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古埃及黃金法老圖坦卡蒙寶藏的“三宗最”

在埃及,除了蜚聲世界的金字塔外,還有一處令人嚮往的地方,那就是“帝王谷”,它是考古學家的樂園,亦盜墓賊的天堂。

從20張珍貴照片看1922年圖坦卡蒙墓的考古現場

1922年11月4日,英國考古學家霍德華·卡特率領他的考古隊在帝王谷中已經尋覓了整整十年,讚助資金所剩無幾,陷入困境,但卡特的堅持最終得到了回報。一個月後的某天傍晚,一道古墓的門上,開了一個小小的圓孔,霍德華·卡特將一根點燃的蠟燭伸進去,微弱的燭光突然一亮,劃破了沉寂幾千年的黑暗,時間好似凝固。

“看見什麽了嗎?”旁邊的人都按捺不住,卡特的讚助人卡納馮勳爵發問了。

“是的,是些神奇的東西。”卡特喃喃地答道。

卡特在後來出版的回憶錄中描述到:“在搖曳的燭光中,我的眼睛逐漸適應了光線,眼前的景象由模糊變為清晰:這是一些奇怪的動物、塑像和黃金,每一處都有金子在閃閃發光。”

展覽海報

為紀念圖坦卡蒙陵墓發掘100周年,埃及文物部舉辦的世界巡展,作為巡展的最後一站倫敦薩奇畫廊(Saatchi Gallery)策劃了“圖坦卡蒙:黃金法老的寶藏”,展覽將持續至2020年5月3日,展出150件從圖坦卡蒙陵墓中發現的真跡,有60件從未離開過埃及,這也是埃及以外最大的圖坦卡蒙墓文物展,全球巡展結束後這些文物將永久收藏在開羅的大埃及博物館!本次展覽聚焦圖坦卡蒙的陵墓而非他本身,注重詮釋出土文物的意義,以此揭示神秘的古埃及文化。展覽分為9個展廳,除展示文物外還介紹對圖坦卡蒙木乃伊的最新科學研究成果,並通過照片和多媒體裝置回顧1922年英國考古學家 Howard Carter 對陵墓的發掘過程,激發參觀者對考古學的興趣。

圖片來源:薩奇畫廊官網

圖坦卡蒙是古埃及新王國時期的一位法老,9歲君臨天下,19歲神秘離世,畢生都受祭司和權臣擺布,歷史上關於他的記載非常少,不過他憑借自己的墓葬成為埃及法老中最有名的一位。他身上充滿了謎,比如他的身世,他的長相,他為啥19歲突然暴斃,眾說紛紜。此外,資助考古隊的卡納馮勳爵(Lord Carnarvon)在圖坦卡蒙陵墓被發掘後幾個月就去世,他的死似乎是一連串死亡事件的開始,於是有了“法老的詛咒”的說法,更為這座陵墓蒙上了濃厚的神秘感。

根據木乃伊複原的圖坦卡蒙

從圖坦卡蒙的陪葬品可以看出,這位少年法老生前可能喜歡駕駛戰車,因為陵墓出土的鑲金戰車的車輪和駕轅都存在輕度磨損;他似乎還偏好棋類遊戲,有四套遊戲棋盤被帶進了墓中。

圖坦卡蒙的鞋

圖坦卡蒙的鍍金木床, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

床腳呈獅子爪形狀,代表古埃及世界觀中最強大的動物,床頭上雕刻的神靈可以庇佑法老

除了熱愛駕駛和遊戲之外,現代人還認為這位少年法老是一個時尚boy,熱愛流行。因為墓室中發現了質料和手工均屬上乘的圍巾,據現代紡織專家估計,單手工也要每天工作11小時,連續9個月才能完成;另外,墓室內的上百雙鞋,有用皮做的,用木頭做的,也有用柳條編的,甚至還有用黃金做的;更令人感覺新奇的是,圖坦王墓中藏有30多種品牌的酒,其中有一種是“圖坦卡門牌葡萄酒”,上面還標有年份、葡萄產地和製造商。

圖坦卡蒙黃金面具

圖片來源:薩奇畫廊官網

然而在所有陪葬品中,最牛掰的應該是他的黃金面具。圖坦卡蒙面具高 54厘米、寬 39 .3 厘米, 重11公斤,用 22K 黃金厚板分幾部分打造,然後用鉚釘將各個部件連接為一個整體。面具上鑲滿了青金石、紅寶石和彩色玻璃, 顯得華貴富麗, 金碧輝煌。在圖坦卡蒙黃金面具上法老的前額有兩個動物飾品,分別是眼鏡蛇神和鷹神。在古埃及的歷史上,神鷹是上埃及的保護神,而眼鏡蛇則是下埃及的保護神,所以蛇和鷹的合二為一表示的也是上下埃及的統一,下面垂著胡須,象徵冥神奧西裡斯。

