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地藏菩薩的名號是無上神咒!

有師兄問,《地藏經》上提到的念佛法門與淨土宗倡導的念佛法門以及《藥師經》上倡導的念佛法門有什麽區別?念地藏菩薩名號能不能起到念佛名號的功用?

告訴諸位師兄,這三大法門經典所提到的念佛求解脫的方法,從理上來講,都是同一法門,可以統稱為念佛法門,沒有區別。之所以會區分為淨土、地藏、藥師法門,是因為末法眾生均是下根,只能以種種方便法分別施教;如果是上根之人,聞法即成就,無須廣設多門。

但如果說有不同之處,也就是念不同佛,攝受不同佛土。念阿彌陀佛,一定求生的就是西方極樂世界;念藥師佛,求生的一定是東方琉璃世界;念地藏菩薩名號,根據願求,能接引到任意無憂國土。

有師兄擔心念地藏菩薩名號不能往生到淨土,這個擔心沒有必要,認真讀誦《地藏經》、《佔察經》、《地藏十輪經》、《楞伽經》等就知道,地藏菩薩經多劫修行,積功累德,早已成佛,只是因為本誓願力的緣故,以菩薩身度眾生,所以“南無地藏菩薩摩訶薩”九字真言,凝聚了無量功德,具有不可思議的神威力量,得到十方諸佛同讚歎。

所以說,地藏名號也是萬德洪名。九字洪名是一切法的總持,是無上神咒,能滿足眾生一切所求,當然也能滿足眾生往生到任意一個無憂國土的美好願望,“能破眾生一切無明,能滿眾生一切志願。”

持念地藏菩薩名號還有一個好處,我們從《地藏經》上看到,佛陀多次提到念誦名號千遍、萬遍這樣的字眼,就是告訴眾生一個“積習成性”的原則。大家都知道,要真正定下心來稱念佛菩薩名,或者由稱念佛菩薩名而定下心都是不容易的。因此佛陀間接的告訴我等眾生,允許散亂心念佛菩薩名號,以多念、常念這種方式,習慣成自然。

散心念地藏菩薩名號可以不論時間,不論處所,不論閑忙,不論淨穢,不論得意失意,隨時隨地可以稱念名號,這就非常的方便易持。

大家要明白一個道理,念地藏菩薩名號的目的不是為了定心,而是為求解難,為求生淨土,這與禪宗是不同的。散心念名號不要求禪定,不要求觀想,不要求證悟實相,因稱名之故,諸罪消滅,所以能除罪帶業往生,三不退轉,究竟成佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無西方極樂世界阿彌陀佛

南無東方琉璃世界藥師佛

南無本尊地藏菩薩摩訶薩

地藏菩薩

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