奧斯曼帝國，六百年的起起落落

請問周杰倫這首《伊斯坦堡》MV背

景裡的清真寺叫什麽名字？

MV中的建築就是聳立在伊斯坦布爾金角灣西岸的蘇萊曼清真寺(Süleymaniye Mosque)，這座清真寺被譽為是伊斯坦布爾最美的清真寺，是由奧斯曼帝國的大建築師米馬爾·希南（Mirmar Sinan）於1550-1557年間設計建造的。

米馬爾·希南被認為是奧斯曼帝國建築古典時期最偉大的建築師。常與歐洲同一時代的建築師米開朗基羅作比較，人稱伊斯蘭的米開朗基羅。

希南一生修建了數百座風格持重莊嚴的清真寺和陵墓，以奧斯曼土耳其文明特有的方式融合了簡潔與典雅、力量與輕快，豐富了16世紀的建築藝術。他最出色的傑作除了上面提到的蘇萊曼清真寺外，還有愛迪爾內的塞利米耶清真寺，塞利米耶清真寺在他八十歲時完工，穹頂直徑超過聖索菲亞教堂。

另一座更為出名一點的藍色清真寺，則是希南徒弟的作品

希南所處的時代，正是奧斯曼帝國處於鼎盛的時期。當時的君主蘇萊曼是那個黃金時代最耀眼的存在，他既是伊斯蘭世界的蘇丹和哈裡發，又被文藝複興中的歐洲人視作一位“偉大的閣下”。蘇萊曼本人集東方式的神聖君權與西方式的貴族榮耀於一身，他同時也希望將伊斯坦布爾改造成一座在建築層面上豪華壯麗的都城，使之可以在蓬勃發展的16世紀躋身偉大城市的行列。

在蘇萊曼蘇丹的資助下，希南在伊斯坦布爾這座城市中大展拳腳，將東西方交融的建築風格推到了極致。隨著奧斯曼帝國接連不斷的征服和財政收入的迅速增加，一座座圓形穹頂和高聳的宣禮塔也漸次改變著伊斯坦布爾的天際線。

金角灣上巴扎，背景為新清真寺（Yeni Cami）

即便到了蘇萊曼身後400多年的今天，這些建築的獨特輪廓依然裝點著馬爾馬拉海的風景線。當年由征服者穆罕默德繼承自拜佔庭的建築風格，在蘇萊曼的時代達到了頂峰。這些建築讓人們實實在在地看到了奧斯曼帝國的昔日的榮光。只可惜在奧斯曼帝國漫長的600年歷史裡，這份令全歐洲仰慕的輝煌隻持續了150年。今天，我們就來聊聊這段最好的歲月和他的締造者背後的故事。

四君王一台戲：文藝複興的歐洲政局

奧斯曼帝國，從大約公元1300年建立，到1922年解體，延續了600年多一些。在它最強盛的時候，統治著東歐、北非、阿拉伯世界以及如今烏克蘭和俄羅斯的一小部分，它的陸軍在歐亞非三洲所向披靡，海軍也是黑海和地中海的霸主。

這一鼎盛局面是在奧斯曼帝國的第十位蘇丹，“立法者”蘇萊曼（1520—1566在位）的時代實現的。畢竟，在這篇短短的文章中普及奧斯曼帝國的六百年歷史是不現實的。所以我們不妨看看奧斯曼帝國在鼎盛時代的面貌。

蘇萊曼蘇丹是我們前兩期年講歐洲裡面出過風頭的兩個國王——6個老婆的英王亨利八世，和給達·芬奇送終的法王弗朗索瓦一世——同時代的人。蘇萊曼、亨利八世、弗朗索瓦一世，再加上當時的神聖羅馬帝國皇帝查理五世，可以說是整個文藝複興時代的歐洲政治了。

1520年蘇萊曼繼位為奧斯曼帝國蘇丹。一位主教對亨利八世（此時陪伴亨利八世的還是他的第一個老婆）報告說：“這個蘇萊曼蘇丹25歲，很有見地。隻怕他會像他父親那樣。”這個烏鴉嘴的主教真的是一語成讖。蘇萊曼蘇丹的父親是以好戰聞名的塞利姆一世蘇丹（1512—1520年在位），他將奧斯曼帝國的領土擴展了接近一倍，他在阿拉伯世界的征服使土耳其成為伊斯蘭世界的領袖。而蘇萊曼將要征服的領土，和他父親可以相提並論，同時蘇萊曼將會讓土耳其成為歐洲的霸主。

