今年1月20日，金庸老先生“射雕三部曲”最後一部——號稱“被翻拍次數最多的金庸武俠著作”《倚天屠龍記》再一次被翻拍。而這一天，新版的《倚天屠龍記》在橫店開機。
王晶曾放出風：要拍攝二十四年前的經典《倚天屠龍記之魔教教主》續集的消息。一時間，《倚天屠龍記》被趕至風口浪尖！與此同時的，大家又有一種被帶回650年前那個元末明初、風雲激蕩歲月的感受。
倚天屠龍記之魔教教主 劇照_圖
回味著明教、和六大門派愛恨情仇的江湖廝殺過程中，筆者突然有種奇怪的感覺——六大門派與明教的對抗，其實是佛教、道教與明教的對抗：少林派、峨眉派是佛教；武當派、昆侖派、華山派和崆峒派則是道教；明教不用說了。
再往後，筆者突然發現：作者金庸有意識地抑製少林派和峨眉派——從武林敗類成昆混跡少林寺到在“屠獅大會”控制少林，再到峨眉派周芷若在滅絕師太的威逼下走火入“魔”（魔道）。
與此同時，金庸老先生推崇明教——“生亦何歡，死亦何苦”讚其舍生忘死，“憐我世人，憂患實多”讚其悲憫世人。最後，金庸老先生盛讚道教——武林泰山北斗張三豐不僅武功震鑠古今，獨創太極功法，而且睿智仁愛，超凡脫俗！另外，崆峒派創始人木靈子不僅親創《七傷拳譜》，而且熟練這門“一練七傷，七者（陰陽心肝脾肺腎）皆傷”的七傷拳毫發無損，且活至九十一歲，“昆侖三聖”何足道，號稱“三聖”！
最後，筆者明白了，金老此舉是與明朝對三大宗教的態度有關的——明朝起源於明教，崇信道教，貶抑佛教。
福建霞浦發現的明教佛像_圖
一、起源於明教
中國古代，起源於宗教的王朝，唯有明朝。
明朝，起源於明教。明教，又稱“摩尼教”，是起源於西亞古代波斯薩珊王朝的一種宗教，因為其創始人為摩尼，故而得名，在中國古代也譯作“牟尼教”。
明教的始祖是瑣羅亞斯德教，因其創始人瑣羅亞斯德而得名。瑣羅亞斯德教二元論宗教——認為世間有光明和黑暗兩種神，光明神是正義的，而黑暗神則是邪惡的；主張崇拜光明神以及崇拜光明的代表——火，因此又稱“拜火教”。摩尼在其，創立了摩尼教，延續了其崇拜光明的教義，所以傳至中國，叫“明教”。
摩尼教約於六至七世紀傳入我國邊疆地區，再傳入漠北之回紇，而盛行於該地。唐武宗會昌五年(公元845年)滅佛時，摩尼教亦遭嚴重打擊，轉而成為秘密宗教，並吸收道教及民間信仰，從而改稱明教。
摩尼教文獻_圖
二、主張造反，幾百年方才成事
明教主張造反，相信光明即將來臨，故敢於造反，主張造反。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾發生明教造反之事。最出名的當屬方臘起義。
但是，所有起義全部失敗。明教的起義第一次也是唯一一次成功要數近百年後的明朝。
三、佛教與明教的融合
摩尼教傳入時間尚晚，所以要想得到人們的認可，必須融合中國的傳統與實際。佛教自從東漢年間傳入中國，已經融入當時人們的生活。所以，元末起義的明教融入了大量佛教因素。
首先，明教改稱“白蓮教”，借用佛教“蓮花”作為信物；
其次，明教在元末進行反元鼓動宣傳時，融入佛教彌勒佛的因素——佛教的彌勒佛為未來佛，與明教強調未來相似。所以明教宣稱“彌勒佛降世”，所以我們要起來造反；
最後，起義領袖韓山童自稱“彌勒降生”與“明王出世”，甚至將摩尼教譯作“牟尼教”（暗托釋迦牟尼），將佛、明二教融合。
草庵摩尼教造像_圖
四、成功後被鎮壓
明教-白蓮教（佛教）發動大起義，成“紅巾軍起義”。經過吳蜀風雲變幻，最終把朱元璋推上帝位！但是，在成功後，朱元璋除了改國號為“明”外，不僅再不給幫他登基稱帝的宗教任何好處，還大肆鎮壓——他采納李善長的建議，在《明律》的十一《禮律》中寫明，嚴厲禁止白蓮社、明教，並取締左道邪術。
五、崇信道教
和金庸老先生一樣，明朝很崇信道教，甚至可以說是歷史上第二崇信道教的王朝（第一個是盛唐）。
同樣和金老一樣，明朝非常推崇張三豐！
明朝與道教的關係，這就要從張三豐說起。
朱元璋非常崇拜張三豐，曾經於洪武十七年（公元1384年）至十八年（公元1385年）間，兩度詔請三豐入京。後來，在兒子明成祖朱棣做皇帝時，又命大臣尋訪訪三豐——在1418年，永樂帝命令一個叫胡廣的人去招尋張三豐，還說他如招尋不到，則要處死他。
除了太祖和成祖外，還有許多明朝皇帝崇信道教，一個是明憲宗朱見深，一個是二十多年不上朝的明世宗朱厚熜，兩個人都以煉製道教丹藥著稱！
朱元璋（1328年—1398年6月24日）_圖
六、貶抑佛教
《倚天屠龍記》貶低少林，明朝同樣貶抑佛教。
奇的是，明朝的開國皇帝朱元璋最早是和尚，明朝開國的起源宗教明教也從佛教受益良多，但是明朝卻一直采取貶義佛教的政策。
這裡邊主要原因有兩個：
首先，據說明太祖雖然曾經在黃覺寺出家，但是過得並不好，經常受到年長僧侶的欺負，所以懷恨在心；
第二個也是根本原因，明朝建立之前，元代有崇奉喇嘛教、尊崇國師的流弊，朱元璋為了一直過分擴張的喇嘛教，雖然采取以漢傳佛教壓製藏傳佛教，但對整個佛教世界的勢力是隻損不增的
另據史料記載：太祖規定每三年發度牒一次，並加考試，不通經典者淘汰。洪武二十四年(1391)命各州府縣隻許保留大寺觀一所，僧眾集中居住，限各府不得超過四十人，州三十人，縣二十人。規定男子非年達四十歲以上，女子非五十以上者不準出家。明初以來，僧道度牒是免費發給的。但考試限制很嚴。（此段引用自詞條“明代佛教”）
另外，明代寺院的土地遠不如元代的多。
文：牛奕達
參考文獻：《明史》《明律》《金庸小說》
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