作者：賈笑冰（中埃聯合考古項目中方執行領隊、中國社會科學院考古研究所副研究員）
2018年11月29日，對於中國和埃及兩個具有古老文明的國家來說，是一個特殊的日子。這一天，中國社會科學院考古研究所和埃及文物部的考古工作者在埃及盧克索地區卡爾納克北的孟圖神廟遺址上舉行了簡短的開工儀式，中埃歷史上首個聯合考古項目正式啟動。近日，中埃聯合考古隊發布了階段性成果報告。
位於孟圖神廟西南角的發掘區。資料圖片
孟圖神起源於古代埃及宗教的核心區之一——底比斯（現盧克索）地區的古城埃爾曼特，是古埃及最古老且最為重要的神祇之一。他通常以鷹首人身的形象出現，頭飾為太陽圓盤和兩根羽毛。象徵著力量與繁育能力的公牛是孟圖神的動物化身，埃爾曼特的孟圖神廟旁就設有專門供奉聖牛布齊斯的場所。關於孟圖神最早的記錄可追溯到古王國的第六王朝時期（約公元前24世紀至前22世紀），在法老佩皮一世、佩皮二世的金字塔銘文中就有關於孟圖神的記錄。在同時期的底比斯墓葬中出土了“孟圖，埃爾曼特之主”的銘文。古王國衰落之後，經過混亂的第一中間期，約公元前21世紀末，來自底比斯地區的第十一王朝的法老孟圖霍特普二世重新統一了上下埃及。法老們相信孟圖神有著強大的護佑作用，因此多位法老都以“孟圖霍特普”命名，意為“欣喜的孟圖神”，此時的孟圖神信仰也達到頂峰。但是到了第十二王朝（公元前20世紀至前18世紀），隨著阿蒙神的逐漸興起和強大，孟圖神作為底比斯主神的地位最終被取代。到了新王國時期（約公元前16世紀），孟圖神“底比斯之主”的名銜得以保留，並開始以勇猛善戰的戰神形象出現在文獻中。
盧克索地區卡爾納克北的孟圖神廟就修建於新王國阿蒙霍特普三世統治時期，約公元前1391年至前1353年。現在的孟圖神廟遺址實際上是一個以泥磚圍牆圍護起來的方形區域，在這個區域中是一組包括孟圖神廟在內的宗教建築群，其他建築還有瑪阿特神廟、哈普拉神廟、聖湖、高台建築、北大門以及六座奧西裡斯神殿。自開工以來，中埃雙方團隊成員一直以孟圖神廟區為中心，開展了清理、發掘工作。特別是第二個工作季度（2019-2020發掘季），孟圖神廟區的考古發掘、銘文研究和修複保護均取得了初步成果。在第二個工作季度中，考古隊在遺址中選取了兩個工作區域，總共發掘了2000平方米：區域1位於南圍牆處的奧西裡斯神殿區；區域2位於孟圖神廟西南角與瑪阿特神廟相連的部分。
在區域1內，主要發掘了第二座奧西裡斯神殿的柱廳區和第三座奧西裡斯神殿的全部。其中第二座奧西裡斯神殿柱廳區的發掘結合此前由法國考古隊發現並清理的神殿主體建築資料，得到了第二座奧西裡斯神殿的完整布局。柱礎石四周鑿刻的聖書體銘文大部分已殘破不可識讀，根據其中一段保存較好的銘文，可以進一步印證該座神殿是由第二十五王朝的聖女阿蒙尼爾迪斯（公元前710年至前678年）為奧西裡斯“生命之主”所建。
第二座奧西裡斯神殿以東坐落著第三座奧西裡斯神殿。這座神殿建於公元前一千紀左右，其平面布局非常有特色，分為東西兩室，其中東室保留有部分浮雕殘塊，並有明顯火燒的痕跡。而根據東室北牆內殘留的浮雕形象，可以辨識出一位王室女性成員（聖女）向卡爾納克的三位主神阿蒙、穆特和孔蘇獻祭的場景。在神殿入口處有一條寬約2米的石板坡道，向下延伸至南側的砂岩大門前。該坡道年代較晚，靠近神殿入口處的石板尺寸較小，而接近南側大門的坡道石板尺寸較大，並且其中有數塊石板可辨認出淺淺的銘文與浮雕，應為來自某座年代較早的建築的重複利用的石塊。這類型的坡道可以參照對比普塔甬道西側的奧西裡斯神殿門前的坡道。考古隊在第三座奧西裡斯神殿還發現了四座柱礎，分列於坡道的東西兩側。與其他奧西裡斯神殿的柱礎形製不同，它們的直徑較大，構造特殊，是由內芯、外包石組合而成的複合型柱礎。此次發掘初步完善了第三座奧西裡斯神殿在平面布局上的認識，但要解決其年代問題和功能定位還需要進一步的考古證據。
