作者 | 太白的西瓜、夏晴風
來源 | 曾國藩讀書會
說到《西遊記》中高情商懂世故的人，大家都會想起豬八戒。
但整本書中高情商懂世故的又何止豬八戒一人呢？
魯迅先生曾評價《西遊記》說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
整部《西遊記》更是暗藏了許多處世絕學。
壹
不在言語上勝過別人
古人雲：“見人宜說三分話。”
意思是，話不需要說得太滿，需懂得留白，給人留有余地，才能避免誤傷他人，留下後患。
天庭決定招安孫悟空時，武曲星欺負孫悟空不懂天庭規矩，建議用一個芝麻小官打發孫悟空，他對玉帝說道：
“天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是禦馬監缺個正堂管事。”
太白金星明白以孫悟空的個性，很難接受這樣的屈辱，他內心擔憂孫悟空一旦知道了真相，必然還有一場大鬧。
但他更明白武曲星為何這樣建議，而且無人有異議的原因。
他知道武曲星為人強勢，好面子。
當著玉帝和眾多仙君同僚的面，太白金星沒有直接反駁武曲星，而是溫婉暗示說：
“武曲星君叫他去管馬？隻怕他不肯。”
但武曲星固執己見，反而回擊太白金星道：“已經不小啦！”
太白金星聽完，不再說話。
他知道若此刻繼續提出反對意見，一定會當場激怒武曲星，也容易被眾多星君所埋怨。
所以他選擇不在言語上勝過別人。
無論在工作中還是生活中，懂得話到嘴邊留半句，點到為止，這種讓步何嘗不是一種智慧。
明朝文學家呂坤在《續小兒語》裡說：“怒多橫言，喜多狂言。”
很多時候，人際關係的交惡，都是從多嘴多舌開始的：
有些人，不顧場合，當面指出他人的缺點，這種“為別人好”，卻經常不被理解，反遭嫉恨。
有些人，不顧場合，大放厥詞，誇誇其談，這種自以為是的炫耀，只能被周圍的人鄙視。
君子訥於言，而敏於行。
不揚人惡，不誇己能，自然能獲得好人緣。
所謂“說出去的話，潑出去的水。”
話到嘴邊留半句，是對自己負責、對他人負責。
做人做事，話到嘴邊留半句，方為君子之為。
貳
找準定位為成功加速
很多人懷才不遇，其實只是才華用的地方不對，沒有找準自己的定位。
《西遊記》中，喜歡沙僧的人很多，都覺得他是一名“暖男”：
他穩健厚重，他沒有大師兄孫悟空的桀驁不馴，也沒有豬八戒的油滑世故；
他任勞任怨，承擔了取經路上的大部分後勤工作；
他也是團隊意識最強的人，每次團隊內訌，都是他居中調停。
但卻很少有人意識到，沙僧是犯了重罪被“流放”到取經團隊裡來的。
沙僧因觸犯天條，被貶到了人間的流沙河。
他在流沙河興風作浪，靠吃人度日。
更殘忍的是，在吃了九個過河的取經人後，沙僧把他們的頭顱做成了骷髏項圈。
但到了唐僧的團隊後，沙僧卻變成了老實忠厚的“沙和尚”。
這背後，其實反映的是沙僧對自己的超強定位能力。
唐僧樂善好施，不忍見殺生，沙僧就收起了滿身的殺戮之氣，做個善良老實的徒弟。
降妖除魔的本領不如孫悟空，沙僧就不學豬八戒那樣跟孫悟空比本領，爭搶著表現自己。
知道自己沒有二師兄豬八戒甜言蜜語哄騙師傅的本事，他就老老實實的做任勞任怨、老實貼心的小師弟。
但沙僧並不是一味地做“老實平庸”的徒弟，當大師兄不在，二師兄躲懶，恰好遇到妖怪的時候，他又挺身而出，奮勇保護師傅，適時展示自己的能力。
沙僧的精準定位，讓他在取經路上受到的磨難最少，最後也被封為金身羅漢。
世上從沒有蠢貨，只有放錯地方的天才。
人只有找準了自己的定位，才能發揮出最大的作用。
《西遊記》中同樣找準自我定位的還有白龍馬。
曾是龍王三太子的他，到了唐僧這裡雖是小徒弟，卻因為師傅需要坐騎，就把自己從龍變成了馬。
