六出祁山，為何諸葛匹夫屢戰屢敗？

說起三國，我們自然就會聯想到一位神鬼莫測的人物，諸葛亮，不管是空城計也好，草船借箭也好，還是諸葛亮的六出祁山，在（三國演義）裡都被刻畫得神乎其神，而這之中六出祁山也蘊含著一個耐人尋味的問題，為何諸葛匹夫“六出祁山”都是無功而返呢？

在這裡相信有不少小夥伴都有自己的見解，有的說諸葛匹夫逆天而行，有的說諸葛匹夫沒有認清蜀國形式，貿然遠征必然無功而返，也有人說因為蜀國丟了荊襄之地，導致糧草等供應不足等等原因。

諸葛的這種做法，就屬於典型的明知不可為而為之，諸葛亮在三國裡可是有著上通天文，下同地理，占星卜卦無所不能的，他會不知道自己北伐的是否是順天而行，還是逆天而行麽？

結果自然不言而喻，諸葛匹夫是知道的，那為什麽知道還是要去做呢？

這就是一個慣性，一個人經常做可行性分析時，其結果往往會出現人力所不能控制的事情發生，打亂自己的布局。

在人際關係經營的過程中，我們能把握的往往只有我們自己，與他人的互動的這部分可以說是無法完全掌控的。

其實我們之所以要學會人際關係經營，多交朋友，其目的不是為了“朋友滿天下，知心無一人”的現象，很多的時候與他人的關係，在日常生活中，我們寧可不用，也不能在用時找不到人。

為人處事，重點不在“行與不行”上，而是自己“該不該”這樣做，這樣選擇。畢竟人際關係交往是一門大學問，要未雨綢繆，多結交知己，遵循“春耕秋收”的農耕定律，而不是一刀切，把朋友，他人當作韭菜來收割。

都看到這裡了，如果喜歡小編的文章，可以點個免費的讚或留個言證明你來過。

本期就講到這，我是小康康，我們下期再賤。