乾隆皇帝的“白月光”，除了富察皇后還有她

今年下半年清宮劇熱播，活躍在電視劇中的後妃，除了乾隆皇帝的“白月光”孝賢皇后富察氏以外，還有一位也非常引人注目。《延禧攻略》稱她為高貴妃，《如懿傳》稱她為慧貴妃。

這兩個角色的原型同為乾隆時期的一位妃子——慧賢皇貴妃高氏（嘉慶年間改為高佳氏）。

郎世寧《慧賢皇貴妃朝服像》，故宮博物院藏

現在大家都知道乾隆皇帝和孝賢皇后感情深，證據之一就是乾隆皇帝寫了100多首感情真摯悼念孝賢皇后的詩作。而如果以悼亡詩作為標準判斷，慧賢皇貴妃在乾隆帝感情世界中的地位，可能僅次於孝賢皇后。

《心寫治平圖》中的貴妃高氏

乾隆帝在慧賢皇貴妃去世當年，即作《慧賢皇貴妃挽詩，疊舊作〈春懷詩〉韻》，洋洋灑灑150字，點名是為慧賢皇貴妃寫悼亡詩。詩中不乏“頻進徐妃箴，未怨班姬扇”“悼淑勵不傷”“言笑憶晏晏”等懷念高氏溫良賢淑的詩句。

而孝賢皇后去世後，乾隆皇帝更是在一些悼亡詩作中將二人並列，一起懷念，暴露了大豬蹄子的本質。比如說乾隆二十二年的《填倉日》詩：

屈指為期十二過，可堪回憶是耶歌。

悲歡輾轉都為幻，歲月推遷積以多。

永巷傳維式儀則，中宮複素喜祥和。

不三年又辭予去，難向君平問若何。

這首詩的中間有乾隆皇帝自己寫的注：“慧賢皇貴妃以乙醜年是日薨逝。孝賢皇后以戊辰三月崩於德州舟次。”慧賢皇貴妃去世12年了，之後不到三年孝賢皇后也去世了，朕真的控制不住自己，好想她們啊！

填倉日是農歷正月二十五，乙醜年是乾隆十年，也就是說慧賢皇貴妃去世於乾隆十年的正月二十五日。作為深得乾隆皇帝喜愛的妃嬪之一，她的一生經歷了什麽？又為什麽被乾隆皇帝銘記於心呢？

慧賢皇貴妃出身內務府高氏家族，隸屬鑲黃旗包衣（奴仆）。早在乾隆皇帝還是寶親王的時候，她就已經成為了寶親王身邊的一名“使女”，通俗點說就是使喚丫頭。

乾隆為皇子時居住在故宮的乾西二所，即位後將此地改建為重華宮，圖為重華宮芝蘭室，圖自故宮博物院官網

但是高氏具體是什麽時候來到寶親王身邊的，年齡又幾何？這也可以在乾隆皇帝的詩作中找到蛛絲馬跡。

乾隆四十五年，皇帝不顧自己已經70歲高齡，去孝賢皇后的陵前酹酒。在思念孝賢皇后之餘，又想起了與孝賢皇后葬在同一個地宮裡的慧賢、淑嘉二位皇貴妃，便作詩一首：

已是別多時，能無一寫悲。

七旬忽我逮，百歲任他期。

幻景徒驚速，故人不憖遺。

曾孫畢姻近，眠者可聞知。

詩中又有注解：“隨皇后殯地宮者，慧賢皇貴妃、淑嘉皇貴妃，如在世皆年逮七旬，今皆辭世，亦增悵然。”

大意是說，時間過得真快，一晃我就70歲了，我的曾孫都要結婚了。地下與皇后作伴的慧賢、淑嘉二位皇貴妃如果活著，也都到70歲了。現在她們都已經去世了，好惆悵……

從詩句和乾隆皇帝的注解可以推測，高氏與乾隆皇帝應該是同齡人。十幾二十歲的青年男女，一個是親王，一個是親王府中的使女，兩人日久生情。在古代社會，也算是司空見慣的事情了（但並不妨礙我們現代人繼續叫他大豬蹄子）。

雍正十二年（1734），雍正帝親自下旨“寶親王使女、高斌之女著封為王副福金”。副福金就是影視劇中常說的側福晉。

從使喚丫頭一躍變成主子，高氏的父親高斌為此感激涕零，在謝恩折上寫道：“伏念奴才女兒至微至賤，蒙皇上天恩，令伺候寶親王。今乃於使女之中超拔為副福金……”雖說謝恩折中肯定要用一些謙辭，但高斌把自己女兒說成“至微至賤”，封為側福晉是“超拔”，也可見高斌一族在朝中的地位確實是不高。

不過乾隆皇帝即位後，便開始著手提升高氏及其家族的地位：

乾隆二年十二月，雍正皇帝的喪期剛過，乾隆皇帝便舉辦了冊封禮，將高氏冊封為貴妃。之後，她的母家喜獲“抬旗”，由內務府包衣鑲黃旗抬入滿洲鑲黃旗，擺脫了較為低下的“包衣”身份。

