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來楚生:篆刻治印,理論上吳昌碩、齊白石不如他

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來楚生比吳昌碩更為進步的地方,是因為他著有《然犀室印學心印》。儘管對於篆刻家來說,作品永遠是第一位的,讓作品自己說話。就此層面而言,吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩、齊白石等篆刻巨匠們的“作而不述”是有其積極意義的。但是,就篆刻藝術發展的特性而言,我們更需要能直接指導藝術創作的微觀理論。三言兩語感想式的即興發揮,後人難免望文生義,以偏概全。

來楚生篆刻創作的成功,來自於他對篆刻創作技法有自己獨到的見解。《然犀室印學心印》只是篇短文,它不很長,像老師上課的提綱,卻閃爍著來楚生篆刻藝術家智慧的光芒,是當代篆刻創作理論不可多得的具有指導性實踐性的重要文章。如此贅述,無非是想引起讀者們的高度重視。身邊的本土的文化積澱是我們藝術創作須臾不能離開的土壤。文章分印面、邊欄、疏密、線條、淺深、章法、刀法、逼邊、款識、選刀、品式、擇石、停勻等十三則論述。基本上就是“做印法大全”,全為創作家語,非精研篆刻技法,不能有如此妙語。下面結合印例,包括來楚生篆刻作品,試著做些深人淺出的對照分析。

印 面

Seal surface

印面磨時必須平,刻時或可使之不平。不平則印面著紙有輕重,而印泥之色有濃淡矣。輕重分而變化出,濃淡見而筆墨生。趙悲盦嘗雲:“古印有筆兼有墨,今人但見刀與石。”蓋隻知於筆畫肥瘦中束筆墨、而不知於印面高低上生變化也。試觀古印若有若無處, 即印面和不平之一證。印面使不乎,其法有二,或以刀柄擦之,或以銼刀銼之,各隨其便耳。

關注印面和關注印面的宣紙鈐蓋效果是現代篆刻審美使之然。“古印若有若無處”在古印是傷殘是品相欠缺,在今天的篆刻創作就是虛實、就是陰陽。可以分輕重,可以有肥瘦,可以見筆墨,可以現性情。這個審美轉換過程在今天仍有強調的必要。這是篆刻藝術獨立的基礎。否則,還真的比較難回答“篆刻,為什麽呢?”他列舉方法有二,如果從唯美是從的角度推而廣之,方法可以說是不勝枚舉的。具體到是用工具磨擦印面。什麽工具?隨便!刀、挫以外的工具也是可以的。譬如鋼筋頭、破鞋底之類的,軟硬都行。什麽時候磨擦,隨便!是先磨擦再刻,還是刻好了再磨擦,還是邊刻邊磨擦?不要問那麽多啦!怎麽高興怎麽弄。藝術創作本來是件愉快輕鬆的活動。只要能使印面不平,達到最終審美效果,就行。如果你不會刮又不願擦,又想取得印面不平的效果,怎麽辦?法外之法還是有的。可以用宣紙頭破布之類的,在已蘸好印泥的印面上擇其虛處,相機行事,擦去或蘸去多餘的印泥。效果一樣,只是難度大一點,比較難以掌控,且不容易得到相同的印花。印面不平就可以了嗎?還不行!你必須把這十三法融會貫通,潤物無聲,渾然無跡地運用到自己的創作中才行。原生態的如三國·魏《威寇將軍章》(圖1),現在的如戴武《萬福金安》(圖2)平與不平的線形和印面反映。

邊 欄

The sidebar

邊非不可敲,亦非每印必敲,須視其神韻之完善與否。神韻未足,敲以救之;不則,畫蛇添足、弄找成拙而已。敲之法亦有二,大多以刀柄為之,間或以切刀切之,前者較渾樸,後者刀痕易露。敲邊地位須審慎,擇其呆板處敲之,邊欄過闊,印文筆畫與邊欄並行處,輒易呆板。敲一處或數處,一邊或數邊,原無一定,但方向相對,距離相等,均為避忌。

《壹枝》(圖3)和《初升》(圖4)一朱一白為來楚生69歲刻的目用兩面印。印小宜渾樸,用刀柄敲擊外邊框,以不傷害文字線條為準。“壹枝”的“壹”字右側下邊沿豎線的外側敲破,以取得向外拓展之勢;上邊則利用不平之理,線形漸細至不可見,向內收縮蓄勢。收放之間,提升了此印的天氣格局。《初升》是朱文印邊框敲擊的典範。“升”字下腳,左邊的一條伸出邊框外,右邊的一條還在邊框裡。左上邊框“門”部的粘連和右下“初”、“刀”的粘連等等,處處呼應,處處體現不對等。呼應容易做到,術對等往往立見技法高低。白文印《來楚生之印信》(圖5)從隱形邊框看,印面左下邊的敲擊就恰到好處。6字分二排章法已然。中間空出了約是隱形邊框兩倍寬的豎形留紅。遇此,破解的手法很多。現時常見的是在中間地帶敲點過渡。如查仲林《查仲林印》(圖6)。來楚生則在左邊尋找化解。“之印信”一行三字的左邊作犬牙交錯之形,在不平中體現留紅的不規則,以破板滯。最終選擇“印”和“信”的左下端動手,刀柄擊之,穩、準又狠,一氣呵成,奠定全局。我們要注意的是不要把“信”的“人”左上殘存的一點紅敲掉!

