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帶你見識真正的“六脈神劍”

金庸先生寫六脈神劍,大理段氏的最高武學,除了有主角光環加身的段譽,一般人都是內力修為不夠,學不全的。

六脈神劍是劍氣,將內力經由六個手指上的經脈激出(右手+左小指 或者 左手+右小指)。

就這麽BIU~~一下,GAME OVER。當然這打法很耗內力,所以只有段譽這種用北冥神功吸了別人內力、內力多到用不完的底子才架得住。

六脈神劍這麽拽,但比起中國歷史上的神劍來,還是小巫見大巫了。段譽的一脈劍一次也就乾掉一個人,而這歷史上的神劍,BIU一下,三軍潰敗、血流成河——這大規模殺傷性神劍,就是位列「十大名劍」第四位的泰阿劍。

由於泰阿殺傷力太大,還衍生了一個成語「倒持泰阿」:倒拿著劍,把劍柄給別人,意為將優勢(大權)拱手讓人,將自己置於危險之境。

《越絕書》記載,春秋時期,晉鄭王因為垂涎楚昭王手中的三把神劍(泰阿、龍淵、工布),而率兵攻打楚國。「晉鄭王聞而求之,不得,興師圍楚之城,三年不解」。

這一圍城就是三年(三年第一次),圍地楚國彈盡糧絕,眼看就要被攻陷了。楚昭王一看坐不住了,拍案而起,「引泰阿之劍,登城而麾之」

楚昭王原本是抱著與敵軍血戰到底、死也要死得轟轟烈烈的決心,拿著泰阿劍登上城門的,萬萬沒想到,奇跡就這麽發生了。楚昭王就站在城門上,把泰阿劍這麽一揮,登時「三軍破敗,士卒迷惑,流血千里,猛獸歐瞻,江水折揚,晉鄭之頭畢白」

泰阿的劍氣,就這麽一下把敵人的三軍全給滅了。

這把神乎其神的泰阿劍的鑄造者,就是被奉為劍祖的歐冶子

圖來自東家「古越劍鋪-鄭國榮」龍泉寶劍。泰阿、龍淵(也有一說叫龍泉)、工布都是當時少有的鐵劍。因為冶鐵技術還不過關,所以當時多以青銅鑄劍。但是求神劍心切的楚昭王,命歐冶子用更為堅硬的鐵,為自己鑄造神劍。

歐冶子是越國人,在當時「鑄劍就相當於軍備競賽」的大環境下,歐冶子怎麽會為楚國鑄劍,還一鑄就是三把呢?

當時同位於長江中下遊的吳越楚三國,多水鄉,打仗時就以船上的近身搏鬥為主,所以劍就成了他們的主要武器。因此這三個國家的鑄劍技術最為先進,而其中又以吳越更甚,尤其是擁有劍祖歐冶子的越國。

這種陸地上的步兵長矛,在吳越楚三國的戰場上,鮮有用武之地。

歐冶子為越王鑄了五把神劍「越五劍」,名聞天下,楚昭王光看見豬跑卻吃不到豬肉,著實眼紅,對神劍簡直是「寤寐思服」。

正所謂

楚昭王終於念來了機會。

時值吳越爭霸,兩國經常打仗,其中一次越王就向楚昭王請求支援。楚昭王於是說,要我幫忙可以,不過你得讓歐冶子給我鑄幾把神劍。

就這麽著,歐冶子花了三年(三年第二次),為楚昭王鑄了三把鐵劍:泰阿、龍淵、工布。這其中前兩把都入選了「十大名劍」。不僅如此,「十大名劍」中,歐冶子還承包了另外四把:巨闕、湛盧、魚腸、純鈞。

可謂真正的六「脈」神劍!

1965年出土的越王勾踐劍。青銅劍,劍身有黑色菱形暗紋。青銅劍上的花紋,是因為以青銅鑄劍時會加入錫以增加劍的堅利度,而錫的顏色泛白,與銅的色差就形成花紋。後來就發展為在劍身上用其他材料刻意裝飾紋路,更加美觀的同時,還是身份的象徵。

關於剩下的兩次「三年」

一是「十大名劍」剩下的四把中,其中兩把乾將、莫邪劍的鑄劍師,是歐冶子的女婿跟女兒。相傳乾將莫邪鑄這兩把劍,花了三年時間(三年第三次)。

二是歐冶子為越王所鑄的神劍湛盧,相傳也是花了三年時間(三年第四次)。關於這把劍跟楚昭王之間,《東周列國志》有個趣味小故事,說這把本來因為戰爭原因轉到吳王闔閭手上的神劍,有一天突然就出現在了楚昭王的床頭。

「楚昭王臥於宮中,既醒,見枕畔有寒光,視之,得一寶劍。」於是天一亮,楚昭王便急急宣了相劍師風鬍子進宮,「以劍示之」

風鬍子一看這不是湛盧嗎,不是應該在吳王那裡嗎,怎麽突然在此出現了?

這位深諳說(pai)話(ma)之道的風鬍子於是腦洞大開:肯定是因為吳王濫殺無辜人品不行配不上這把劍,所以這把劍棄暗投明來到了咱們楚國,「故湛盧之劍去無道而就有道也。」言下之意,嘿嘿嘿……風鬍子還說,「此劍所在之國,其國祚必綿遠昌熾」

這不是風鬍子第一次這麽會說(pai)話(ma)了。早在楚昭王用泰阿擊退晉國並為神劍之威感到震驚之時,咱們的風鬍子就已經透過現象看到本質了:「劍之威也,因大王之神」。神劍雖然厲害,主要還是因為用劍之人是大王您啊!

不過風鬍子預言「國祚必綿遠昌熾」之後不久,吳王闔閭便怒「楚王賂吾左右而盜吾劍也」,從而率兵大舉攻楚,並最終在柏舉大敗楚軍,一舉攻克楚都郢。

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