螳螂拳不僅防身，還能長壽？

社會調查發現，有所造詣的螳螂拳宗師，長壽者比較多見。梁學香壽過八旬，李崑山終年82歲，他們的長壽秘訣與螳螂拳內養外練的練功方法不無關係。

從螳螂拳早期作品《衣缽真傳》《重訂增補羅漢行功短打通解》《內功譜》中可以感悟到，搏擊非為其單一性的功能，而是與養生之術、健身之術、修身之術相結合，形成了融養生與搏擊為一體的文化形態。

十八羅漢功和養生

宋子德《（螳螂）拳譜》之末所記之《十八羅漢詮功序》：「天地萬物皆一氣所結而成。天地無氣則陰陽懸，萬物無氣則生機滅，養氣固不重哉？而人為萬物之靈，則養氣猶為重。

歸納以上言論，便可獲悉：螳螂拳自初創階段，既已主張動靜結合、內外結合、練養結合、形神結合，通過「十八羅漢功」和「行功短打」兩種途徑進行「養氣」，以達到祛病健身、延年益壽的最終目的。兩者關係一如文教武備，不可偏廢，而「十八羅漢功」尤顯重要。

螳螂拳養生功法

伴隨著螳螂拳技術體系的繼承與沿襲，其養生理論與實踐得以不斷擴充與發展。後世宋子德《（螳螂）拳譜》中的養生功法，主要有「三回九轉羅漢功」「排功者之法勢」「八段錦「等，又增加了新的養生內容。「三回九轉羅漢功」和「排功者之法勢」學之萊陽水口地趟拳，其他亦學之他處，廣收博取。「八段錦」與當時社會流行的「武八段」基本相同。另有兩首氣功歌訣。一為《用氣功口訣》：「吞肩鎖骨緊靠身，兩腿並立踏千斤。肛門一閉水火靠，吸清吐濁陰陽分。」一為《行氣功歌訣》：「內練八字壯先天，五臟六腑得安然；五官百骸同運到，五勞七傷不來潮。氣血流通周身轉，百病之中得安然。人能終身不空斷，祛病延年不虛傳。雖然不是真羅漢，卻也算個自在仙。」「內練八字」即《用氣功八字》所述之：「提舉推拉，揪按抓墜。」易學易練，簡便易行。

縱觀歷代螳螂拳譜，中華傳統養生理念貫穿始終，並且伴隨螳螂拳技術逐步充實，由增氣壯力，提高擊打與抗擊打能力，擴展至日常保健手段，行住坐臥，口漱潤面，隨時隨地，融入生活習慣與行為方式，從而確立了螳螂拳「天人合一」的拳學思想與修鍊原則，成為遐邇聞名、婦孺皆知的優秀拳種。

授權轉載自《中華武術》雜誌

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作者：王開文