蘇萊曼繼位後的第二年，便攻佔了屬於哈布斯堡王朝地盤的巴爾乾重鎮貝爾格萊德（今塞爾維亞首都），兵鋒威脅匈牙利。此時，哈布斯堡王朝是歐洲的一霸，由於一系列精心安排的聯姻和恰逢其時的死亡事件，哈布斯堡皇帝查理五世的疆域從波羅的海一直延伸到地中海，覆蓋了尼德蘭、德意志、奧地利和西班牙。它還包括了那不勒斯王國、西西裡王國以及位於墨西哥和秘魯的據點。

感到了威脅的法王弗朗索瓦一世發現，土耳其是一個可以製衡查理五世的絕好盟友。從此，法國和土耳其之間開啟了延續三個世紀的基情，直到拿破侖統治法國時，才把這份友誼造光。

查理五世（Charles V，1500—1558），哈布斯堡王朝皇帝、神聖羅馬帝國皇帝（1519—1556 在位）、西班牙國王（1516—1556 在位）。查理五世的統治代表著哈布斯堡王朝的一個鼎盛時代，他的國家被稱為“日不落帝國”，控制著歐洲、美洲、非洲的大片領土。在與同時代的蘇萊曼大帝的較量中，查理五世是一個有力的對手，但並不佔上風；蘇萊曼大帝的奧斯曼帝國在中歐陸地戰場和地中海海上爭奪中都更勝一籌。

蘇萊曼時代的歐洲，亨利八世、弗朗索瓦一世和奧斯曼帝國成為一條戰線，哈布斯堡王朝的查理五世（統治著神聖羅馬帝國和西班牙）、教皇（就是那個不讓亨利八世離婚的教皇）和威尼斯結成了另一條戰線。

1525年，弗朗索瓦一世在帕維亞之戰中被哈布斯堡王朝擊敗，做了查理五世的俘虜。弗朗索瓦一世在馬德裡的監牢裡寫了一封密信，把信藏在使臣的鞋跟裡送到了伊斯坦布爾。他在信中懇請蘇丹幫助自己，向查理五世發動總攻，以免查理五世“成為世界之主”。他的請求正好與蘇萊曼自己的打算不謀而合。

法土同盟被稱為“褻瀆神明的百合花與新月的結合”。儘管如此，法國和土耳其的盟友關係竟然斷斷續續持續了3 個世紀之久。這張圖是今人把結盟雙方—法國國王弗朗索瓦一世和奧斯曼帝國的蘇萊曼一世蘇丹—的肖像畫拚合而成的，竟產生了一種奇特的和諧之感。兩幅肖像據說都出自威尼斯著名畫家提香之手。

深入歐陸：摩哈赤之戰與維也納之圍

1526年，蘇萊曼再度率大軍遠征，與匈牙利國王的主力相遇在摩哈赤平原。此時，查理五世作為匈牙利的宗主，還沒有來得及集合兵力發動救援。然而，過於自信的匈牙利人要馬上開戰。一位眼光敏銳而又言辭詼諧的主教在得知這一決定之後預言道：“匈牙利民族今天要在這裡獲得2萬名烈士了。這也挺好，教皇會把他們封為聖人的。”

匈牙利騎兵衝破的土耳其人的前衛防線，遇到了由奧斯曼近衛軍組成的主力，他們身後就是蘇丹和他的旗幟。在這裡爆發了一場激烈的肉搏戰，蘇萊曼本人一度陷入危險，箭矢和長矛擊中了他的胸甲。出色的奧斯曼炮兵在此役中發揮了決定性的作用。炮火撂倒了數以千計的匈牙利人，使得奧斯曼軍隊可以包圍匈牙利軍隊，並且將集中在中路的匈牙利人一舉擊潰。

匈牙利國王頭部負傷，在試圖逃走時喪了命。他被倒下的戰馬壓住，溺死在了沼澤裡。由於他尚無子嗣，他的王國也隨他一同灰飛煙滅。據說，蘇萊曼頗有騎士精神地哀悼了國王的殞身：“願真主寬仁待他；他涉世未深，願真主懲罰那些誤導了他的人；他尚未品嚐過身為君主的人生之樂，卻喪命於此，這並非我願。”

不過，蘇丹接下來的命令就不那麽有騎士精神了，他十分務實地下令不留俘虜。很快，在他猩紅色的大帳之前就堆起了一座由上千顆匈牙利貴族的頭顱組成的金字塔。蘇萊曼在1526 年9 月2 日的日記中寫道：“在摩哈赤休整，埋葬了2 萬名匈牙利步兵和4000 名匈牙利騎兵。”因此，這場戰役被稱作“摩哈赤浩劫”，摩哈赤則被稱作“匈牙利國家之墓”。一直到今天，面對災禍的匈牙利人都還會這樣說：“無所謂了，總歸還沒有摩哈赤那麽慘。”

