聊一聊奇門遁甲中的天禽星

天禽星，原名廉貞星，九宮中的中宮位置，是皇級之位，為尊貴之星，為元帥，代表的是官方，當權者、統治者；五行為土，所以它具有忠信、忠誠、信用、方正、厚道、穩重、四平八穩、平衡的性格特點。

它在人體上代表的是腸胃、脾髒；又因為它能掌握平衡、判斷對錯，所以它可以代表法官、領導；同時，我們依據五行土的特點，它的象義可以延伸為：陶瓷古董、珍寶古玩、土陶用品、古董業、雜貨業（土為五行雜氣）、百貨業、煤炭業、礦產業、博物館、檔案館、土地、丘陵等。也代表台風、荒野。

天禽星既不對應二十四節氣的任何一個節氣，也不對應十二消息卦的任何一個卦，也不對應先天八卦和後天八卦的任何一個卦。一般情況下是中宮寄二宮，在實際的奇門局中，天禽星經常出現在天芮星旁邊，天芮星在哪個宮，天禽星就在哪個宮。

《春秋繁露·循天之道》說“陰陽之道不同，至於盛而皆止於中，其所始起皆必於中。中者，天地之太極也，日月所至而卻也。長短之隆，不得過中，天地之製也。”這段話非常重要，因為這段話可以推導出《易經》中的一個卦，此內容在後文再論述。這段話既說明了中宮是天地的起止之處，中宮是“天地之太極”，而且還和“天地之製”有關係。那麽“天地之製”是什麽內容呢？《春秋繁露·循天之道》說“順天之道，節者天之製也”，《新唐書·列傳第三十二》有“臣聞明堂有天地之製，陰陽之統，二十四氣、八風、十二月、四時、五行、二十八宿，莫不率備”句，由此可知，天地之製其實主要就是歷法，歷法中自然是以二十四節氣為主。《黃帝陰符經》中有一句“禽之製在氣”，這裡的氣也是陰陽之氣、節氣的意思，也就是說天禽星的制度是由節氣決定的，是由陰陽二氣的運動變化決定的。

《恆·彖》曰：“恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。‘恆，亨，無咎，利貞’，久於其道也。天地之道，恆久而不已也。‘利有攸往’，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成。觀其所恆，而天地萬物之情可見矣。”其中的“剛柔皆應”與“製於四方”相符，“終則有始”與“皆止於中，其所始起皆必於中”相符合。“亨，無咎，利貞，利有所往”，故而天禽星是大吉之星，而且是能夠長久吉利的星。

《遁甲演義》和《遁甲符應經》中說天禽星“宜祭祀求福，斷絕群凶。將兵四時吉，百福助之。不戰用謀，敵人畏服。賞功、封爵、移徙、入官、祠祀、商賈、嫁娶，吉。”祭祀求福，是天地懷有恭敬、敬畏之心，對天地有敬畏之心者則不會為非作歹。天禽星，能夠“立不易方”者，自然百事皆吉。

【日乾臨天禽星】旺相處事穩重、正直大方、有帥才、循規蹈矩、為人誠信、按制度辦事。衰弱，則死板、辦事缺乏靈活性。面貌端莊秀麗，臉型為方臉型或圓臉型。一般說來，天禽星臨宮，百事皆吉。

“天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕”。天禽代表中宮，是遁甲元帥值符所在之地。為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。天禽星臨宮，百事皆宜，四時皆吉。臨天禽星的人，為人忠誠講信用、可靠、穩重。測事，大多有貴人扶持、平和、公平、正義。

天禽

加休門：披枷戴鎖，鋃鐺入獄小凶

加生門：前山後海，進退兩難小凶

加傷門：遍體鱗傷，痛入骨髓大凶

加杜門：七顛八倒，自相矛盾大凶

加景門：春風一度，始亂終棄小凶

加死門：日落西山，旦不保夕大凶

加驚門：投機取巧，惟利是圖大凶

加開門：四海漂泊，何處是家小凶

天禽星的特殊用法有好幾種，尤其是跟天芮在一塊的時候。