學紀曉嵐做人，學和珅做事

喜歡我們的文章，不妨按照以下方式“置頂”吧！

作者 | 問心淺笑

來源 | 有書

小時候看《鐵齒銅牙紀曉嵐》這部古裝歷史喜劇，看的是個樂子，最近又刷了一遍才發現，劇中處處都是大智慧呀！

詼諧幽默的對白、令人捧腹的橋段、扣人心弦的情節後面，透露出紀曉嵐剛直守正的無私品行、和珅絕妙處事的思維方式。

這一方一圓的CP組合，不禁讓人想起，秦始皇時期流通起來的方孔錢。

圓圓的錢幣中間一個方方的孔，是在告訴我們做人處事也要內方外圓。

把紀曉嵐的做人的方，包裹在和珅做事的圓上面，把握好方圓的度，不失為人生的最高境界。

01

學紀曉嵐做人

“守正規直”，這是紀曉嵐在一把小尺上鐫刻的自己題寫的銘文，以銘心志。

紀曉嵐，將尺子作為立身范世的標杆，將剛正率直、嚴守規矩作為理想的人格追求，以此來告誡子孫後代。

尺在心中，量人也量己；尺在身內，量得又量失。

只有自己正直，才能去丈量別人；只有自己首先遵守規矩，才能對別人提出要求。

紀曉嵐就是這樣一個人，做人正直，在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中有這樣一個片段：

乾隆對紀曉嵐說：“你恨貪官，你恨不能把這幾百貪官一並的殺了，是吧？”

紀曉嵐毫不猶豫地說：“是，不如此，不足以震懾天下貪官之黑心。”

不僅如此，紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中，大多也是在揭露那些貪贓枉法、卑鄙齷齪之人，可見其對正義的守護。

紀曉嵐一生多次主持考試，從來都不辭辛苦，親自閱卷，反覆審核，生怕埋沒了有才能的人，務必要使品學兼優的人都能脫穎而出。

他的文章敢道眼分明，遼海秋風愧友生。

唯有囊中留片石，敲來幸不帶銅聲。

為了杜絕賄賂，紀曉嵐就在口袋裡裝了一個硯台，口袋裡一旦有銅錢，就會和硯台撞擊發出聲音。

如果有人想要送禮，紀曉嵐就會拿出硯台，表示這些行為是藏不住的。

“持此一平”是紀曉嵐對自己做人的要求。

他在《刷銘》中說：

治人之道，忌察淵魚；治己之道，則汙垢必除。言各有當，君子念諸。

我們在對待別人時，不能太精明苛刻、求全責備；對待自己時，卻是要有過必改。

就連嘉慶帝也禦賜碑文說他：“敏而好學可為文，授之以政無不達。”

一個人若做人正直，不忘本心，不僅會讓世人敬仰，也可以造福後代。

02

學和珅做事

我們都知道和珅是一個大貪官，貪到富可敵國，可鮮少有人知道，和珅出身不好，從小就受人欺負。

一開始也只是個普通侍衛，憑著自己的做事方法，一步步走到一人之下萬人之上的地位。

和珅能夠長期受到乾隆帝的欣賞，其中一個重要原因就是和珅做事圓通靈活，具有大局意識。

有一次全國鬧災，百姓生活在水深火熱中，而朝廷又沒有及時減賦稅，最後導致難民無數。

無奈之下，乾隆決定開倉放糧。

這件事自然是和珅去辦的，在糧少人多的情況下，和珅把糧食換成了糟糠，有人覺得和珅太過分了，便向皇上舉報了和珅的行為。

乾隆皇帝一聽，非但沒有處罰和珅，反而誇和珅有大智慧。

原來，一個人可以吃的糧食，可以換成八個人吃的糟糠，這樣就可以讓更多的災民吃到糧食。

可見，和珅在處理事情的時候，可以從多個角度來思考，讓領導安心。

和珅也曾經說過這樣一段話：

“天下人都以為和某是靠巴結皇上，溜須拍馬而得來今天的權位。

其實此言差矣，如果沒點真本事，不會做事情，以乾隆皇帝的聰明才智，能在他身邊混下去？”

據記載，清朝所有的官和珅幾乎都當過，可見他當時多紅！

除了做事的思維，和珅遇到問題也會堅持不懈地鑽研，所以和珅可以幫乾隆皇帝解決眾多方面的事情。

和珅出任內務府大臣時，內務府因為負責皇室及上三旗的日常開支，花銷極大，已經處於虧空狀態。

但是在和珅的管理下，不僅填平了空缺，還有了盈余。

為了幫乾隆理好財，他把自己的錢也投資在了各行各業中，可以說，只要能掙錢的地方，就可以看到和珅的身影。

也是因為這個原因，乾隆在位時，幾乎所有的財政部門都歸和珅管理。而和珅也不負所托，為乾隆皇帝的文治武功提供了堅實的經濟支持。

和珅明白帶兵打仗是自己的弱項，他便苦練語言，因此他精通滿漢蒙藏四種語言。

很多外交文書都是由他翻譯給乾隆來看，回復也需要由他來撰寫。乾隆曾經這樣稱讚和珅：

“去歲用兵之際，所有指示機宜，每兼用清、漢文，此分頒給達賴喇嘛及傳諭廓爾喀敕書，並兼用蒙古、西番字。

臣工中通曉西番字者殊難其人，唯和珅承旨書諭，俱能辦理秩如，勤勞書旨，見稱能事。”

功和過分開來看，和珅多方位的做事思維是值得我們學習的。

尤其是在職場中，明白自己的長處和短處，揚長避短，讓自己處於無可替代的地位，不失為一種好的做事方法。

03

做人守本心，做事要變通

乾隆皇帝曾給紀曉嵐說過這麽一句話：

“如果讓朕都用你這樣的人，估計天下也得亂，為什麽呢？因為治理天下和治家一樣，不是靠感情用事，而是要算計油鹽柴米。

有的事情按道理去辦，是辦不下去的，只有和珅這樣的人能去做。如果都讓你們這些書呆子去做，能做得了嗎？”

和珅在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中說：

“紀曉嵐能做事，不能做大事；能做官，不能做大官。紀曉嵐會做人，卻不會做事。

所以會因為親戚貪汙而被牽連流放，也會因為修書而招來禍事，更會因為直言進諫而被皇上大罵只是自己養的‘娼優’。”

余世維先生說：做人就不要做事，做事就不要做人，這個人是指人情面子。

紀曉嵐一生沒有得到實權，就是敗在了做事上。

而和珅在到達高位時，終沒有守住本心，本是“反貪先鋒”的他也開始利用職權為自己謀得私利，成了眾所周知的大貪官。

所以最終才變成了“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的局面，一生斂財，最終是為乾隆父子管家，且不得善終。

紀曉嵐是感性的，做人不變本心，一生都為自己而活；

和珅是理性的，更適合做事，但他的一生都在為他人而活。

只為自己而活，會讓我們的人生變得狹隘；只為他人而活，會讓我們慢慢迷失自己。

所以我們既要學習紀曉嵐的道德操守和價值觀念，也要學習和珅的多角度解決問題。

這樣的人生，才會如紀曉嵐在《水田硯銘》中寫的：

“流水周圓，中抱石田，筆耕不輟，其終有豐年。”

END