沒有和諧的家庭，哪來穩定的感情

　　沒有和諧的家庭，哪來穩定的感情，情到深處成為家，愛無怨尤就一起，以情動情，以愛關愛。沒有家庭的平安，哪裡社會的安康，整個社會的安寧有序，家和萬事興是一個家的基礎。有愛就有家，家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩，家不是房屋，不是彩色電視，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間，物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，家和萬事興能讓我們擁有一個溫馨的家。有和睦的家庭，就有幸福的家庭，有幸福的家庭就有了親情，有了家人的愛，家人就是築起的一個溫暖的鳥巢。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸，家庭是人類社會的細胞，正是有了細胞的生長，繁衍，才有了綿延不斷的人類歷史長河，成就了家。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶，失去它時，掏心掏肝也找不回。

　　沒有和諧的家庭，就沒社會的穩定，沒有家庭的平安，就沒社會的繁華；就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。家要講愛，不可講理；家要安靜，不可吵鬧；家要清潔，不可凌亂；家要真誠，不可虛偽；家要自由，不可強製；家要溫存，家要小節；家要關心，家要體貼；家要理解，家要包容；家要忍讓，家要幸福。家是一個可以為我們遮風避雨的地方；家是一個可以給我們溫暖、給我們希望的地方；家是一個可以讓我們停靠的港灣，家也是我們精神上的寄托。是家給了我們希望，讓我們享受無盡的歡樂，家是人生旅途歇息的驛站，人生是漂泊在大海裡的一隻航船，家就是最安全的港灣。家是成長和休憩的地方，家是一種文化，家是一段時光，家是一種情懷，夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，同甘共苦才能有情。

　　家不是一個簡單的概念，社會學家說家是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界。究竟什麽是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。家為我們指引前進的方向，家給了我們一雙自由飛翔的翅膀。夢不論在何方，一生的愛唯有家，家才是我們幸福的港灣。那麽先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他說： “先生，讓我扶你回家吧！ ” 富翁反問保安： “家？我的家在哪裡？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解，指著不遠處的別墅說： “那不是你的家麽？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續續地回答說：那，那不是我的家，那只是我的房屋。家需要有愛，有親情的親人，家需要那份特別的真情實感，家和萬事興，兩個相互牽掛的人就是家。

　　家不是房屋，不是彩色電視，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車，不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道： “我窮得只剩下錢了！”家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這裡上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。家是愛的聚合體，試 看天下之家，皆 為愛而聚，無 愛而散。大千世界，芸芸眾生，每一個人都有一個屬於自己的家，家和萬事興的家，總讓遠方的遊子，歷盡千難萬險後，仍然念念不忘回家的路，夢不論在何方，一生的愛唯有家，家是相互包容，一世相守。

　　家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。怎樣才能處理好夫妻之間的關係，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻就是兩個半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球。”那麽夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。家和萬事興，有愛就歡心，它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，呵護的托著，才會長久，你握得越緊，它漏的就越多。懂得呵護就是愛，和和美美才長久。

　　家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心。婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道 “難得糊塗。”倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭永無寧日。托爾斯泰說：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園，家和萬事興就是你和你家人在一起的情感的全部，擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶，失去它時，掏心掏肝也找不回。家和萬事興，家是一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量，家是愛的聚合體，試看天下之家，相識皆為愛而聚，無情無愛家會散。