近些年來新 生的古玩商和藏者，有的沒接觸幾年就自以為是，甚至連古玩行業基本的常識和規矩都不懂，便目中無人自稱專家。誰有不同的觀點就罵誰，這種人不懂得古玩蘊涵的文化價值，不懂得崇拜和尊重，他們收藏的目的就是為了發財，因而談不上文明禮貌的交流，更不具備行家的素質。這是不了解古玩人文文化的特殊性，缺家教的表現，也是古玩業界歷史上從來沒有的現象。例如有的把藏品送到拍賣行，明明是一件贗品，征集部門拒收以後，藏者便斥責大罵拍賣行沒眼力。而行家絕不會因為不收拍品而生氣罵街，他們對自己的古玩很有底數和自信，這是內行人與外行人不同的素質和態度。有的把自己的藏品拿到市場上銷售，商家會說東西不對路(所謂不對路是說，不當面說假，這是出於照顧對方的情緒和自尊)，但不懂行規的人會罵對方沒水準沒眼力。要知道市場上的古玩商眼力非常好，買賣價格吃得很準，如果發現是一件好少精的古玩，是絕不會放掉千載難逢的機會，一定要千方百計地想辦法買到手。不收也是因為要麽是贗品，要麽是垃圾破爛。在雙方的交易中，商家絕不說真假，也不會與對方爭論。
艾軒字畫AMRC藝術市場分析研究研究總監馬學東認為，由於作品風格類似，儘管產量不高，但這也是製約高價的重要因素。馬學東強調，評判市場常態應該拋開指數，如此看來，艾軒相對寫實畫派藝術家都是相當穩定的；而且艾軒在市場的合作比較少，但仍然保持逐年穩步小幅上升，這說明了艾軒的市場成熟而健康。
艾軒字畫AMRC藝術市場分析研究研究總監馬學東認為，由於作品風格類似，儘管產量不高，但這也是製約高價的重要因素。馬學東強調，評判市場常態應該拋開指數，如此看來，艾軒相對寫實畫派藝術家都是相當穩定的;而且艾軒在市場的合作比較少，但仍然保持逐年穩步小幅上升，這說明了艾軒的市場成熟而健康。
古玩文化藝術品交易油畫雕塑部負責人提到，前兩年艾軒呈現攀升的狀態，直到現在都非常穩定。另外，艾軒目前無論是學術還是市場都受認可。但是上世紀90年代初期，對他的知名度、影響力起到重要作用的作品，目前在市面流通並不太多，一旦上市一定會更加貴，甚至打破此前紀錄。
馬學東說，他一共有三張上千萬的作品，並且《第三代人》由於是與何多苓合作創作，並沒有參考指標，《山地風》2072萬的也是拍場種種因素，也不代表畫作本身值這個，也許是多年後才會認可。馬學東建議500萬以下投資艾軒，具體選擇要看作品尺幅而定。當然小女孩題材的作品能打動人。
唐炬也認為，他的作品現在並不算高：“三五百萬基本就可以拍到一張艾軒很珍貴的、富有詩意的作品。”馬進指出，判斷藝術品一定是根據“一畫一價”的原則，沒有一個固定的模式可以套用。例如榮寶此前拍賣艾軒50×50cm的小作品也同樣賣到了一百多萬。艾軒大尺幅作品的高價並不能代表可以把尺寸作為判定作品的標準。
據數據顯示，截止到7月30日，艾軒共計上拍416件，總額超40974萬元。2009年作《聖山》在2010年古玩文化藝術品交易秋拍以2072萬元的價創個人紀錄。同樣在2010年北京保利秋拍，1984年艾軒與何多苓合作的《第三代人》以2875萬高價被王薇購得。
書法作品按照紙張形狀可分為橫幅、條幅、中堂和扇面等，橫幅、扇面在一面牆上隻出現一個比較好，而且在其近旁好不要再懸掛其他的裝飾品;條幅和中堂好配合在一起，選擇有桌幾的地方。窄一些的條幅也盡量不要單獨出現，以免單調或者突兀。橫幅的牌匾可在門額、桌幾上方或者客廳，條幅的牌匾可豎在門框兩邊。
在今年春拍市場低況下，2007年作《荒原的黎明》，同一件作品從2011年春拍的494.5萬漲至598萬，市場膠著的狀態下。今年新疆行新作《吐魯番古城》在古玩文化藝術品交易以460萬。另一幅艾軒當年受懷斯風格影響深的作品，也是他本人非常看重的1986年作《還是那個秋天》以322萬在古玩文化藝術品交易。
一般春季張掛桃花競秀的花卉 或層巒聳翠的山水;夏秋間張掛蓼塘塘影、楓徑菊畦之類;到了冬天，天竺山茶、紅爐綠茗，別有閑情，能增加生活氣息。也可反其意而行之，如夏季掛一幅冰雪的 冬景圖，似覺涼意撲面而來，暑氣頓消;冬季換上晚霞等暖色調的畫面，會令人感到內溫暖如春。
收藏中：追尋 高額的金 錢回報 !有人說收藏就是一種變相的投資手段，縱觀歷史上靠收藏而成為富人的，實在是數不勝數，簡單的舉個列子明代的中葉，由於江南的經濟和文化迅速的發達，出現了一大批書畫大家，他們既是收藏大家，從而他們推動了當時書畫市場的一片繁華。而漸漸的經濟、文化的發展也迅速滋生起來，現代收藏已不再是文人雅士的必備課程，而逐漸成為人們的經濟生活中的一部分。當代社會經濟的動蕩，金融市場的變幻莫測，通貨膨脹以及股票、證劵和房地產投資的無從把握，更進一步突出了收藏的價值和增值作用。相對較低的投入和相對較高的產出，低風險、高效益的文物收藏已越來越受到有識之士的青睞。通過收藏文物及古舊物品買賣，往往能賺到遠遠高於股票和債券的豐厚收益。
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