本期議題:
#藝術史應該給站在道德邊緣的藝術家重新排名嗎?#
邊緣藝術家
由於經常流連於風月場所,阿炳身染梅毒,更因梅毒而雙目相繼失明。
為了生存,他只得流浪街頭,靠給聽眾說唱賣藝為生。
試想一下,假如一個奧運冠軍被查出賽前服用了興奮劑,一定會剝奪冠軍資格,還會被嚴厲處罰。
那一個大藝術家,如果被證實了創作全靠患梅毒或者服用違禁藥物,那是不是也應該“剝奪”他的大藝術家稱號,不然對於那些靠實力的藝術家們不公平?
很長時間以來,人們給了藝術家放蕩不羈的特權,如:容忍莫奈的穢物癖、忽略阿炳的梅毒致盲、笑談明代大畫家徐渭殺妻案。
這就造成了我們大眾對藝術家的刻板印象,必須有點反社會、被孤立、有特殊癖好、精神疾病甚至是有疾病纏身的形象。好像這才是成為世界級藝術家的標配呢~
大藝術家的時代離我們越來越遠,曾經的帶有精英屬性藝術史也已經告一段落。
如今,藝術越來越生活化、碎片化、圖片化,每天起床睜開眼,你就可以足不出戶,瀏覽世界各地的名家名作,藝術就在我們的生活中,近在咫尺之間。
當藝術從遙不可及的神壇上被撤下,出現在我們的身邊,每一個人都可以通過社交平台表現自己,成為一呼百應的藝術家!
當下的藝術史,我們每個人都是主角,未來的後代該用什麽標簽來評價我們? 今晚,我們非常有必要來聊一聊關於#藝術史應該給站在道德邊緣的藝術家重新排名嗎?#這一話題!歡迎每個人開動腦筋,說出自己的心聲!
文末有驚喜呦!
面對每個話題,都沒有絕對正確的答案,但是我們不能沒有自己的態度。#藝術史應該給站在道德邊緣的藝術家重新排名嗎?#你,怎麽看?
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