疏 密

Thindense

印文筆畫均勻,余所最畏,蓋文字本體,無虛實疏密之致,全恃人為布成之耳。疏處愈疏,密處愈密,此漢秦人布局要訣,隨文字筆畫之繁簡,而不娜移取巧以求其勻稱,此所以舒展自如,落落大雅也。不則,挪移以求勻稱,屈曲以圖滿實,味同嚼蠟。

均勻是篆刻章法大忌。像來楚生這樣的大家也是有所擔心的啊!對子篆刻來說,不是所有的內容都能出效果的。因字得形,因形造勢,將文字形態固有的太空結構美挖掘出來,展現出來。過多的人工挪移屈曲乾預,反而捉襟見肘,遠離自然。《德侯曾讀》(圖7)四字都筆畫多,均勻布局是無法避免的了。來楚生選擇了左上的“曾”字作為化解的扣子。保持上下二部分外輪廓的完整,將“曾”字上部全部敲空露白,下部右側也重敲露白。人為地求得疏密對比,密處求虛,死中求活,真是大家手筆。選擇“曾”字敲擊是因為它的破並沒有影響釋讀。

Line

線細貴道勁,如高柳之垂絲;線闊貴渾雄,如長鯨之飲海。反之,纖巧嫩軟,平扁臃腫,便落下乘矣。線闊未必老,愈闊愈難老;線細未必嫩,愈細愈不嫩。要在刀法老練,不在線條闊細也。線有曲直,直線宜粗,中粗見力。程彥明所謂一劃之勢;可擔千鈞,曲線宜中細,中細易勁,文彭(壽承)所謂旋轉圓活,若鴻毛之順風也。線有朱白,俱尚閱渾。中鋒落石,刀路中間深而兩邊淺,則藏鋒斂鍔,筋骨在中,雖偏貼印面,而其象卻是渾圈。近有以起底刀起之使平,則線與底成垂直,其象輒易平偏而呆板矣。線光忌浮滑,線缺忌鋸牙,要在不光不缺之間。線形線質是篆刻藝術表現的根本。我們以來楚生對自已同一方印前(圖8)後(圖9)修改為例。“忽然揮掃不自知,風雲人懷天借力”是陸遊《草書歌》中句。“忽”字篆法似從說文中變化而來,“借”以“假”為之。前後印線形線質的區別是明顯的,可以驗證他對線條的精辟理解。注意他修改的刀法,不是描摹,用的仍是來氏刀法。

線 條

Shallow and deep

陳目耕(克怒)以為朱文貴深,深則法始;白文貴淺,淺則隨刀中法。余謂不然。一印之中;應有深淺,未可以朱白論也。朱文字畫疏處宜深,深則不致露底;密處當淺,淺則不致傷線。白文闊處可深,闊深則底不露;細處自淺,細線可隨刀以中法也。有以起底使平,自謂工整,殊不識古人疏密肥瘦之旨,特匠工媚俗之見耳。

深淺之法從製作工藝上是不傷及線條,從藝術效果上是為了讓線條達到不光不缺。深淺雖然只是線槽的深度,但它直接影響到線形線質。每個人心目中的完美線形線質是不一樣的,所以,每個熱愛篆刻藝術的人都可以有自己的實踐經驗。

章 法

Aart of composition

目耕農嘗謂印之有邊,猶室之有牆。余以為印文之有章法,亦猶室內家具對象之有布置也。何物宜置何處,全恃布置得宜,譬諸揭宜靠壁,桌可當窗,否則零亂雜陳,令人一望生憎,雖有精美家具而不美也。印文章法亦然,何字宜逼邊,何字宜獨立,何處宜疏,何處宜密,何處當伸展,何處應緊縮,何處肥,何處瘦,何筆長,何筆短,亦全賴布置之得宜耳。或謂刀法第一,章法次之,余以為刀法與章法應並重。刀法者,擾家具之精美也,若凌亂雜陳,望之可厭,決無佳構。

