【深度好文】簡單點，更健康

導讀：

「人法地，地法天，天法道，道法自然。」這是《道德經》名言。我們所居住的宇宙，浩渺無窮，奧秘難明。

但有一點是肯定的，那就是世間生命都必須遵從一個「道」，這個「道」不是別的，而是自然。

生命過程都是自然而然的，不能過度地人為乾預！

也稱「無為而無不為」。

大道至簡可養心

大道至簡，說的是宇宙中的人、地、天和道都必須效法遵從自然之總規則，即簡而勿繁，人生應當一切從簡，否則會導致許多煩惱與痛苦，其中尤其是心神疾病。

這裡我們隻說人們生活中的大道至簡的重要性。

生活包括物質生活和精神生活，前者是有形的必需，如衣、食、住、行等；

後者是無形的擁有，如慾望、信仰、幸福、娛樂等。

簡單需求，天經地義，太過復繁，必令心神使道阻塞而遭致疾病。

在物慾橫溢、精神浮躁的環境中，人們都攀上了高速列車，看的、聽的、吃的、用的、玩耍的都求多、求快，五彩繽紛，應接不暇，日常生活變得快速而繁雜，漸漸地離「簡單」越來越遠了，因而與生命自然之道相悖。

雖然有吃有穿，家財萬貨，但仍覺不幸福、不愉快，甚至疾病接踵而至!

人們為了保暖避寒，穿衣履鞋，這是必要的。

但如果過度講究與穿戴，一人衣服上百件，鞋子十雙，衣櫃裝不下，丟了太可惜，還汙染環境，讓本來簡單的生活變得複雜起來。

再說「人以食為天」。人要活命，應該吃與喝，但把食當作社交公關手段，酒肉野味、海鮮補品，無所不吃，而且吃得天花亂墜、頭暈目眩，把原來簡單的三餐搞得泛濫而複雜，吃出胰腺炎、膽結石、肝硬化那就更麻煩了!

吃得過多，胃脹難臥，心煩不安，夜不能寐!

宋本《傷寒論》的最後四個字是「損谷則愈」，這是張仲景告誡人們，生了病後，特別是熱病後，少吃點，保護一下胃腸，病好得快些。

特別是對於油膩烤炸之品，常常可致疾病複發，中醫稱為「食復」。

不少人很喜歡吃肉，民間把所有的動物性食物統稱為「肉」，豬肉、魚肉、牛肉、羊肉、雞肉、鴨肉、鵝肉、兔肉、蝦肉……凡是需要殺死處理的食物，皆稱為肉。

人是一種雜食的高級動物，肉可吃一點，但不可太多。

因為人不是老虎，也不是狼，人不具備消化大量肉食的能力。為什麼呢?看看老虎口中有多少尖牙齒你就知道了。人有幾顆尖牙齒呢?只有四顆，而且早就退化了。人的牙齒日齒(大牙)最多，是用來嚼米糧的，門齒用來吃蔬菜、青苗的，這是「自然」(有人稱為上帝)在設計人時的總體考慮。

從人的牙齒設計便知人應吃米糧為主，適當少量吃些肉和菜蔬水果即可。如果人吃肉過多，因為人沒有具備如虎狼的消化肉食的功能，所以必然生病!

同理，人不如馬與牛、羊的門齒髮達，也沒有牛羊的胃腸功能，如偏食過多蔬菜，水果也會生病!這就沒有遵從自然之道!

簡單就好，不要聽信謠言，把吃搞得太複雜了，甚至過度講究保健，每餐把食物的蛋白、碳水化合物、油、肉精確地計算到兩與克，不敢多吃一點點。

關於人們的居住與出行，科技發達後那就更繁複了。

如住房有多套，上班在城裡，假日在別墅，暑天在山上，冬天去三亞。

寒冬臘月，中央空調都設在20℃以上，上班必須脫掉棉衣;

生活中有了汽車、高鐵、飛機，更加方便了，但走路、睡覺、讀書、靜思的時間少了，不知不覺，肚大肥胖，糖尿病、痛風、心臟病來了，這就更麻煩了!導致人們身心疲乏、勞累不堪!

步行應該是最簡單、方便、有益的運動健身方法，但有的人追求時髦，要用跑步機，進入健身房，每天都去爬山，甚至偏信某個時辰鍛煉最養生，深更半夜去練氣功等，結果是勞而無功，更損健康。

再看看精神生活的不簡。

如慾望，想得到的東西、想達到某種目的、性慾、求知慾，有理性的慾望那是正常的，過度之慾望，苦思冥想，日夜不停，欲罷不能，這就把慾望變得非常複雜，常常導致心病，也是許多苦難的根源；

如果在學習中存在過度的求知慾，超出自己的智力和條件，對自己提出過高要求，當達不到目的時，變得痛苦與自責，容易導致失眠、健忘、心悸、怔忡等心神疾病。

娛樂是文化生活中不可缺少的，但過度的娛樂，如網路、遊戲、手機、電視成癮，以致影響學習、工作和睡眠，甚至不吃不喝，造成心身俱病者也是很常見的。

當今，人類面臨著的最大危機，就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪慾的結合，人類正在瘋狂的向宇宙索取，從地球搞到月球與火星。

在人類貪婪慾望的刺激下，科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道，而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足人類的貪慾，人間變得更加複雜、多變，生活還能寧靜嗎?

總之，人的生命過程是自然之現象，簡而不繁的，不能太過追求、刻意保健，必須遵照自然之法則，爭取天人相應，如此則身心健康，歡樂少病，壽命更長!

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