受完戒後，要堅持學戒；把戒學好了，才能持戒守戒！

對於出家人來說，只有真正受了戒，才能成為名符其實的比丘。受完戒後，要堅持學戒，把戒學好了，才能持戒守戒。那麽，如何學戒呢？

第一、讀熟戒本 勿令忘失

要讀誦戒本，《比丘戒本》、《比丘尼戒本》、《菩薩戒本》，要純熟讀誦，並且背誦。背誦之後，要常常複習，以免忘失。

第二、戒條解義 明了清晰

學習比丘戒，就是要依照《比丘戒相表記》來學習，這是我們基本止持的戒法。因為開遮持犯的相狀非常微細，我們必須透過一而再、再而三的學習，才能逐漸明了清晰的。

學過一遍，我們有時候還模模糊糊的，所以要多學。聽過一遍都還不夠的，最好要二次、三次以上的學習，逐漸就比較熟了。經過多次學習，就會明了個人怎麽用功，僧團怎麽樣和合共住。依照戒法奉行，就能使正法久住，就能續佛慧命！

第三、以戒為師 戒為根本

假若不學習戒法，我們的根本就沒有立住。你去學習經論，根本沒有站住，就大大打折扣，學習經論也不容易成就。

戒定慧三無漏學是有次第的，因戒而生定，因定而發慧，因慧而斷煩惱、了生死、度眾生、成佛道，它是有次第。三無漏學，三者一體的，三而一，一而三。

剛開始我們持戒的時候，很勉勉強強的，感覺戒條束縛我們，但是我們越持、越學習，就感覺戒法原來這麽的清涼自在，就能夠安而行之。起先是勉強，最後就很安然地依照戒法去奉持了，那麽我們身心就逐漸舒泰，安詳自在。

學戒以後，為人處事，就會很誠心，很恭敬，很尊重，絕對不會輕慢任何眾生。

學戒以後，慢慢的就會對眾生具足大慈悲心。學習佛的無緣大慈，同體大悲，時時刻刻想著拔除眾生之苦。為了拔除眾生之苦，我們就依照戒定慧三無漏學的次第，好好地學戒。

文 / 網絡圖 / 寂戒 編輯 / 傳靜