唐僧其實是騎了一條蛇到西天？揭秘白龍馬的真實身份

（蝸牛看西遊第2373期）

文/ 牽著蝸牛散步

在前幾期，蝸牛寫了一篇《靈山後崖為何有一個化龍池？難怪小白龍寧願當畜生也要去那裡》的文章，結果引來不少爭議。

很多人不接受西遊中的龍是佛教中的蛇神，不相信唐僧不是騎了一條龍到西天，而是騎了一條蛇走完了取經全珵。

在西遊記原著中，小白龍是西海龍王三太子，因為燒毀了明珠，被父親告到天庭，玉帝以忤逆之罪判他死刑，卻又要掛在半空中展示三天，最後被觀音救下來，送給唐僧當坐騎。

蝸牛給大家分析過，這裡面有幾大漏洞——

1、明珠如果是夜明珠的話，怎麽可能燒毀？應該是水火不怕的。如果不是夜明珠，又是什麽？

2、小白龍應該犯的是損壞公物罪才對，怎麽被判忤逆之罪？晚輩不尊敬長輩才叫忤逆。

3、如果是小白龍不尊重西海龍王，導致父親很不高興的話，怎麽不自己審判，而要交給玉帝？

4、如果不白龍真犯了大罪，觀音一個請求，玉帝為何就要給個面子？

這些問題，蝸牛都給大家一一分析過了。

特別給大家指出，小白龍之所以這樣，其實是與父親耍了一個苦肉計。西海龍王為何非得把兒子塞進取經隊伍，哪怕給唐僧當十四年畜牲也乾，是因為龍族地位太低了，如果不這樣做，或許小白龍就會成為天庭桌上一道菜！

要知道，如來佛祖把孫悟空壓在五行山下，玉帝招待他的一道菜就叫著龍肝鳳髓。

那麽，龍族為何在西遊中的地位低呢？因為佛教中的龍，就不是咱們中國傳統意義上的龍，是老祖宗在翻譯佛經時搞錯了！

龍在佛經中的梵語叫Naga(那伽)，其實是一種蛇神。naga這個詞本身就有眼鏡蛇的含義，其形象一般為長身無足無角，有劇毒的單頭或者多頭眼鏡蛇神（如下圖）。在今天，印度依然可以看到不少這樣的蛇神雕像。

那麽，明明是蛇神，為何翻譯成龍呢？這是因為古人翻譯水準不限，再加上佛經中的很多故事，特別是龍在大海中生存，還有宮殿，與咱們龍圖騰中神通廣大的龍有點類似，於是就把“那伽”翻譯成龍了。

大家想一下，咱們古代寓言故事葉公好龍中的龍，皇帝經常掛在口中的龍，哪是生活在海裡，哪有龍宮？這分明是佛經中的那伽，也就是蛇神的生活習慣。

後來佛教在中國影響太大，後人往往忘了中國自己的龍是啥樣子了，把四海龍王地位拔高了。其實，他們就是一條條海蛇。

中國文化名人季羨林就曾在《西遊裡面的印度成分》中說：

“《西遊記》裡也講到東海龍王。同孫悟空只是文鬥，沒有武鬥。龍王這東西本身就不是國貨。葉公好龍的龍，同以後神話傳說中的龍、龍女或龍王，完全是兩碼事。後者來源於印度，梵文Naga，意思就是蛇，所說龍王者實際就是蛇王。”

連季大師也這樣說，可見，唐僧騎蛇跑完了取經全程的說法，被實錘了。

所以，以後這條俗語該改一下了：騎白馬的不一定是王子，騎蛇的一定是唐僧！