沙僧和白龍馬都有著快速進行自我定位的能力，但與之相比，孫悟空的自我定位能力就有點弱。
剛被唐僧收為徒弟的時候，孫悟空就沒有找準自己的定位，依然把自己當成 “齊天大聖”，而不是唐僧的徒弟，所以屢屢與上司鬧矛盾。
直到後來，經歷種種磨難後，孫悟空才明白自己的身份與位置，與團隊相處和諧起來。
找不準自我定位的人，縱然滿腹才學，也沒有發揮的余地，更何談成功。
千里馬不在疆場馳騁，而在田間拉車，終究有一天會失去千里馬的神采；
人找錯了自己的位置，一樣有志不能伸，有才不能展。
生活並非一成不變，我們也不能把自己固定在某一位置上。
像沙僧一樣，遇到變故，不抱怨、不沉淪，努力找準定位，施展自我才華，才能為自己爭取最大的生存空間。
人生只有找準定位，才能更好地為成功加速。
叁
能用腦時別用嘴
小時候看《西遊記》，印象最深刻的是孫悟空的那幾句口頭禪：
“妖怪，吃俺老孫一棒。”
“你也不打聽打聽你孫爺爺的威名！”
“俺老孫是五百年前大鬧天宮的齊天大聖！”
“妖怪，哪裡走！”
孫悟空口頭不饒人，但妖怪們卻不怎麽吃他這一套。
馬雲曾說“傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦講話。”
有時候，打敗敵人，靠的是腦子而不是嘴巴。
《西遊記》第十七回，唐僧他們途徑觀音院，被黑熊怪偷走了唐僧的寶貝袈裟。
孫悟空前往黑風洞討要，與黑熊怪打鬥多次。
第一次打鬥時候，他兩個從洞口打上山頭，隻鬥到紅日沉西，不分勝敗。
黑熊怪便道：
“今日天晚，不好相持；待明早來，與你定個死活。”
第二次打鬥，黑熊怪與孫悟空鬥了數十回合，依然不分勝負。漸漸紅日當午，黑熊怪便舉槍架住鐵棒道：
“孫行者，我兩個且收兵，等我進了膳來，再與你賭鬥。”
兩次打鬥，黑熊精寥寥數語，便將在洞外的悟空氣得跳腳，更是大聲斥責黑熊怪道：
“兒子莫走！要戰便象個戰的，不可以天晚相推。”
“你這個孽畜，教做漢子？好漢子，半日兒就要吃飯？
似老孫在山根下，整壓了五百餘年，也未曾嘗些湯水，那裡便餓哩？
莫推故，休走！還我袈裟來，方讓你去吃飯！”
但除了說這些，孫悟空面對黑熊怪的行為，別無他法，最後還是靠觀世音菩薩，制服了黑熊怪。
用腦會事半功倍，用嘴只能逞口舌之快。
黑熊怪看似耍無賴的行為，其實何嘗不是一種聰慧的計謀。
黑熊怪心裡清楚自己的實力終究比不上孫悟空，雖然暫時勝負未分，但再打下去，自己肯定不佔優勢。
於是，他及時鳴金收兵，用言語激怒孫悟空離開，好讓自己得以修養，盡快恢復實力。
黑熊怪的聰明在於他比孫悟空多思多想，實力不敵的情況下就靠智取，而不是靠嘴上爭贏了對方。
老子說：“大辯若訥”。
真正有智慧的人，靠的都是聰明的腦子。
人最寶貴的是智慧的大腦，所以能用腦時別用嘴，才能事半功倍。
肆
處世絕學，不可不知
有人說，《西遊記》順著看是故事，逆著看是世故。
可見，即便是吳承恩筆下的妖魔精怪，想要生存與生活，也要懂一定的處世智慧。
人生在世，掌握一定的為人處世絕學是人際交往中最重要的，是我們不可不知、不可不學的一項加分技能。
正所謂：
“不在言語上勝過別人，人際關係更和善。找準自我定位，助力實現人生價值。能用腦時別用嘴，成功快人一步。”
所謂處世絕學也並非貶義的世故圓滑，而是懂進退，知自我；心中有杆秤，行動有底線。
處世絕學也是一種修養、一種謀略，一種為人處世的智慧。
生活需要智慧，適度懂得一些處世絕學，能讓我們的人生事半功倍。
人生在世，處世絕學，不可不知。
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