在八仙之中，人們都會看到一個神采俊雅，手持一朵荷花，飄逸脫俗的妙齡女郎，她便是八仙中唯的女仙－－何仙姑。
雖然仙姑的聖誕各地略有不同，有的是三月初七，有的是今天四月初十，但對於這一位特別富有人情味的神仙，大家的景仰是一致的。
何仙姑祖師，居青華洞天，道教尊為宏慈妙法元君、大聖青霞仙姥等。
因其形象多為一手持荷花的女仙，巧降及時雨、治世渡生，故民間稱其為荷仙姑。
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何仙姑升仙事跡
何仙姑是“八仙”中唯一的女性。
《東遊記》說她是廣州增城縣何素的女兒，生下來的時候頭頂有六根長毫。唐武則天時，她家住在雲母溪。在她十四五歲時，夢中得到神人指示：“食雲母粉，當輕身不死。“從此她每天都吃雲母粉，果然身輕。
據《歷世真仙體道通鑒後集》、《歷代神仙通鑒》等書中說，何仙姑是唐代武則天時廣東增城縣何泰之女，住雲母溪。何仙姑出生的時侯，紫雲繞室，頭頂生有六毫。
十三歲的時候，她跟女伴入山采茶，走失了伴侶，迷失了道路。獨自在山間尋道行走，忽見東峰下站了一個道士，鶴頂龜背，鳳目束眉，修髯飄拂，神態飄逸。
何仙姑急忙上前參拜，道士拿出一枚仙桃給她，很慈祥地告訴她：”這是仙桃，吃了它後，日後就能升天成仙。“何仙姑吃了仙桃後，道士指給她歸路，並說以後可來此相會。
自此以後，她便不饑不渴，洞知人事休咎。何仙姑十四五歲時，一天晚上夢見神人教她食雲母粉，後便可往來於山頂之間，身體輕捷，其行如飛。
她常早晨上山，傍晚便采許多種草藥回來，時常還采許多山果給父母吃。
何仙姑生性貞靜，極有孝行，容貌清麗，莊重典雅，且天資聰穎，通曉世事，琴棋詩書，一學便通，真正才貌雙全，許多富貴人家慕名求親，但她喜清淨道行，發誓不嫁。
她父親何泰是開藥材鋪的，她很擅長醫藥，替人治病，且常利用替人看病之機，勸人行善止惡，告訴病人諸病乃由諸不善所生，
欲要延壽養生，先要戒殺含生，不食眾生之肉，當行慈惠，以及蟲蟻，要多行放生，孝敬父母，惠恤貧苦，廣濟群眾，當知善惡報應，絲毫不爽。
不少病人聽從她的教導，修橋補路，行善廣積陰德，同時服用她開的草藥，果然諸病痊愈。當地的人，都以她為神人，尊敬地稱她為何仙姑。
何仙姑十三歲時遇到的道士，相傳即為呂洞賓祖師。呂祖見她有仙緣，便前來點化她。
後來呂洞賓還傳給她修身之道，又送給她金丹服用，還拜見鍾離權，帶她去蓬萊仙境參拜東王公、西王母。
何仙姑經過呂洞賓的點化，更加靜心修煉。後來，武則天曾召她入京，但她走到半路上，察見黃門有好色之心，便脫身而去，不知所蹤。
傳說至天寶年間，有五色雲起於麻姑壇，眾人於白日間見有一位女仙子從五色祥雲中縹緲而出，有個叫蔡天一的道士，認識那位女仙子，便是何仙姑。
關於何仙姑是何方人氏，目前依舊有許多種說法，湖南永州、湖南衡山、安徽潁上、福建武平、廣西賀州都主張其是何仙姑的家鄉，對於這一點我們不做考證，暫把它視為得道仙真分形度人之事可也。
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女仙與女皇的奇異因緣
中國歷史上唯一的女皇武則天一生崇信佛道二教，對於佛教，武則天自稱是慈氏彌勒菩薩轉世，自號為慈氏越古金輪聖神皇帝，對於道教，武則天不但親臨泰山參加了封禪大典，而且還9次派遣道士赴泰山行道，是唐代奉祀泰山最勤的統治者。
所以當武則天聽說零陵地區有一位得道女真在當地頗有盛名，所以特地派遣使者，備齊車馬鑾駕前往迎請，希望能請到這位仙姑來洛陽暢談玄理。
面對皇帝的邀請，何仙姑欣然前往，因為在何仙姑心中，這次見面，不僅是弘道論玄，更有著其更深一層的意義。
當隨行官員與何仙姑一起跋山涉水將近洛陽城外之時，一日清晨突然何仙姑不見了，隨行的官員大為惶恐，這可如何向皇帝交代，派人四處尋找，皆無蹤跡。
黃昏時分，正當找了一天的眾人一籌莫展之際，何仙姑翩然凌空而降，告訴隨行的官員：“我已前往禁宮見過了天后，你們不必擔心，放心回朝複命。”
隨行的官員見此情景，只得將信將疑地回朝面聖複命，一打聽，果然何仙姑當天來拜見過武後，並在宮中和武後作了半日長談，如此神跡，令大家皆驚歎不已。
何仙姑在宮中與武後暢談道教長生久視之法，她勸說武後，長壽貴乎清心寡欲；其次則要多行善事，減少酷刑，施行仁政，修德積福。
同時她還論及治國安邦之道，務必要親賢臣、遠小人，萬萬不可以以異姓人為皇嗣。看似普通的談玄說理之言，卻一一敲打進了武後的心中。
之後武則天的一系列政治上的改變，乃至於歸政於李唐，也似乎一一印證了何仙姑的諫言。
何祖（仙姑）寶誥
志心皈命禮
增城鍾異，楚水流芳。守十年不字之貞，葆七世童真之體。
仙桃授而辟谷，歲未及笄；雲母餐而飛行，步如有鶴。拒偽周之宣召，注念貞觀；顯天寶之神奇，香生石室。
月姊愛與縫裳，麻姑進而酌酒。三醉瑤池，不失容於王母；六毫頂放，本應瑞於何家。丈夫之氣概偉然，巾幗之鉛華全易。
白璧無瑕，金華膺寵，大悲大願，至孝至慈。青霞洞天仙姥，宏慈妙法元君。
（編輯：孟淅）
聲明
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