今天，“貞觀”上線了第一款文創產品

忙碌、平淡的日子一天天流過，總有一些特殊的時刻，我們需要停下腳步團聚、回憶、期望，以及為身邊的人送上最溫暖的祝福。

所有的特殊時刻中，春節對於中國人最為重要。歷史畫卷裡，遊子於這時便是匆匆的歸人，那噠噠的馬蹄聲一直回蕩至今，化作鐵軌上火車車輪的呼嘯聲。我們於此間感受“家”的溫暖，感知“國”的存在。

這份期待、這份祝願，都化作唐人李白詩中那句“長安春色歸”。“春節”起源於長安，我們也共同生活在這片唐朝故都的土地，冬去春來、萬象更新，我們借古往今來共同的家國情感，為即將到來的節日呈上了一份特別的禮物：一份主題為“長安春色歸”的錦鯉盒。

這是「貞觀」出品的第一款文創產品。

錦鯉盒內的新年禮物

唐幡一條

“神荼鬱壘”桃木桃符一對

春聯二套

彩勝（即剪紙）一套四張

拜年貼（紅包）四款八個

錦鯉魚符一個

“長安春色歸”的字形主體採用顏體楷書，設計形式取自唐代飛白書。對於“春”，我們選取了“花、鳥、蝶、魚”四種元素去體現，鳶飛魚躍、花團錦簇，生機盎然。

“花、鳥、蝶、魚”的形象，皆取自於西安博物院館藏的唐代文物器紋，包括鎏金鴛鴦鴻雁折枝串花紋銀碗、石榴花紋銀釵、鎏金花鳥蝶紋銀盆和摩羯紋銀釵，這些文物是唐代人的生活用品，圖案富有生活氣息，也富含祥瑞之意。

主體花紋的設計，我們採用了最具唐代風格的寶相紋，在設計上，我們力求打破傳統圖案的呈現方式，用國際化的語言重新解構、創新，在體現大唐的雍容天氣的同時，更顯現代審美意趣，在配色上，我們參考了大量唐代莫高窟壁畫及唐代其它繪畫作品。

錦鯉盒由外盒、內盒以及三個小盒組成。

其中內盒的形式靈感來自於唐代無骨花燈，可單獨作為新年裝飾使用。

三個小盒中物品包括

幡

懸幡是唐代新年的重要儀式，人們會在元正（元日）即大年初一，於庭中懸幡，祈求新歲多福多壽。

禮盒中的幡基本沿用了唐幡的形式，可在大年初一懸於庭前枝頭，或窗前、門外，希望它能為大家帶來幸福和平安。

桃　符

唐代新年風俗是掛桃符，桃符在現代已經很少看到，但在唐代卻是重要的春節用品，懸掛於門的兩側，避邪鎮宅。

我們採用桃符，是想讓人們在現代生活中對傳統略作回顧，知曉來處。

彩　勝

彩勝是用金玉、絲織品、紙甚至金箔剪刻成的花鳥燕雀人物形狀的裝飾品，與剪紙類似，它在唐代乃至古代春節的重要性讓人驚歎。唐朝每當立春之節或人日，禦史以上官員被賜“春羅幡勝”，宰相近臣被賜“金銀幡勝”，入宮朝拜後就可帶回家。

唐人會把這種彩色的裝飾戴在頭上，或貼在屏風、窗戶上，用繽紛的色彩和圖案驅走漫長冬日的清冷。禮盒中的彩勝，採用了傳統紅色宣紙和剪紙工藝製作，保留了年味的質感，找回合家貼窗花的回憶。

魚　符

錦鯉魚符一個，源於唐代官員所佩戴的魚符，寓意魚躍龍門、富貴吉祥。可作為日常裝飾隨意懸掛或佩戴。

拜年貼（紅包）

拜年貼的原型是唐代文人在新年之時拜訪名人雅士的“門狀”，經過我們的創意設計，可作為紅包使用。

祝福語“福延新日”、“燕複宜財”、“壽祿延長”等祝福語內容均出自文獻記載唐代所使用的新年問候語。

春　聯

內容取自敦煌文書所載的唐代新年祝福語。字體為唐玄宗李隆基禦筆，集字於西安碑林第一碑之稱的《石台孝經》，此碑集三帝於一身：碑文，文帝孔子所撰《孝經》；唐玄宗以隸書抄寫；由唐肅宗題寫碑額。

年關將至，我們都新添一歲，我們都在這個城市留下了又一個新的腳印。長安春色歸，歸處是萬象更新的起點，也是我們留戀駐足的共同的“故鄉”。在這個特殊的時刻團聚、回憶、期望，以及為彼此送上一份最溫暖、最有年味的禮物，這或許就是節日對我們的意義。

西安博物院對設計中所使用的館藏文物元素圖案提供了授權，並由獲得過德國 IF 設計獎等國際大獎，為中國國家博物館、故宮博物院等提供文創產品設計的如見原創藝術團隊進行設計。

“長安春色歸”新年錦鯉盒，由西安博物院、貞觀和如見原創藝術團隊聯合出品。