在兩座神殿的背後（北側），首次發現了一道東西向的泥磚牆，其西端與孟圖神廟區圍牆的西牆相接、東側一直向東延伸，初步推測應該是圍護六座奧西裡斯神殿的圍牆。這道圍牆的發現，填補了孟圖神廟區建築布局上的空白。
另外，在區域1內還出土了大量青銅質地的奧西裡斯小雕像；另有一件陶製雕像的腿部殘塊，上面有手寫的聖書體銘文，其中提到“西方之主，奧西裡斯”；還有一件小型石製雕像，僅保留有腿部及基座部分，但通過精致的涼鞋與過膝的長裙可以推測是一位地位顯赫的女性，極有可能是為奧西裡斯建造神殿的某一位聖女。
在區域2內，考古工作者發掘了泥磚牆體和泥磚地面。其中泥磚地面的發現，為研究提供了準確的年代標尺。這塊地面位於孟圖神廟西南側，地面的東端與瑪阿特神廟的西牆相連，並且向西一直延伸至發掘區外。地面由相同尺寸的泥磚通過黏合劑平鋪而成，較為規整。每塊泥磚上都有一個橢圓形的印章留下的印記，裡面印有孟圖神廟始建法老阿蒙霍特普三世的登基名“Neb Maat Ra”。囿於發掘面積有限，我們還無法確定其性質，但是這一發現對認識孟圖神廟區早期的建築分布起到關鍵作用。期望隨著發掘工作的深入開展，能夠完整揭示這一建築基址，對其形成完整認識和解讀。
為了解整個孟圖神廟區的形成過程，考古隊在區域2內布設了一條探溝，探溝內發現了古王國甚至更早時期的遺存，出土了陶製網墜、用於冶煉的鼓風管殘件等生產工具，暗示了這一區域在更早時應該存在過漁獵營地或村莊，有可能從事過金屬冶煉的活動。在早期遺存之下的探溝底部，發現了尼羅河的沉積物，說明尼羅河曾流經於此，這也和近年來劍橋大學團隊所做的物探結果相吻合。這些發現對於認識尼羅河的擺動、孟圖神廟區古代埃及人的活動方式以及遺址形成過程具有重要意義。
除發掘工作以外，考古隊也對神廟區內早期出土的銘文石刻進行了保護和著錄研究。依照埃及考古的傳統，考古隊建造了水泥平台，將銘文石刻放置在平台之上，隔絕土壤的腐蝕，並起到了展示的作用。針對帶有銘文的石構殘塊，採用統一的石塊銘文記錄表進行編號、登記和拍照，為日後項目資料庫保存影像材料與信息。目前已登記在冊的石塊約有500塊。在統計記錄的同時，考古隊結合已發表的考古報告和相關研究文章，對失去信息的殘塊進行識別，並對其中重要的聖書體銘文進行翻譯及研究工作。
孟圖神廟區內的建築以砂岩和泥磚為主，大部分建築毀壞較為嚴重，亟待加固與保護。項目組與卡爾納克修複中心合作，對第二座奧西裡斯神殿的主體部分進行了修復工作，對第二座奧西裡斯神殿前廳損壞的柱基、第三座奧西裡斯神殿遺址內粉化嚴重的牆體和坡道地面采取及時的加固保護措施，計劃在下季度完成對第二座奧西裡斯神殿包括前廳、地板和大門在內的整體的修復工作。
目前，項目組下一階段的工作計劃已順利通過埃及最高文物委員會的審批，中方成員有望於年底赴埃及繼續開展工作。在未來的發掘工作中，項目組將繼續共同完成工作計劃的制定和實施，力爭能夠取得更多的研究成果。
《光明日報》（ 2020年08月24日 14版）
來源：光明網-《光明日報》
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室