窺基法師
窺基法師(632年-682年),京兆雍州長安人(今陝西西安),唐代著名高僧,是玄奘法師(602年-664年)的高足。玄奘法師是法相唯識宗的開創之祖,窺基法師則述作弘揚,被稱為唯識宗的二祖。
玄奘法師和窺基法師在世時,瑜伽學說盛極一時,此後華嚴、天台、禪宗漸次興盛,法相唯識宗逐漸消沉。窺基法師傳弟子慧沼,再傳智周。智周弟子有新羅智風、日本玄昉等,八世紀初將窺基法師的著述傳到日本,成為日本法相宗。
窺基法師傳承了玄奘大師的思想,和師父玄奘大師把全部的心血和智慧奉獻給了譯經事業,共譯出佛教經論74部,1335卷,每卷萬字左右,合計1335萬字,佔整個唐代譯經總量的一半以上。
窺基法師遊太行、五台山,宣講大法,並返慈恩寺傳授玄奘大師之正義,其著作《因明入正理論疏》是漢傳因明著述中影響極大的一部著作,奠定了漢傳以及日本等因明釋論的基礎。其中《述記》二十卷,為所有釋著中卷數最多者。所著《別抄》也有十卷之多,《掌中樞要》四卷,《料簡》二卷。他又寫了《成唯識論述記》,解釋《成唯識論》。窺基法師時稱百本疏主,或百本論師;而以唯識論為宗,故又稱唯識法師。
1“三車和尚”的來源
當年玄奘大師去西域取經途中,路過一深山老林,見一山洞紫氣繚繞,料有異人在內。進去一看,有一老僧在入定,頭上、身上都長滿了野草。
玄奘大師伸手摸了摸他胸口,尚有微溫,便用引磬使他出了定。老僧睜開眼,茫茫然問:你是誰啊?玄奘大師說:小僧玄奘,您老在此入定多久了?老僧說:是某某年間在此結廬入定,是等釋迦牟尼佛來度他。
玄奘大師掐指一算,已千年有余,便對他說:釋迦佛已經涅磐了。老僧答:那就等彌勒菩薩出世,我跟他去弘法。玄奘大師想了想說:彌勒佛出世還須五十六億年,恐你又錯過時機。這樣不如現在轉世投胎,等我從天竺取經歸來,我們一起弘法利生,造福於民,如何?老僧點頭說:這樣也好。當下便按照玄奘大師的指點,去皇宮投胎做皇太子,等待玄奘大師的歸來。
十九年後,玄奘大師歷盡千辛萬苦,跋涉五萬裡,從西域取經歸來。他不忘前約,到皇帝那裡去尋找轉世的老僧。
當時的皇帝是唐太宗,他很驚訝,對玄奘說:我沒有十九歲的皇太子啊!原來老僧投胎投錯了地方,投到了當朝大臣尉遲恭的家中。於是傳詔下去,將那個青年宣來,令其隨玄奘出家。
其時老僧因投胎隔世之迷,前世的事情並不記得。他已經習慣了紙醉金迷的生活,堅決不同意出家。皇帝大怒:不出家就賜死!那青年沒辦法,只好同意,但提出條件,必須隨行三個馬車:一車載金銀元寶,一車載酒,一車載美女。玄奘大師心中有數,點頭默許。
於是,一個熱鬧有趣的場面出現了:一個英俊的青年騎著高頭大馬,後面轟轟隆隆跟著三輛大馬車,財寶醇酒加美女,好不招搖壯觀!街上圍觀的百姓人山人海,“三車和尚”的“美名”一時傳遍了大街小巷。
當車隊行至設壇剃度的寺廟,一聲洪亮的鍾聲傳來,驀然驚醒了老僧阿賴耶識中沉睡的記憶。他當即翻身落馬,痛苦懺悔,從此虔心重皈佛門,發奮修行,成為玄奘大師的座下大弟子,就是後來的窺基大師。
因他出家時這個典故,所以在中國,也稱窺基祖師為“三車祖師”。
窺基大師舍利塔
2圓滿示寂
唐高宗永淳元年(682年)十一月十三日,窺基大師在慈恩寺翻經院圓寂,年五十一歲。同年十二月四日葬於樊村北渠,靠近玄奘塋隴。後於唐文宗太和三年(829年)七月啟塔荼毗,遷入平原新塔,位於玄奘舍利塔的西側。後遷葬興教寺,遷棺時見窺基大師牙齒四十顆,且如玉石一般。