圖坦卡蒙墓考古現場

守護圖坦卡蒙的木雕衛士, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

與同一墓中出土的法老木雕塗漆包金等身立像以及人形金棺上的法老面相比較, 可以斷定面具是按照圖坦卡蒙生前的容顏精心製作的。面具與真人肖似既可再現死者生前的威儀, 又能使死者遊蕩的靈魂深夜回到墓穴時, 能輕易地找到自己的肉身而與之結合。

這膠水粘得溢出來了

然而在六年前,心大的博物館工作人員把圖坦卡蒙的黃金面具給毀了。2014年8月,博物館工作人員在維修面具展櫃的燈光時不小心碰到面具,面具的胡須部分整個斷掉,他們的補救措施——用的大概就跟平常我們家裡買的萬能膠差不多,結果成這樣,感覺好山寨。

圖坦卡蒙內心估計也是崩潰的,本法老象徵身份地位的胡須啊!

裝有圖坦卡蒙肝髒的容器, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

不久,事情敗露,埃及博物館的工作人員終於坐不住,決定尋求國際社會幫助,後被德國漢高粘合劑技術研發中心利用 “熱熔膠“修複了法老胡須。

圖坦卡蒙的金飾領, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

蛇代表下埃及的守護女神 Wadjet,禿鷲代表上埃及的守護女神 Nekhbet

描繪圖坦卡蒙戰勝獅子的鍍金盾牌

圖片來源:薩奇畫廊官網

圖坦卡蒙展品

在圖坦卡蒙墓發掘者霍德華·卡特眼中,那張木製金銀貼面的獅腿寶座是"迄今為止埃及出土的最美麗的文物"。

圖坦卡蒙的寶座

獅腿寶座,這是圖坦卡蒙法老的禦座,相當於我國古代的龍椅,椅背描繪了圖坦卡蒙加冕。椅背上的畫,細膩地雕飾著圖坦卡蒙與王后安克森娜蒙王室家庭生活的畫面:在藍色的假發套上,兩人都戴有高高的王冠,胸前戴有一個大項圈。法老穿著百褶短裙,腰帶垂於前方;王后身穿百褶輕薄長裙,年輕的軀體隱約可見。王后正含情脈脈地為禦座上的法老塗抹油膏,兩人神情怡然,目光相對,和美溫馨。圖像的上方是一輪金色的太陽,太陽向法老和王后放出一道道光芒,賦予他們生命。

全球十大被掠奪文物之一:娜芙蒂蒂半身像

安克珊帕頓是埃及最美王后之一納芙蒂蒂的女兒,也是圖坦卡蒙的同父異母的妹妹。這種在中國人看來不合人倫之理的事情,在古埃及卻是尋常。值得注意的是娜芙蒂蒂為阿瑪爾納宗教改革的發起者埃赫那吞(Akhenaten,改革前名為阿蒙霍特普四世,約公元前1352~ 前 1336 年在位)的妻子,名字“娜芙蒂蒂”的古埃及語意為“美麗的女人來了”,她擁有“眾女性的夫人”、“偉大的讚頌”以及“上下埃及之女主人”等頭銜。

事實上,娜芙蒂蒂的權力遠遠超越一個普通王后,具有法老的統治權威,在埃赫那吞去世後,她很可能以斯門卡拉(Smenkhkare,約公元前1338~1336年在位)的法老身份單獨統治埃及。娜芙蒂蒂美麗的胸像現藏於德國柏林博物館,是古埃及最為精美的文物之一。娜芙蒂蒂的墓葬至今沒有發現,其木乃伊很可能仍藏身於帝王谷。

雪花石燈

可以想見,圖坦卡蒙和弱小的王后安克姍娜蒙(Ankhesenamun)在父親埃赫那頓死後,兩個孤兒相依為命。圖坦卡蒙墓室中的很多珍寶都見證了這份真摯的感情。安克姍娜蒙送給小法老的一盞台燈,外表看來並無特別之處,但如果點亮台燈,小兩口恩愛的場景就會浮現出來。

木製鍍金神龕鑲板, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

鑲板上描繪了圖坦卡蒙與王后 Ankhesenamun 親密的生活場景

這讓人想起一個小故事:在卡特最初開棺時,在棺槨裡,法老的前額上鑲嵌著豔麗的眼鏡蛇和兀鷹——上埃及和下埃及的圖徽,這兩樣東西上套著一個小小的花環。那是在圖坦卡蒙下葬的最後時刻,那年輕的寡後獻給亡夫的。他的王后無視任何人非議的目光來到丈夫面前,將一束矢車菊編成的花環放在了他的面具上。這束花默默在幽暗中陪伴他度過了三千年的歲月。

這富有樸素的人情味的小花環,使卡特感觸良多。他說:“儘管這裡一片金光閃閃,舉目是皇家的豪華,但什麽也沒有這幾朵枯萎的花美麗。花雖枯萎,卻還能辨出顏色。這些花告訴我們,3300年不過像是從昨天到明天這樣短暫的一瞬。”

