長沙馬王堆漢墓：考古學復活兩千多年前的歷史

馬王堆漢墓陳列

　　“歷史已逝，考古學使它復活。”這是一位著名考古學家留下的名言。作為一門追本溯源的實證科學，考古學成果不僅可以彌補文獻資料的缺乏或不足，而且能夠不斷拓展歷史研究的深度和廣度。長沙馬王堆漢墓的發掘，就是考古學家復活兩千多年前西漢歷史的一個成功范例。

　　馬王堆是老長沙城東門外五裡牌的一個地名，原名馬鞍堆。因這裡有兩座小山包形同馬鞍，故得其名。民間傳說這兩個小山包是五代楚王馬殷之墓，地名也就慢慢演變成了馬王堆。後來官方編撰的史志也采信了這一說法，如清代《湖南通志》、《善化縣志》中都說：“五代楚王馬殷之墓，在省城東北。”但是，20世紀70年代的考古發掘證明，這裡並非馬殷墓，而是一個西漢古墓群。馬王堆也就成了一場美麗的誤會。

東方睡美人

　　1971年12月，解放軍366醫院在馬王堆挖掘防空洞時，鋼釺洞眼中忽然噴出一股氣體。有人估計這是古墓中產生的沼氣，於是嘗試用火柴去點，果然一點即燃，冒出藍色火苗。看來，這裡真有一座古墓，而且是傳說中的火坑墓。由於墓穴已經穿孔，為保護墓中文物，湖南省有關部門立即向中央請示，希望對馬王堆古墓進行搶救性發掘。經國務院批準後，湖南省博物館於1972年1月正式開始發掘。

　　不挖不知道，一挖嚇一跳。一號墓穴打開後，出現在考古隊員眼前的是一個大型地下寶庫：中央是巨大的棺材，四周的邊廂裡填滿了珍寶。開棺過程也是意外連連，居然棺中有棺，多達四層。最外面是莊重的黑漆素棺，第二層是黑底彩繪漆棺，第三層是朱底彩繪漆棺，第四層是用帛和繡錦裝飾的黑漆內棺。更讓考古隊員吃驚的是，最裡層的棺材中，竟然有一具保存完好的女屍！女屍身上裹有20層衣物，春夏秋冬的衣服一應俱全，有些是絲綢品，有些是麻織品。經清理，該墓出土的文物多達千余件。1972年7月30日，新華社一篇《長沙市郊出土一座兩千一百多年的漢墓》的報導，轟動了全世界。據說有160多個國家和地區的報紙，轉發了這條新聞。

馬王堆漢墓發掘現場

　　馬王堆古墓群一共有三座墓穴。一號墓出土不腐女屍後，人們對二、三號墓再現奇跡抱有極高的期望值。1973年9月，國務院批準湖南省發掘二、三號墓。一時間，國內考古專家雲集長沙。當年11月，三號墓開始發掘。挖到墓室東南角時，考古隊員發現有一處地方未用白膏泥填塞，已出現滲水。也就是說，由於棺槨密封不嚴，三號墓再現奇跡的可能性大大降低。果然，三號墓的三層套棺打開後，棺內的屍體已經腐朽，僅存骨骸。經鑒定，墓主是一位30多歲的男性。墓中出土各類文物亦達千余件。

　　接著，考古隊發掘二號墓。人們也把再現奇跡的希望寄托於二號墓。但二號墓開挖後不久，就接連發現幾個洞穴，表明該墓已被盜掘。其中一個洞穴中還發現一隻唐代瓷碗，說明早在唐代，二號墓就被盜墓賊光顧了。不過，儘管早已被盜，二號墓中仍出土了數百件文物，其中包括“長沙丞相”、“軑侯之印”、“利蒼”三枚印章。正是這三牧印章，揭開了馬王堆墓主的身份之謎。專家認定，馬王堆是西漢初期第一代軑侯、長沙國丞相利蒼的家庭墓地，其中一號墓是利蒼夫人辛追之墓，二號墓是利蒼墓，三號墓墓主是利蒼之子。

