣: 九星生旺衰死、先天后天互用
21:00—21:45 陽宅風水各處吉凶及化解方法、答疑、案例講解

第五天(5月30日)


課程時間 課程內容
19:00—19:45 玄空理氣:下卦星盤、兼向星盤
20:00—20:45 巒頭風水:山與水概念、形態與五行
21:00—21:45 家居風水布局講解、答疑、案例講解
課程時間 課程內容

第7天(6月1日)


課程時間 課程內容
21:00—21:45 答疑、案例講解

報名需知

1、本期網路學習班學製7天,報名確認後提供學習資料,每天的晚上七點上課,每次三個小時,授課採用影片直播教學,授課主題群交流輔導模式。

2、本期學習班名額有限,以報名先後為序,報名確認後,提供入門學習資料,開課之前先自行學習,正式開課時統一網路授課。

3、本期網路學習班學習時間公曆2018年05月26日開始。

4、愛黨愛國,擁護社會主義制度,信仰虔誠的道家文化愛好者。

5、報名學習者需尊師重道,以心印心,方能得師真傳,有如下行為者不適合來修習,為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。

6、本次課程所授內容,所有學員不得私相授受,外泄資料。

7、本次學習班當期學習如未學會,可以一年內免費隨後期網路課程班繼續學習。

報名方式費用說明

01、參加本次學習班僅收取基本服務及資料費用,共計980元。。

02、報名學員,贈送十三卷(本)清、民國時期風水古籍古本(電子影印版),名額有限,贈完即止。

03、道教內人員免費學習,無需繳納學習費用,報名時需提供道士證、籙牒等證件,提供其中一種證件即可。

添加報名微信

備註:本次課程學員有疑難問題可以通過在線答疑係統向授課老師提問,以互動的形式在網上給予輔導和答疑,讓學員全面系統地掌握道家陽宅家居風水學的理論及操作方法。

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◎ 中國道醫微信平台秉承太上仙道貴生,濟世度人之教義,以傳承道醫精髓、弘揚道教文化及道家養生文化為己任,使道醫文化更好的為現代社會服務,減少人類疾病,提高健康水準。

宗旨:援醫入道,以醫傳教,借醫弘道;又援道入醫,以道治心,以術治身,行道施醫。

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