將章法提高到和刀法並重的高度是來楚生的理解。一件成功的篆刻作品,篆法、章法、刀法都應該是完美的。但一件不成功的篆刻作品,它的毛病肯定也是多方面的。章法無疑是相當重要的。它的事後修飾往往能夠起死回生。妙手回春的奧妙就是做印法。選兩件相同印面形式的作品為例:《楚生一字初生又字初升》(圖10)和《吳郡豈齋張永愷印》(圖11)。前印左右邊線的敲擊,形成向中間內擠的壓力,中間的留紅才不至於空洞。後印兩邊的篆法形態沒有擊邊的便利了,只能另想辦法。在中間增加一條豎線來化解中間留紅的板澀。行刀走一條徒手線,上端偏右,下端偏左。距離還不夠,可以敲擊啊!兩印破解的手法不一樣,但目的是一樣的,就是讓章法充滿張力,在變化中趨於統一。

刀 法

Knife method

刀法名目繁多,不下十數種,曰正入正刀法、單入正刀法、雙入正刀法、衝刀法、複刀法、切刀法、舞刀法,又有所謂澀刀、遲刀、留刀,埋刀、輕刀等諸法,其中落落大者,不過三五種而已,余都大同小異,或竟名異實同,頗似重複,故弄玄虛,以欺外道耳。

衝刀人人能之,但不宜多用,多用易板刻,應時以切刀救之,石之膩者宜舞刀,石之爽者可單刀,複刀用最廣,未有一印而無複刀者,更無一印而全用單刀者。單刀、複刀應相輔以並行也。

所謂中鋒、偏鋒,應以線條所示跡象之圓渾與否以為斷。中鋒落石,自易渾圓;偏鋒側入、未嘗不可使跡象渾圓,譬諸運筆,筆尖著紙,恆為中鋒,筆腹著紙,未嘗不可使為中鋒也。刀有向背,刀口所向曰面,刀背所向曰背,向之一面,線恆生動,背之一面線輒板刻。尋常朱文落刀,大多背線外向,其線不至破碎。余以為朱文小印猶可,巨印朱文有時僅可向線落刀,但須熟審石質脆實,輕重合度,庶乎其線不至呆板矣。

總之,法不可泥,用久隨化,不知其然,舉乎合妙,不在刀也。執刀以求,無異癡人說夢。

一般認為,刀法離做印法比較近。在具體刀刻的時候確實如此。強調刀法的稱謂是太看重刻刀的工具性了。我們只是通過印花感受到印面的線條效果,並不能親見作者操刀的具體動作。如果將刻刀的工具性和線條的藝術性結合起來,將刀法和線形線質對應起來可能就很好理解了。白文《冷月之璽》(圖12)和《鴛湖冷月》(圖13)的刀法是很不相同的。線條的粗細不是刀法的重點,線條的邊緣才是我們要十分關注的。前印將鑿印的線條形質很溫潤地表現出來,幾處敲擊的斑駁呼應,強化了在個層面上經歷的共同歲月。印面形式內收;後印從鑄印的渾厚中來,增強了線條的書寫彈性,用大面積的並筆塊面來渲染疏密對比,融人了更多的個人對線條的理解。如線條的中粗,藏鋒斂鍔。印面形式外放。來楚生向線下刀和刀刃刀角的敲擊往往是結合起來使用的,為的是增加線條的豐富變化,突出虛實感。這一點比較集中地反映在朱文印式的創作中。朱文多字印《凡事豫則立不豫則廢》(圖14)的線條殘缺處正是刀法修飾的結果,這個結果又是為章法的虛實統一服務的。多字印的刀法節奏相對平緩,少字印的刀法則相對激烈。意在通過線條的張力來充實章法的活力。如朱文古璽大印《楚生私璽》(圖15)和《處厚》(圖16)。此時的刀法和做印法往往已很難分辨了。我們要注意的是敲擊的位置、敲擊的力量、敲擊的角度和敲擊後的線形效果。同時,也要注意不能敲擊的部位。如前印“生”和“璽”的底線和邊線的結合部。“生”和“璽”的底線同樣是和邊線粘連,“生”字的底線左邊抬起,以別於“璽”字“土”末筆的粘實。這是印面的視覺中心,你不能在這個地方動刀。敲擊手法是個熟能生巧的過程,一般選擇線條的中段、平行線、相同或相似的部件下手,因為這個地方的殘缺基本不會影響到文字的釋讀。線條的交接處和角的破損要詳察,要保留角的骨梗意趣。如“私”字的右上角,“處”字頂部的左上角等等。法需活用,法也要化用。