埃及法老項鏈上正中間的聖甲蟲,就是用利比亞沙漠玻璃製成的

從上述展品可以看到埃及人對黃金喜愛的程度以及圖坦卡蒙時期的黃金工藝之精湛。不過,在筆者看來,這件圖坦卡蒙聖甲蟲雕刻胸飾十分特殊(聖甲蟲是古埃及的圖騰之物,也就是中國俗稱的屎殼郎),它曾被人從圖坦卡蒙墓中盜走,最初在埃及流傳後到了南非。但這枚珠寶的每位擁有者此後都接連遭遇不幸,最終被歸還給埃及政府,但它的真實來歷卻讓科學家們迷惑不解。

霍德華·卡特原以為這寶石只是一種常見的石英,但英國地理學家克萊頓(Patrick Clayton)在指出,它是一塊利比亞沙漠玻璃(Libyan Desert Glass,LDG)。

在利比亞沙漠玻璃所出現的荒蕪沙漠中,顯然不會有人特意燒製玻璃,並灑落在幾乎無人問津的地方。但如果這是天然玻璃,又是怎樣形成的呢?

利比亞沙漠玻璃

自然界中,通常天然玻璃的形成主要是幾種情況:一種是火山玻璃,一種是假玄武玻璃,通常是地震斷層滑動時,摩擦熱產生熔融作用的產物;一種是玻璃隕石,這是由巨大的地球外來物撞擊地球,使地表的岩石熔融成液體,然後飛濺天空,當驟冷再次落回地面時形成了玻璃隕石;還有一種,是由隕石衝擊變質作用產生的擊變玻璃。

在玻璃發現點附近並沒有活火山或休眠火山,距離地震帶也不近,前兩種情況不可能發生。於是科學家基本推論,它們的形成也許和隕石有關。除此之外他墓穴中的一把黃金匕首也與隕石有關。

值得一提的是,劉升《失落的華夏文明 魚國古玉的啟示》提到一個很有意思的觀點:圖坦卡蒙玻璃項鏈源於中國商代魚國製造。“美國康寧公司的玻璃博物館中收藏了一件古埃及“玻璃法老像據專家推測,該器物的產生年代大約在公元前1400年左右。而圖坦卡蒙法老的下葬時間,大約在公元前1,323年左右,說明這兩件器物的所屬年代,應該是同一個時代的產物。

然而按照這種時間推算,埃及玻璃法老像和圖坦卡蒙玻璃項鏈的誕生時間,恰恰是我國商代魚國使用琉璃物質在製作宗教禮器的年代(即公元前1400年~前1300年)。這種從時間以及物證上出現的巧合,足以說明古埃及發現的琉璃應該與我國商代魚國生產的琉璃有著indivisible的關聯。

從各國博物館琉璃的存有量看,無論是埃及博物館還是美國康寧公司的玻璃博物館,值得注意的是,在我收藏的魚國琉璃器物中,一對用琉璃作的古埃及法老和豔後神像,似乎也在證實著圖坦卡蒙玻璃項鏈是源於商代魚國製造。

其中一尊是古埃及法老雕像,他赤棵著全身扶膝蹲坐,頭上帶有一頂法老所佩戴的王冠,在王冠頂部站立著一隻翹起翅膀的雄鷹。熟悉埃及歷史的人們都知道,古埃及王冠上的鷹和蛇,分別代表著上埃及和下埃及的圖騰信仰。北部的下埃及王朝,國王頭戴紅色的王冠,以蛇作為他們的保護神;而南部的上埃及王朝則是國王頭戴白色的王冠,以鷹作為他們的保護神。魚國製作的這尊玻璃法老雕像,恰恰符合上埃及國王以鷹作為保護神的圖騰標識。

另一尊琉璃雕像則是一位女性,她全身赤棵著,雙膝跪地,雙乳前傾暴露著女性生殖器官,雙手托舉著一隻站立在頭頂上扇著翅膀的雄鷹。她下顎翹起目視著前方,似乎是在聆聽著神的旨意。這兩尊神像的尺す大小一致,材質與製做工藝也完全相同,這尊女性神像應該是法老的妻子。”

圖坦卡蒙的聖杯, Laboratoriorosso, Viterbo/Italy

這隻蓮花紋聖杯由一塊雪花石膏雕刻而成,象徵著重生與永生,杯子上鐫刻著圖坦卡蒙的名字以及對他的祝福語。

主要參考文獻:

顏海英《守望和諧:古埃及文明探秘》雲南人民出版社,2004年

張淑燕《真實的謊言:圖坦卡蒙黃金面具的神秘故事》

劉升《失落的華夏文明 魚國古玉的啟示》光明日報出版社,2017年4月

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