你可能不知道，他也是王羲之老師

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王廙（276—322年），字世將。琅邪臨沂（今山東臨沂）人。東晉著名書法家、畫家、文學家；同時，也是一個屈指可數的音樂家。

王廙作為王羲之的叔父，王羲之從小就受他的影響。因此，成就了他的書法事業。王廙不僅書、畫名重一時，而且有理論，他是繼漢代的蔡邕之後又一個將書、畫等藝術相結合的人。他的繪畫理論的重要一點是，提出了書、畫創作要“行己之道”，即所謂不因襲前人，要闖出自己的路子。王羲之正是遵循他的這一創新原則，在廣泛學習借鑒前人優秀成果的基礎上，努力創新，作到承前啟後，繼往開來，使書法藝術到晉代為之一變，開創一代書風，成為中國歷史上有名的一代“書聖”。

王廙《廿四日帖》(傳)

▲王廙章草

世人都知道衛夫人（272-349年）是王羲之的書法啟蒙之師最早的文字記載，見南朝宋羊欣《采古來能書人名》：晉中書院（郎）李充母衛夫人，善鍾法，王逸少之師。

羊欣的“書法早隨子敬，最得王體”（庾肩吾《書品》），是王台之的再傳弟子；也是傳揚"王書"的功臣。他說衛夫人是王羲之的老師，當然可信。但是，王羲之的族孫王僧虔的《論書》閉口不提衛夫人和王羲之，說到王廙（276-322年）時涉及到工羲之的書法師承，他說：王廙右軍叔，自過江東，右軍之前，惟廙為最。畫為明帝師，書為右軍法。

▲王廙《祥除帖》

王僧虔明確說到王羲之向王廙學過書法，肯定了王廙在東晉前期的藝術地位。他不提衛夫人是王羲之的老師，是不是要排衛尊工呢？好像不是。他還明明白白地說自己的“亡高祖丞相（王）導，亦甚有楷法，以師鍾、衛，好愛無厭。”他提出王羲之書法學王廙，不過是指出曾經的事實。那麽，壬羲之學書階段的老師，除衛夫人外，還有他的叔父王廙。

在後來的書法文獻中，梁朝庚肩吾《書品》隻提“王廙為右軍之師”，唐朝張懷瓘《書斷》提衛夫人而不及王廙。但世人談到王羲之的老師，知道衛夫人的多，卻忽略了王廙。

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