逼 邊

Forced to edge

文有朱白,線有橫直,故有垂直與平行逼邊之分。橫線垂直退邊易,直線平行逼邊難。白文平行逼邊易,朱文平行逼邊尤難。垂直逼邊最忌重迭,如一字連續四五畫垂直逼邊。形同欄柵,味同嚼蠟,應擇其間可以短縮者離邊一二畫,相間再使逼邊,庶免重迭之弊。平行逼邊,應將邊線殘缺數處,使邊線與字線若合若離,若令合一,似嫌呆滯矣。此指朱文言也,如有邊白文,則又不同,宜將邊線若斷若續,使字線與邊線一望分明,亦有上下左右四方逼邊者,一若雞處鳥籠,局蹐難安,非萬不得已而不為也。

吳先聲嘗謂朱文不可逼邊,逼邊使板,是尚不知化板為活之機矣。

朱文印《負翁手跡》(圖17)的邊框處理很有獨到之處,可作為上文的研究對照範本。“跡”字的下底線和下邊線框平行線的對比性處理就很有突出。全印富有對比性的地方很多,在對比中有著豐富的變化,充滿了思辨的色彩。白文印《四海虛名隻汗顏》(圖18)和《永愷小璽》(圖19),一大一小,對邊框的處理尤能說明問題。“四海虛名隻汗顏”的左右邊線的上下和上邊線的中間均被擊破,雖有細微的變化,“重迭之弊”很難避免。好在有厚實的下邊線撐著。關鍵的破平解悶的手段是“虛”字左下和“汗”字右下處的敲擊,真是法眼通天。讀者如若不信,你可將此處遮上看看。《永愷小璽》利用文字的現有條件,和邊框線平行的基本都逼邊破線了。右側邊框線的完整就是對比的參照物。

款 識

The model is

陰文凹入者為款,陽文凸出者為識,識可書寫刻之,款多以刀代筆。單刀為之,亦有先書後刻者,正草篆隸,各隨其體。款識位置,歷來多終左面,蓋放置時,左側向上,作者欲署既彰,應用複便故也。五面者類終頂端,間有刻一面於頂上者,刻重其質耳。印之上下方正有規則者,應擇較美一面為左,蓋章其美也。不規則印或下方正而上歪曲者,應視捏手適當以定。圈印宜頂端。

這個大家都懂,多為這件作品著想,多為這件作品的歸宿著想,我們是會有更多的辦法的。

選 刀

Choose a knife

刀以平頭一式為合用,大小應具數種。譬諸作書,寫大字用大筆,寫小評用小筆,治印亦然。大印宜大刀,小扣宜小刀。反之,印大刀小,無異花針穿井,事倍功半,且拘泥膚淺,嫩軟乏力。印小刀大,直走牛刀宰雞,雜出旁穿,則支離破落,散漫無神。是以印無巨細,同樣落刀,事無難易,工具有別耳。目耕農謂印難於大,不難於小,小則群醜可撩,大則微疵畢露,論殊非是。

毋庸贅言,完全照辦!

品 式

Product type

秦漢多尚方印條印,蓋文字本體,方正居多,安排既便端方大雅。間有軍曲印用腰子形者,“軍曲”二字,上下本圈,列之腆子形中,天然巧合,充抵觸處,舒展自然。否則,字不湊巧,削足適履,不免局蹐難安。圓印應以方印為之,用時庶免歪斜。不規則自由印,排布既難,總少佳構,蓋其形式本體,已欠雅馴也。

巨印尚氣魄,小印求工穩,自來作者,每多偏擅,長於大者短於小,能於細者畏於巨,此何以故資力超邁與否使然耳。才高見氣魄,巨印勝任;庸才求工穩,小巧相宜。古印無小於繩頭者,唯近人尚之以為巧工能事耳。

篆刻印面的欣賞視覺應該是有範圍的。過大忌於刻字,過小毀於微雕,都是不足取的。其中巨印氣魄,工穩小巧之說,大家可以想一想。

擇 石

Choose the stone

石不求精,中刀則可。精貴上品,骨董商轉相實賣,丈字更易磨減,難垂久遠。周亮工所謂凍石不如市石即此。凍石、田黃、雞血、封門之類,價位連城,第可備以飾觀,實非印人所尚。田黃、封門,文值雖佳,刻固信手,無如名貴價昂,落刀顧忌,反拘澀而難暢。凍石、雞血,或膩刀。或多砂釘,實不若青田壽山之能適刀也。

好石頭肯定不會永遠屬於你。雕鈕之石必有瑕疵。大家名作往往都是平頭的壽山石、青田石,所以傳久。了解石性對我們的創作是有非常大的幫助的。青田石性脆,大寫意一路印風首選。壽山石性枯,工穩一路印風最愛。

停 勻

Stop well

停勻非難,尚整齊者以為能;不停勻非易,文字筆畫本體停勻,欲使不停勻,實大不易。得式停勻,失之硫密。失卻硫密,即無流走自然之趣,易入板執呆滯之哉。

此條可作為以上印例的檢驗。也可作為自己創作的一條標準。

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