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賈寶玉成了乞丐,為什麽史湘雲還肯與他成親?

《紅樓夢》的主線是賈寶玉、林黛玉還有薛寶釵三人之間的愛情糾葛,這是毫無疑問的。雖然中間出了一個史湘雲,才情、相貌不輸寶釵、黛玉,但是,這只是一個小插曲而已。寶玉愛的是林黛玉,最終娶的是薛寶釵,這些結局都是板上釘釘兒的。

可是,近來偏有一些紅學家嘩眾取寵,標新立異。他們說賈寶玉後來拋棄了薛寶釵,在晚年與史湘雲結全,白頭到老,成功煥發了第二春,唱了一曲夕陽紅!

寶玉與湘雲是怎樣結合的呢?這些紅學家的推測大致是這樣的:黛玉早死,寶玉不得已娶了寶釵。後來賈家敗落,他看破紅塵出家做了和尚。就在賈寶玉到處化緣的路上,偶遇他的湘雲妹妹。巧的是,湘雲的丈夫也死了,於是,寶玉又動了凡心,還了俗,與湘雲再續前緣,結為連理,白頭偕老。

那麽,這些推測的理由是什麽呢?因為第三十一回,有“因麒麟伏白首雙星”一說,寶玉有一個大金麒麟,湘雲有一個小金麒麟,二人正好是一對。而真正的金玉良緣,不是寶玉、寶釵,而是寶玉和湘雲。其實,金玉良緣便是指寶釵的金鎖與寶玉的玉,這早已是定論。即便寶玉與湘雲有緣,那也應該是“金金”良緣啊!因為一大一小兩個金麒麟嘛,與玉又有何關係?

如果只要有金便能和金玉良緣扯上關係,那金釧有金,鴛鴦也姓金,那她們也與寶玉有緣份嗎?而且,脂硯齋在第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星》開篇便有批語:“金玉姻緣已定,又寫一金麒麟,是間色法也。”

“金玉姻緣已定”,說得清清楚楚,可見這個金麒麟完全與金玉姻緣沒關係。再說,即使金玉姻緣是指寶玉和湘雲,而寶玉是極力反對的。他曾在夢中喊罵:“和尚道士的話如何信得?什麽是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!”正是因為“金玉良緣”的折磨,才導致寶玉出家為僧,結果到老了又成就了第二個“金玉緣”,與湘雲結合?這樣的事,估計只有賈珍、賈璉做的出來,賈寶玉是無論如何都不會做的!

此外,還有一個關鍵的問題,寶玉與湘雲結合時,寶釵是死是活?如果寶釵還活著,那賈寶玉停妻再娶,不但有違禮法,也為人所不齒,成了第二個陳世美!大家要注意,這是紅樓夢,不是一般的才子佳人小說!如果寶釵死了,也沒有這個可能。《好了歌》的注解中有“說什麽脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜”一句,脂批說這是指“寶釵、湘雲一乾人”。可見寶釵、湘雲二人並沒有短命早亡,而是好好地熬到了“兩鬢成霜”。

其實,“因麒麟伏白首雙星”的雙星,並不是指寶玉與湘雲,這一回的末尾有脂硯齋的評語:“後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂‘草蛇灰線,在千里之外。’”

我們可以推測,這個金麒麟後來輾轉落到了衛若蘭手中,最終衛若蘭與史湘雲成就了好姻緣,這才是因麒麟的真正用意。但是,什麽叫白首雙星呢?這雙星很容易讓人聯想到牛郎星與織女星,其實,我們都犯了想當然的錯誤。

古人經常引用的雙星,除了這兩個,還有參商二星。曹雪芹在描繪寶黛二人的親密關係時,便曾引用過參商二星的典故。書中第五回說道:“便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商。”

參星與商星永遠不會同時出現在同一片天空,永無不會相見,因此古人便用“參商”代指人們的分歧和離別。“因麒麟伏白首雙星”中的雙星,指的正是參商二星!我們可以推測,史湘雲與衛若蘭定親之後,未及成親,衛若蘭便死了,於是,湘雲守寡,這便是古代的“望門寡”。

而湘雲能像李紈一樣,做了一個貞潔烈婦,到死也沒有改嫁。從脂正濃,粉正香,一直熬到“兩鬃成霜”!我想,這樣的結局雖然悲慘些,總要好過讓湘雲不守婦道,去吃寶釵的剩飯。讓史湘雲委曲求全,與寶玉白頭偕老,還不如讓她投水而亡!

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