中國人講究”落葉歸根“，於是對於他們來說，有個地方類似心中神殿般的存在——宗祠。這是中國特有的”國粹“，也是無數人的”中國記憶“。
在古代儒家倫理中，家族的觀念相當深刻，往往一個村落生活著一個龐大家族或者幾個家族交織而居，他們通常會建立自己的家廟宗祠祭祀祖先。慢慢地，宗祠成為了一種民間信仰，也成為了一種立體的地域文化形態。
走進祠堂，先祖們的一呼一吸仿佛近在耳邊。他們的家常、他們的功勳、他們對後世子孫的期許都散布在家一樣的宗祠之中，供後世瞻仰、追尋。那些漂泊在外的遊子，便將一腔鄉愁好好地藏於宗祠，無論行至何方，他們都記得自己的根在哪裡。
因而，祠堂建築一般都會比民宅的規模要大、質量要好。越有權勢和地位的家族，他們的祠堂越講究，廳堂高大、雕飾精細、用材上等……成為這個家族光宗耀祖的一種象徵。
可惜的是，因歷史原因導致很多北方地區的祠堂被推倒、砸爛或改造成了辦公場所，如今北方已難見完好的祠堂。好在南方浙江、安徽、廣東等地重視傳統，有較多的祠堂得以保存。
在廣東中山，有一個設計精妙、歷史厚重的黃氏大宗祠。
黃姓是中國的第七大姓，在全世界擁有約6000萬人，中國有2300萬人。眾多省份中，廣東又是黃姓族人最多的，佔全國黃姓人口總數的19%，這從廣州分布著近100座黃姓祠堂就可以看出來。
據說黃姓可是黃帝的後裔，黃飛鴻算是廣東黃姓最有代表性和知名度的人物了。但遍數100座黃姓祠堂，能被稱作大祠堂的卻寥寥無幾。凡聯宗祭祀共同始祖的， 才可被稱為大宗祠。
中山黃氏大宗祠位於中山市西區長洲村，是一處始建於明代中期的家族祠堂建築，黃氏家族會在此祭祀祖先和先賢。
除了祭祀，每年四月初八，中山舉世聞名的醉龍舞就會在黃氏大宗祠前進行。兩支巡遊隊伍會相遇在黃氏大宗祠的門口，上演一出絕妙的“醉龍相遇”。那時的大宗祠，少了幾分平日的冷清孤傲，熱熱鬧鬧人聲鼎沸。
對於中山人來說，黃氏大宗祠是祖先、是家族、更是生活。
許多上了年紀的人，他們幼時就在這裡度過，嬉笑打鬧間，神龕裡的老祖宗牌位一直守護著他們。木門、梁柱，宗祠散發出的味道是親人的氣息，也是他們永遠不會忘卻的記憶，無論他們今後身在哪裡。
走進大宗祠，坐北朝南的布局，共有三進三間。中、後座分別置有左右廂房。整個宗祠的規模頗大，面積有1600平方米。慢慢逛慢慢看，也要花上許久。
走在宗祠堅硬的石板路上，兩側的百年老樹長得鬱鬱蔥蔥，枝丫幾乎在空中相連，在頭頂劃下優美的弧線。配合著建築的灰白色調，整體畫面顯得十分凝重，讓人心生敬畏。
細看建築，抬梁式的木架構沉穩大氣，空間開敞。簷梁上有金色點綴，增加了幾分活潑的同時，也彰顯了家族的聲勢。
宗祠內，許多精湛的木雕、灰塑、磚雕藝術品都保存完好，撫摸其上，微涼的粗糲質感讓人好像一下子就穿越回了舊日的時光。
廳堂上懸掛著先人們的筆墨，以供後世瞻仰。
廳堂內雕飾金碧輝煌，牆上還有很多寓意深遠的彩繪。供桌上安放著醉龍舞的龍頭，紅色的木質，張著嘴，竟然有一絲可愛。
另一邊的龍頭則有鹿角裝飾，看上去更加別致。
大宗祠最奇特的一點是，以蠔殼作外牆。
“千年磚，萬年蚵”，地處東南沿海地區，帶有濃濃鹽分的海風極易腐蝕一般的磚瓦，因此人們想到可以用生蠔殼做建築外牆。不僅成為了一道獨特的風景，還能隔絕空氣，使得屋內冬暖夏涼，居住更加舒適。
細看這些大蚵殼牆壁，堅硬而規整。歷經百年，卻依然保持完好無損，不禁讓人感慨先民們的智慧。
宗祠內保存著黃氏家族的歷史和故事，玻璃窗內的老照片無聲的記錄著一代代族人的功業，讓每一個有幸來此的人們看到他們是一個多麽了不起的偉大家族。
一艘龍舟靜靜地躺在廂房正中，深沉的木色，上面滿是歲月風霜打磨出來的痕跡。每逢端午，各村都有熱鬧的龍舟競渡活動，這是嶺南文化的一個縮影。
現如今，很多年輕人或者小孩子對宗祠日漸感到陌生。在他們看來，不過是一座老房子，死氣沉沉。他們不知道，宗祠代表了一種文化的積澱、一種精神的傳承。先人們的拚搏、後世的敬仰，還有我們同屬一姓的驕傲。
我是琰棱
帶著有趣的靈魂
我一直走在路上
旅行|攝影|寫作|分享
CFP/攜程簽約攝影師、中國民俗攝影協會會士、知名旅遊博主、搜狐金牌作者、微博簽約自媒體、秒拍達人、微博旅行視頻博主、樂途旅遊網專欄作家。
微信公眾號：琰棱行攝記
新浪微博：@琰棱 http://weibo.com/lingchik
騰訊微博：@琰棱 http://t.qq.com/ling_chik
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室