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你的心裡,是否也住著浩瀚山海,神獸百靈

誇父逐日、女媧補天等極富奇幻色彩的遠古神話傳說,是否曾反覆出現在你童年的夢裡;精衛填海、大禹治水等想象詭譎的寓言,是否時常出現在你少年的憧憬裡。

它們都來自被袁珂稱為“匪特史地之權輿,亦乃神話之淵府”的《山海經》,是先人留給我們的一座藝術寶庫。不僅是我們探索研究上古時期先民們的生活和社會風貌的寶貴參考,也是當下文學、影視、娛樂創作的靈感來源。

近年大受歡迎的《大聖歸來》《三生三世十裡桃花》《大魚海棠》《鬼失敗》《捉妖記》等影視、網遊等娛樂產品都離不開對《山海經》的開發和再創作。

《山海經》成書之初是圖文並茂的,但古圖早已遺失,現今能看到的“山海圖”大多是由明清畫師根據原文所畫。《山海經》在唐代傳入日本之後,啟發了日本民族創作志怪文化的思路,《怪奇鳥獸圖卷》就是在江戶時期,日本人以《山海經》為原型,結合大和民族獨特的想象力,融合本土傳說創作而成的。

《山海經》明清圖畫和日本《怪奇鳥獸圖卷》的對比

今天書評君想推薦的《山海百靈:<山海經>裡的神人鳥獸魚》精選了日本江戶時期彩繪本《怪奇鳥獸圖卷》和清代彩繪本《山海經圖鑒》共100幅國寶級彩繪圖鑒,在國內屬首次公開出版。

若在你的心裡,也住著浩瀚山海,神獸百靈,不妨隨著《深港書評》一起走進這方奇幻的宇宙,重拾古人對“山海經”的文化記憶吧。

《山海百靈》

副標題:《山海經》裡的神人鳥獸魚

王新禧 著

2018年9月

精彩書摘

1

神祇篇

又西三百五十裡,曰天山,多金、玉,有青、雄黃。

英水出焉,而西南流注於湯谷。

有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。

——《山海經·山經·西次三經》

|譯 釋|

從騩山再往西三百五十裡,有座天山。天山上盛產金屬和玉石,山裡也出產石青和雄黃。英水就從此處發源,而後向西南注入湯谷。天山有一位神,他的模樣像個黃色袋子,而且周身發出火紅的光,長著六隻腳,四個翅膀,沒有耳目口鼻,卻精通唱歌跳舞,這位神的名字叫帝江。

帝江是天山的山神,也是原始先民的歌舞之神。在其他古籍中又稱渾沌,也作混沌,或渾敦。明代胡文煥《山海經圖》記載:天山有神,形狀如皮囊,背上赤黃如火,六足四翼,混沌無面目。自識歌舞,名曰帝江。《莊子》中也記載了莊子敘述“七竅出而渾沌死”的故事,說渾沌沒有眼耳口鼻等七竅,形象頗接近《山海經》中的帝江。

2

遠民篇

厭火國在其南,其為人獸身黑色,生火出其口中。一曰在讙朱東。

——《山海經·海經·海外南經》

|譯 釋|

據《海外南經》記錄,從讙頭國往南走,便是厭火國。這裡的人皮膚黝黑,身形像彌猴,能從嘴裡吐出火來。傳說他們以火碳為食,所以能吐火。還有說厭火國在讙朱國的東邊。郭璞注:言能吐火,畫似獼猴而黑色也。

3

奇禽篇

又西二百裡,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多銀,其獸多?牛、羬羊、白豪。

有鳥焉,其狀如雄雞而人面,名曰鳧徯,其鳴自訆也,見則有兵。

——《山海經·山經·西次二經》

|譯 釋|

《西次二經》記載,從龍首山向西二百裡,有座鹿台山。山上多產白玉,山下則多出白銀。山裡的野獸多是?牛、羬羊和白豪。鹿台山裡有種鳥,形狀像公雞,卻有一張人臉,名叫鳧徯,它的叫聲就像在呼喚自己的名字。它一出現,天下就會有戰亂發生。

遠古的人類,在他們的生活環境中不斷地會遭遇各種災厄。不論水災、旱災、風災、蝗災、兵災等,都會帶來極大的破壞力,讓人們產生生存的危機感。因此具備預知的能力,也是先民所渴求的。巫術就是在這種情況下產生的。

4

異獸篇

又東三百裡,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青?。

有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。

——《山海經·山經·南次一經》

|譯 釋|

《南次一經》記載,從基山再往東三百裡就是青丘山。青丘山物產豐盛,向陽的南坡盛產玉石,而背陰的北坡則盛產青?。山裡有種奇獸名喚九尾狐,它的外型像狐狸,有九條尾巴,叫聲卻像嬰兒的哭聲,會吃人。相傳吃了它的肉,可以不受妖邪癘氣的侵擾。

《山海經》的《海外東經》和《大荒東經》裡都提到青丘山上有九尾狐。九尾狐是東亞區域古代神話傳說中的神異動物,也是中國古代神話中的生物,常用來象徵祥瑞。九尾狐的形象最基本的特點就是“九尾”,傳說世平則出為瑞也。《瑞應圖譜》中說:“王者不傾於色,則九尾狐至焉”。而《宋書·符瑞志》則說:“白狐,王者仁智則至”。

5

麟魚篇

又北四百裡,曰譙明之山。譙水出焉,西流注於河。

其中多何羅之魚,一首而十身,其音如吠犬,食之已癰。

有獸焉,其狀如貆而赤豪,其音如榴榴,名曰孟槐,可以禦凶。

是山也,無草木,多青、雄黃。

——《山海經·山經·北次一經》

|譯 釋|

從帶山再向北四百裡,就是譙明山。譙水發源於這譙明山裡,之後向西流去,最後注入黃河。譙水之中盛產何羅魚,這種魚有一個腦袋,十個身子,它的叫聲就像狗叫一樣,吃了它的肉可以治療膿瘡。譙明山中還有一種野獸,外形長得和豪豬一樣,不過軟毛卻是紅色的,它的叫聲就像軲轆聲,這種怪獸名叫孟槐,把它飼養起來可以防避凶邪之氣。譙明山上沒有任何草木,卻遍布著石青和雄黃。

胡文煥的《山海經圖》說:何羅魚可以抵禦火災。在山海經裡,一頭十身的怪魚除了何羅魚外還有《東次四經》裡提到的茈魚,這種生長在東始山旁泚水裡的魚類,長得像鯽魚,也是有一個頭,十個身體,發出的氣味像蘼蕪草,好玩的是,吃了它的肉就不會放屁。

《深港書評》

編輯 | 鄧曉偲

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