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五行學說分類概論

五行學說分類概論

中天易張永紅整理

五行學說認為:世界是物質的,宇宙是由木火土金水五種基本物質所構成的,是木火土金水五種基本物質相雜相和而化生的。

一、五行的基本概念

五行:即木火土金水五種物質及其運動變化。

二、五行學說的主要內容

(一)五行各自的特性

1、木的特性:木曰曲直。

.曲,屈也。直,伸也。曲直,指樹木的枝條具有生長,柔和,能屈能伸的特性。引申為凡有生長、升發、條達、舒暢等性質和作用的事物均歸屬於木。

2、火的特性:火曰炎上。

炎上,指火具有溫熱、上升的特性。引申為凡有溫熱、向上等性質或作用的事物,均歸屬於火。

3、土的特性:土爰稼穡。

爰,通曰。稼,種植穀物。穡,收獲穀物。稼穡,泛指人類種植收獲穀物的農事活動。引申為凡有生化、承載、受納等性質或作用的事物,均歸屬於土。

4、金的特性:金曰從革。

從,由也。革,變革。從革,說明金是通過變革而產生的。引申為凡有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物,均歸屬於金。

5、水的特性:水曰潤下。

潤,滋潤、濡潤。下,向下、下行。引申為凡有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物,均歸屬於水。

(二)事物按五行屬性進行歸類

1、事物按五行屬性歸類的方法

(1)取象比類法:

取象:從事物的形象(形態、作用、性質)中找出能反映本質的特有征象。

比類:以五行各自的抽象屬性為基準,與某種事物所特有的征象相比較,以確定其五行的歸屬。

如:日出東方,而升騰,與木之升發特性相似,故東方屬木。

南方炎熱,與火之特性相似,故南方屬火。

落於西方,與金之沉降的特性相似,故西方屬金。

北方寒冷,與水的特性相似,故北方屬水。

中原地帶,土地肥沃,萬物繁茂,與土之特性相似,故中央歸屬於土地。

(2)推演絡繹法:

根據已知的某些事物的五行歸屬,推演歸納其它相關的事物,從而確定這些事物的一行歸屬。

肝屬木,則與肝有關的筋、目、爪、膽均屬木。

2、對事物的五行歸類(略)

(三)五行的相生、相克和製化

1、五行相生:

生,資生、助長、促進之意。

五行相生:指木火土金水之間存在著有序的依次相資生,助長,促進的關係。

相生的次序:木-火-土-金-水-木

五行相生關係又稱為母子關係,生我者為母,我生者為子。

2、五行相克

克,克制,製約。

五行相克:指木火土金水之間存在著有序的間隔遞相克制,製約的關係。

相克的次序:木-土-水-火-金-木

克我者為所不勝,我克者為所勝。

以木為例,我克者為土,土為木所勝;克我者為金,金為木的所不勝。

3、五行製化

製,製約,克制。化,化生,變化。

五行製化:指五行之間相互生化、相互製約,以維持平衡協調的關係。

如木生火,火生土,木克土。

(四)五行的相乘、相侮和母子相及

1、五行相乘

乘,凌也,即欺負。

五行相乘:指五行中某一行對其所勝一行的過度克制。

相乘的次序:與相克的次序同。

相乘的本質是過度克制

相乘――太過所致:一行過於亢盛,對其所勝一行過度克制

木太過克土

不及所致:一行過於虛弱,難抵禦所不勝一行的正常克制。  土虛木乘

2、五行相侮

侮,欺侮,欺凌。

五行相侮:指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制,即反克又稱反侮。

相侮的次序:與相克的次序相反。

相侮的本質是反向克制。

相侮――太過所致:一行過於強盛,反克其所不勝

木反侮金

不及所致:一行過於虛弱,遭己所勝的反克

土侮木

相乘與相侮的聯繫與區別:

聯繫――發生相乘時,發生相侮;發生相侮時,發生相乘

區別――相乘是按相克的次序,相侮是按與相克相反的次序

3、五行的母子相及

母病及子:五行中作為母的一行異常,必然影響到作為子的一行,結果母子皆異常。

水生木,水不足無力生木,則水竭木枯。

子病及母:五行中作為子的一行異常,會影響到作為母的一行,結果母子皆異常。

木生火,火過旺,耗木過多致木不足,生火無力,結果母子皆不足。

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