中國有著漫長的五千年歷史，誕生了各地不同的民居建築，凝聚而成了獨具東方之美的建築文化。雖然古人的本意並不是把建築當做藝術，但那些匠心獨具的建築構造和裝飾藝術早已成為了一件件供後人觀摩的展品，直讓人歎為觀止。
梁思成先生親手繪製的《中國建築史》，一張一張圖清晰勾勒出了中國古代建築的概要，挖掘出了建築背後幾近消散的文脈。他隻用簡陋的製圖工具就繪製出了達到世界先進水準的建築圖紙，構圖精準、細節精細、圖片精美，大抵是因為梁先生真的熱愛這些珍貴的建築吧。
說到中國的特色建築，網上流傳過一個段子，美國人的偵察衛星曾一度認為福建的土樓是中國東風5號洲際導彈的地下發射井，因為它有著獨特的環形結構。其實它只是一座特別的”圍城“。
其實福建可不止土樓，還有土堡。
比起名聲在外的客家土樓，土堡可就低調多了。很少有人知道，在福建這片土地上還矗立著100多座土堡，它們以防禦為主、居住為輔，為一代代安居於此的人們提供生產、生活、娛樂、宗教等功能。
土堡是聚族而居的歷史印記，是中國建築史上的傑出瑰寶，是世界矚目的建築藝術，也是不可移動的傳統文化。它們無聲的記錄了許多許多的故事……
位於尤溪縣的書京土堡群正是其中的代表。
若你對中國的傳統文化感興趣，你就會知道尤溪是南宋時期著名思想家、教育家朱熹的誕生地，至今保留著先賢的大量遺跡。歷史上的尤溪，土堡遍布鄉野，現存一百多座。這些土堡結構複雜、裝飾精美，即使在我國眾多防禦性的建築之中也是獨一無二的存在。
書京是尤溪一個活著的古老村落，歷史悠久、民風淳樸，在眾山環繞之中安安靜靜。它由書山和京嶺兩個自然村組成，各取首字，因此得名書京村。
書京村的風水極好，地處戴雲山脈北段以西，自然概貌為“九山半水半分田”，無數隱世的文人墨客最推崇這樣的居所。西北高東南低，村子面向無數岩峰，遠看山形各異，壯美非凡。山腳下一汪清澈的溪水或隱或現蜿蜒流淌。
正是在這樣優雅的自然環境之中，誕生了精彩的土堡建築。書京村中現存完好的有兩座土堡，還有祖祠、古書院和八十多座土木結構的老民居。
在村中隨意走走，頭頂是山野才能看到的蔚藍天空。四周極靜，偶爾有家禽的叫聲。遠山都被各式各樣的綠植覆蓋，隱入了天幕之中，看不真切。腳下貫穿兩個自然村的古村道由青石板鋪設而，踏在上面，仿佛就回到了舊日時光。
據說，專家曾經品評書京土堡群，用八個字概括就是遠鄉奇構，高山瑰寶。村中最特別的兩座古堡，一為光裕堡，一為瑞慶堡。
遠看光裕堡的外觀十分宏偉，建築坐西向東，前方後圓，面朝筆架山。又依山勢分四級台基構建，前後落差近15米。
光裕堡始建於道光廿七年，門楣乳白色大理石上的“寬厚流風”四個遒勁大字就是道光年間，博崇武縣令的親筆題詞，體現了深厚的人文底蘊。
這座土堡兼具居住、防禦兩項功能。因為落差的關係，從大門進去要爬三十五級台階才能到主廳。一路爬梯的過程中，你會發現先民們的智慧展露無遺，他們竟然能將這建築完美的落成於山坡之上，又自己形成閉環。
土堡四周有很高的圍牆，牆基是山溪中的大塊河卵石，牆體是紅黃含礫生土，牆頂承托牆屋和跑馬道屋架。牆體的關鍵處設有不同方向的射擊孔洞多達120多個，體現出濃厚的防禦意識。
圍牆的左後角和右前角分別築有高達7米的炮樓，可以環視整座建築。
土堡內至今還有人在居住，隨處可見的紅色燈籠、繡球將這裡的古韻襯托得更加濃烈，卻又多了一絲溫暖。
光裕堡不遠處，就是瑞慶堡。這是為了在防禦上，兩堡相互呼應。
瑞慶堡建於光緒六年，是由光裕堡的後人所建，因此兩堡的結構極為相似，都是前方後圓。
走近可以看到，瑞慶堡的門用米色砂岩條石壘砌作框，門額上刻有 “紫氣東來”字樣。一對紅紅的對聯，既蘊含了美好祝願，也表達了人們的質樸。
瑞慶堡兼有土堡、圍攏屋的建築元素，但防禦功能比圍攏屋強多了。內部有台階、下堂、天井、廂房、跑馬道、碉式角樓等組成。
主堂為穿鬥式結構，懸山式屋頂，上刻有許多精美的造型。
踏在石階之上，旁邊是當地村民晾曬的青菜，家禽悠然自得在院子裡散步、曬太陽，沒有擁擠的人群、沒有喧囂的車馬，這樣原始而自然的生活讓人不由得心生羨慕。
建築細節一樣的精致。
置身土堡之中，和曦的陽光、滄桑的古瓦在我們面前打開了一幅歷史血脈的長長畫卷。以建築為名，這些有關人文的故事，值得我們永遠紀念。
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