南芳皇后本名阮友蘭，是越南末代皇帝阮福晪的第一任妻子，因此也被稱作越南的末代皇后。
阮友蘭不但有著傳統東方美女的明眸皓齒、鳳眼柳腰和婀娜多姿，也有著西方女性的熱情奔放和風情萬種，被譽為“全球公認的五位最漂亮的皇后之一”。
那麽，阮友蘭有著怎樣傳奇的身世？她的最後結局又是怎樣的呢？
1914年11月，阮友蘭出生於當時的法國殖民地交趾支那鵝貢市，父親名叫阮友好，是一位華人後裔。祖上都是虔誠的天主教徒，家境貧寒，靠著為別人幫工謀取生活。不過，即便在窮困潦倒的日子裡，父親也堅持在天主學校讀了幾年書，擁有了一定的文化知識。
正因如此，幸運之神眷顧了阮友好，他經當時的西貢天主教總主教的推薦，來到了黎發達家中當秘書。這個黎發達可不簡單，是越南南部的億萬富翁，經營著巨大的商業帝國，對踏實肯乾，勤奮上進的阮友好也十分欣賞。
阮友好異常珍惜這份來之不易又薪水豐厚的工作，對黎發達忠心耿耿。工作一絲不苟，很快取得黎發達的信任，甚至被他視作心腹。
黎發達有一個獨生女，名叫黎平。出生大戶人家的黎平，從小接受了良好的教育，知書達理又容貌美麗，具有東方女性的獨特魅力。
黎發達對阮友好是越看越歡喜，後來乾脆被寶貝女兒下嫁於他。從此，阮友好實現了華麗轉身，由一個貧窮的天主教徒，一躍成為腰纏萬貫的億萬富商。
幾年後，阮友蘭出生了，她繼承了母親的良好基因，長大後同樣出落得亭亭玉立，面容姣好。即便不施粉黛，依然光彩照人。
12歲時，阮友蘭被父親送到了法國巴黎附近的塞納馬恩省河畔納伊，進入了一所著名的天主學校學習，全面系統地接受良好的西方教育，並入籍了法國。
也就是在這幾年的法國留學生涯中，阮友蘭逐漸接受了西方的文化傳統，由一個溫婉含蓄的東方美女，轉變為了自信優雅的西方女性。她經常穿著一身靚麗的洋裝，燙著一頭蓬松的波浪卷發，腳蹬紅色皮鞋，操著一口流利的法語。
學成回國後的阮友蘭，和一般的越南女性已有很大的不同，舉手投足盡顯高雅灑脫，成為了眾人矚目的對象。
1933年，在越南著名的避暑勝地大叻，才貌雙全的阮友蘭第一次見到了風流倜儻的末代皇帝阮福晪。
阮福晪同樣有著留法背景，9時歲就遠赴法國求學，12歲時回國成為國王，而後又繼續在法國完成了自己的學業。
在見到阮友蘭時，阮福晪也剛從法國學成歸來，並大刀闊斧地在越南開展了一系列改革。儘管他的改革措施受到了前所未有的阻力，但年輕的國王並未打算放棄，依然對他的國家和人民充滿熱愛，也堅信他的變革一定會收到回報。
相同的經歷和文化熏陶，讓阮福晪對阮友蘭一見傾心。尤其是阮友蘭身上兼具東西方魅力女性的特質，更是讓阮福晪欲罷不能。在幾次接觸後，兩人迅速墜入愛河，開啟了甜蜜浪漫的愛情生活。
1934年3月9日，阮福晪對外公布了他和阮友蘭的結婚喜訊，這對於改革受挫的阮福晪來說，無異於一針強心劑。阮福晪毫不吝惜對自己第一任妻子的讚美：“在她的身上結合了西方的優雅和東方的魅力。我在一個場合遇到她，相信她與我們的同伴和同輩是相稱的。我們確信她的行為和榜樣完全配得上帝國第一婦女的稱號。”
不過，他們的結合並未得到所有人的祝福，因為阮友蘭信奉天主教，這遭到了包括阮福晪的母后在內的部分皇室以及國民的反對。他們認為這場婚姻不過就是“散發著法國式強詞奪理的傲慢”。如果阮友蘭要想嫁入皇室，必須放棄原來的信仰，皈依佛教。
為了讓婚禮如期舉行，阮友蘭只好向教宗庇護十一世提出特別申請，允許她保有天主教徒的身份。教宗答應了她的請求，但前提是她的女兒必須信奉天主教。
婚禮最終還是按照佛教禮儀在京城順化紫禁城盛大舉行了，並持續了四天之久。婚禮一結束，阮福晪就破例直接給予她王后的封號。如果按照阮朝慣例，在位君主的妻子是不能封王后的，只能封為妃嬪，只有在丈夫去世後，在位君主的母親或祖母才能追封為王后。
同時，阮福晪還允許她身穿象徵帝王的黃色服飾，賜封她徽號為“南芳”，意為“南部的芳香”，以紀念她的出生地。
此時的阮友蘭不過才20歲，就得到了一個女人所能擁有的一切，攀上了一國之母的最高峰。
兩人婚後十分幸福，經常攜手出訪外國。1939年，阮友蘭的美豔震驚了整個歐洲，她高貴優雅的氣質、驚豔得體的裝束，充分展示了一國之母的尊嚴。
這期間，阮友蘭還為阮福晪生下了兩子三女，在1945年3月，二戰結束前夕，阮福晪宣布從法國的殖民統治中獨立出來，正式成為這個國家的皇帝，也就是保大帝。阮友蘭也隨即被賜封為“南芳皇后”。
不過，阮友蘭的最後結局讓人唏噓。她在41歲時，終於無法忍受阮福晪的風流成性，最終決定和他分手，獨自移居到法國坎城附近一處風景優美的小村莊裡，在其最好的年華裡選擇了獨居，身邊只有兩個女傭終日相伴。
1963年9月16日，南芳皇后心髒病發作，經搶救無效去世，享年只有49歲。她被埋葬在了當地的公墓裡，葬禮簡單而隨意，阮福晪甚至都沒有參加。
（參考資料：《南芳皇后》《越南的末代皇后》等）
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