馬王堆漢墓發掘現場

　　長沙國是西漢初期分封的諸侯國。第一代長沙王是漢朝開國功臣吳芮，故稱為吳氏長沙國，以區別後來分封的劉氏長沙國。吳氏長沙國傳承5代後，因後繼無人被廢除，歷時46年。利蒼擔任長沙國丞相之職，大約是在漢高祖九年（公元前198年）至高後三年（公元前185年），即第一代和第二代長沙王時期。利蒼是湖北人，早年隨漢高祖劉邦打拚天下，後分封為軑候。作為當時權威顯赫的人物，利蒼及其家人的墓穴極盡奢華，也就理所當然了。

出土文物

　　馬王堆漢墓出土的三千多件珍貴文物，生動具體地反映出兩千一百多年前西漢時期政治、經濟、科學、軍事、文化藝術諸多方面的發展狀況。其中最具轟動效應的，自然是歷時兩千多年不腐的“東方睡美人”。據《馬王堆漢墓研究》一書中介紹：女屍外形完整，全身潤澤，皮下軟組織柔軟而富有彈性，關節尚可活動，眼睫毛、鼻毛尚存，左耳裡鼓膜完好，手指、腳趾紋清晰，內髒器官、結締組織、肌組織、骨組織和軟骨組織保存較好，幾乎與新鮮屍體相似。其高超的防腐技術，即使在科技發達的今天，也不容易實現。

　　馬王堆漢墓最驚豔的服飾文物，當屬一號墓出土的絲織品。不僅品種繁多，包括絹、綺、羅、紗、錦等，而且織造技藝十分高超，巧奪天工。有一件素紗襌衣，衣長128厘米，通袖長190厘米，由上衣和下裳兩部分構成，重量僅49克，可謂“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”，且色彩鮮豔，紋飾絢麗，被譽為西漢初期紡織技術的巔峰之作。

素紗禪衣

　　馬王堆漢墓最珍貴的歷史文獻，是三號墓出土的帛書和醫簡。帛書是寫在絲織品上的書籍，造價比竹簡、木牘更加昂貴。馬王堆帛書共28件，計12萬餘字。其中除《周易》、《老子》、《戰國縱橫家書》有今本傳世外，絕大多數是失傳已久的珍貴文獻，內容涉及思想、軍事、天文、醫學、地理等各領域，還有3幅古地圖。有些書中配有插圖，文圖並茂。三號墓還出土了200支醫簡，是最古老的養生方、房中術書籍。

　　馬王堆漢墓最神奇的美術作品，是一號墓和三號墓出土的帛畫。一號墓中覆蓋內棺的T形彩繪帛畫，全長2米許。畫面內容可分上、中、下三部分，分別代表天上、人間和地下。上部描繪的是神話傳說中的天國景象。中間畫的是墓主人在世時的生活寫照。下部繪的是神話傳說中的陰間場景。它表達的是引魂升天之意，體現墓主對羽化登仙的渴望。整個帛畫畫面和協自然，色彩濃烈多彩，富麗華貴，莊重典雅。三號墓中，除T形帛畫外，還有張掛於墓壁的帛畫。其中的《車馬儀仗圖》展示了墓主生前舉行盛大檢閱儀式的場面，是目前發現的年代最早的描繪現實生活的繪畫作品。

T形彩繪帛畫

　　此外，馬王堆漢墓還出土了漆器、竹木器、陶器、兵器、樂器、木俑、植物標本、動物標本、博具等大量文物。許多文物都代表著當時科學與文化藝術的最高水準。

　　文物無聲，卻依舊能活起來講述自己的歷史。馬王堆漢墓出土文物，均收藏於湖南省博物館，成為鎮館之寶。湖南省博物館也因此成為了世界知名博物館。40多年來，專家學者也對馬王堆漢墓出土文物進行了大量研究，取得了豐碩成果，甚至形成了一門覆蓋多種學科的新學問——馬王堆學。不過，馬王堆漢墓作為一個巨大的研究寶庫，仍有許多待解之謎，有待人們進一步去探索與發現。（文/笑談古今事）

湖南省博物館

【參考資料】

1、湖南省博物館《馬王堆漢墓發掘40周年大事紀要》

2、陳建明《馬王堆漢墓研究》