後妃的母家在什麽情況下可以抬旗？清史研究者杜家驥教授研究了清代為後妃母家抬旗提升出身的情況，發現主要可以分為四種：

一是皇帝即位後，其生母尊為太后，母族抬旗。比如康熙帝生母佟氏，母族原屬漢軍正藍旗，抬入滿洲鑲黃旗。同治帝生母慈禧太后，母族原屬鑲藍旗，後抬入鑲黃旗。

慈禧太后的母族也曾被抬旗

二是當朝皇后的母族如果地位較低，也需要抬旗。比如同治帝皇后阿魯特氏的母家，原屬蒙古正藍旗，抬入滿洲鑲黃旗。

三是某些太妃的兒子（也就是現任皇帝的兄弟），如果在朝廷上受到重用，則會為太妃的母家抬旗。比如果親王允禮在雍正年間受到重用，允禮生母勤太妃陳氏，母家原屬包衣鑲黃旗，被抬入滿洲鑲黃旗。

剩下的最後一種情況，就是妃子受到皇帝的特殊寵愛，母族也有可能被抬旗。杜家驥教授認為，高氏的情況即在此例，為她的母族抬旗，表達了乾隆皇帝的特殊恩寵。

除了為貴妃的母族抬旗以外，乾隆皇帝還在圓明園為貴妃安排了專門的住所——韶景軒。它是圓明園“茹古涵今”建築群中的主體建築，做重簷大方亭式，體量超大。

由於韶景軒面積太大，導致韶景軒所在的茹古涵今中路只有兩進院落，而東西兩路都有四進院落。

圓明園“茹古涵今”建築群，韶景軒在其中非常顯眼

但即使是母家抬旗，自己又在圓明園擁有了固定的big house，高氏也沒有因地位提升而像影視劇裡演得那樣飛揚跋扈。乾隆皇帝曾在文章開頭提到的150字悼亡詩高職門回憶他與高氏一起度過的歡樂歲月：

“永惟王衍言，言笑憶晏晏。”

前一句中的“王衍言”，指的是西晉王衍曾有“情之所鍾，正在我輩”的名言，表明乾隆和高氏之間感情深厚；後一句化用《詩經》“總角之宴，言笑晏晏”，透露出乾隆皇帝與高氏在年少時便已相識，並有過一段美好時光。

高氏既溫柔體貼，又通情達理，深得乾隆皇帝歡心：

憂農予悒鬱，強慰予之畔。

頻進徐妃箴，未怨班姬扇。

乾隆皇帝悶悶不樂的時候，她總是出言安慰。她德才兼備明事理，常常像唐代的徐賢妃那樣向皇帝進諫；而皇帝冷落她的時候，她也沒有絲毫怨言。

廿年如一日，誰料沉屙漸？

囑我為君難，不作徒背面。

從雍正年間入寶親王府為使女以來，乾隆皇帝和高氏度過了二十年相知相伴的歲月。乾隆十年，高氏舊疾複發，很快病重。然而在病中，高氏還不忘告誡乾隆皇帝“為君難”，不要為自己病情沉重而過於傷心。

為了給高氏“衝喜”，乾隆皇帝在正月二十三日冊封高氏為皇貴妃。但是晉封的喜悅仍然無法挽回高氏的性命。

乾隆十年正月二十五日，皇貴妃高氏去世。次日，乾隆皇帝為高氏定諡號“慧賢”。孝賢皇后去世後，她與孝賢皇后被安葬在同一座地宮中。

孝賢皇后與慧賢皇貴妃葬於乾隆皇帝的裕陵

據清人關於妃嬪諡號的記載，“柔質通敏曰慧”“內德有成曰賢”。可見在乾隆皇帝心目中，高氏溫柔聰明又有德行，而將“慧”放在“賢”之前，也能看出高氏的溫柔聰慧，給乾隆皇帝的印象更深。

乾隆皇帝、慧賢皇貴妃和孝賢皇后三人之間發生過一個小插曲，也被乾隆皇帝銘記於心。他在乾隆十三年的詩作《五月二十一日，薦孝賢皇后諡號，禦太和門閱冊寶，愴然有述》的自注中寫道：

“先慧賢皇貴妃定諡時，皇后嘗雲：‘吾異日期以孝賢為諡，可乎？’燕語竟成久要，追憶尤增痛悼。”

也就是說，當年給高氏定諡號為“慧賢”時，皇后可能是一半開玩笑一半吃醋，跟皇帝說：“既然皇貴妃諡號慧賢，那我以後的諡號要定為孝賢，行不行？”沒想到一語成讖，回憶往事，空余無限的心痛。

如今，皇后已經去世，諡號便如她生前所願，定為“孝賢”吧。

富察氏、高氏兩個女人，在潛邸時便陪伴在乾隆身邊，與皇帝一同生活了二十年，並有著許多美好的回憶，卻在三年中先後去世。想到二十年的生活伴侶一朝撒手而去，想到這個發生在帝、後、妃三人之間的小故事，即便是風流瀟灑、嬪妃眾多如乾隆皇帝，心中也難免十分傷感吧。

參考文獻：

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