匈牙利的摩哈赤戰役紀念園。圖中每一個插在地上長槍形雕塑，象徵一位匈牙利貴族殞命的地方。

1529年，蘇萊曼率軍圍困了神聖羅馬帝國的核心城市維也納。面對人數只有自己三分之一的守軍，奧斯曼軍隊卻沒能破城。究其原因，他面對的對手不再是奧斯曼人以往在巴爾乾地區和匈牙利遇到過的封建軍隊，而是神聖羅馬帝國訓練有素、指揮得當、經驗豐富的專業軍隊。他遇到了與他旗鼓相當的對手。1529年維也納圍城戰成了歷史的轉折點，維也納成為奧斯曼帝國的歐洲擴張達到的最遠處。

帝國首都伊斯坦布爾到維也納的距離超過了1100公里，奧斯曼統治下的歐洲領土，其縱深也接近了1000公里——這大致相當於從天津沿海到西安市的距離。

製霸海洋：地中海變自家內海

1533年，蘇萊曼注意到一位名叫巴巴羅薩·海雷丁的北非海盜。巴巴羅薩在西地中海與神聖羅馬帝國皇帝旗下力量的纏鬥引發了蘇萊曼的興趣。在蘇萊曼進軍維也納途中，羅馬帝國的海軍曾經騷擾屬於奧斯曼帝國的希臘南部海域。這讓他意識到了振興海軍的重要性。於是，蘇萊曼派遣使臣來到北非的阿爾及爾，命令巴巴羅薩到伊斯坦布爾覲見蘇丹。巴巴羅薩率領自己的艦隊風光無限地穿過地中海，來到伊斯坦布爾。隨後他被蘇丹任命為海軍總司令。

在巴巴羅薩手上振興的奧斯曼海軍，對基督教歐洲控制的地中海沿岸產生了嚴重威脅。當然，土耳其的盟友法國除外，弗朗索瓦國王還專門在馬賽為巴巴羅薩提供了海軍基地。感受到威脅的查理五世集結了神聖羅馬帝國、西班牙、威尼斯和教皇的海軍，在1535年出征巴巴羅薩的老巢突尼西亞，又在1538年試圖消滅巴巴羅薩的艦隊。但是兩次聲勢浩大的出征都沒能對奧斯曼海軍造成打擊，不但引發了巴巴羅薩海盜式的瘋狂報復，而且基督教海軍聯盟因為內部不和，自己解體了。

土耳其海軍的地中海霸權還將持續至少半個世紀。最終導致土耳其海軍的衰落的並不是威尼斯或者別的國家的海軍，而是整個地中海歷史地位的衰落——地中海太擁擠了，西歐國家紛紛在大洋彼岸的美洲乃至更遠方找到了財富。漸漸地，奧斯曼帝國的航海技術便落後了。

奧斯曼帝國的達達尼爾海峽巨炮。這門巨型火炮鑄造於1464年，口徑635毫米，長5.2 米，重16.8 噸，可將300 千克的石彈射出1.6 公里。這門炮在鑄成之初是世界上首屈一指的強大武器，在攻城和海戰中均有使用。但是到了1807年奧斯曼帝國與英國交戰，還在用它轟擊英國的艦隊。

向法國通商：歐洲大陸的最強者

1535年，蘇萊曼與弗朗索瓦達成了一項協定。這項協定允許法國人在奧斯曼帝國境內繼續經商。從一個世紀之前奧斯曼帝國滅亡了拜佔庭帝國起，前往東方經商的大門便向歐洲人關閉了。（否則他們也不會去嘗試開辟繞過非洲或者前往美洲的新航路。）現在，通商的大門又向法國敞開了。

根據協定，法國領事法庭的判決在奧斯曼帝國境內也擁有法律效力，且土耳其人有義務執行領事法庭的判決，必要時甚至可以動用武力。在奧斯曼帝國境內的法國人獲得了徹底的信仰自由，法國還有權守衛基督教聖地，實際上相當於將黎凡特地區的所有天主教徒劃入了法國的保護之下。這一協定終結了威尼斯在地中海地區的貿易主導地位，並且使得所有的基督教國家船隻——除了威尼斯船隻以外——都掛上了法國國旗，以獲得保護。

這項法土協定象徵著奧斯曼帝國的寬容和富饒。同時，賦予法國通航通商方面的優惠，也有助於法國與強大的哈布斯堡王朝-威尼斯聯盟抗衡。此時的奧斯曼帝國，已經成了歐洲力量均勢的掌控者。