宋朝也有二謝,為何說謝薖鵲橋仙不遜於秦觀鵲橋仙

前言

南北朝詩人中有”二謝“，大謝為謝靈運，小謝為謝眺。宋朝也有二謝，兄為謝逸，從弟為謝薖(kē)(1074~1116)。呂本中曾經稱讚二人：逸詩似康樂，薖詩似元暉 。即哥哥像謝靈運，弟弟像謝眺。對於詩人來說，這是相當高的評價了。

關於謝逸，老街在這篇文章裡聊過：《觀宋填詞64 碧紗籠與爛泥巴 這3首題壁詩因作者尊卑不同待遇迥然》。

謝薖字幼盤，和從兄被並稱為”臨川二謝“ ，號竹友居士，有《竹友詞》傳世。 和哥哥謝逸一樣，他也是北宋江西詩派二十五法嗣之一。我們今天看看他的兩首代表詞作。

一、小謝鵲橋仙可以與秦少遊鵲橋仙媲美

謝薖的詞作中，最有名的就是《鵲橋仙》，寫得也是七夕。閱讀這首詞，不妨和秦觀的《鵲橋仙》放在一起來欣賞。

秦觀《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

與秦觀這樣的巨星相比，謝薖暗淡得多，他的這首《鵲橋仙·月朧星淡》也同樣不如秦觀詞那樣光彩奪目：

月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。

一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇，歎銀漢、何曾風浪。

二、小謝鵲橋仙簡析

填詞最常見的套路就是上闋偏於寫景，下闋偏於寫情，這是一首七夕之夜觸景生情的作品。

1、上闋

月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。月色朦朧，星光暗淡，烏鵲南飛，又到了七夕牛郎織女相會的時節。

錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。“錦樓”句是指繁華鋪張與村野之家無關。錦樓，據《西京雜記》說，漢武帝時有曝衣樓，每年七月七日，宮女出來曝曬后宮衣物。

在這樣一個夜晚，詩人門前是大自然賜予的美麗風景， 一眼望出去，有清澈的溪流和重重的山巒。

2、下闋

一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。下闋寫情，曾經的“繞梁清唱”似乎還在耳邊回響，但是佳人早已不在，詩人孑影獨立，唯有舉杯邀明月了吧。繞梁清唱， 典出《列子·湯問》：

韓娥過雍門，唱歌求食。走後，余單音間繞梁，三日不絕。

人間平地亦崎嶇，歎銀漢、何曾風浪。 人生坎坷崎嶇，而銀河風平浪靜，牛郎織女可以平安相會。天上人間，為什麽如此不同呢？

三、兩首七夕詞妙在結尾的不同

和秦觀相比，兩首詞的主旨都在最後三句。

謝薖詞結尾是：人間平地亦崎嶇，歎銀漢、何曾風浪。小謝鵲橋仙是抒情相思，懷念遠方的佳人，對比的是人間天上，一坎坷一平靜。

秦觀詞結尾是：兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。歎息的是“歡娛苦短、聚少離多”，後面以“豈在朝朝暮暮”反轉，即使歡娛苦短也不影響“兩情久長。”

兩首詞勢均力敵，都是七夕詞中的佳作。

四、謝薖中秋懷人詞與蘇軾對比

蘇軾有一首著名的中秋詞《水調歌頭·明月幾時有》，同時表達了對自己弟弟蘇轍的懷念：兼懷子由。謝薖也有一首懷念自己從兄謝逸的中秋詞流傳甚廣：

《醉蓬萊》中秋懷無逸兄

望晴峰染黛，暮靄澄空，碧天無漢。圓鏡高飛，又一年秋半。皓色誰同，歸心暗折，聽映雲孤雁。問月停杯，錦袍何處，一尊無伴。

好在南鄰，詩盟酒杜，刻燭爭成，引觴愁緩。今夕樓中，繼阿連清玩。飲劇狂歌，歌終起舞，醉冷光零亂。樂事難窮，疏星易曉，又成浩歎。

上闋開篇寫景，皓月高懸，孤雁鳴空，光陰流逝之間，詩人心生思歸之意。後面化用李白《把酒問月》：青天有月來幾時，我今停杯一問之。錦袍，指李白，此處代指自己的從兄謝逸。《新唐書·文藝傳中·李白》：

白浮遊四方，嘗乘月……著宮錦袍坐舟中，旁若無人。”

不知親人何處，所以有李白獨酌無相親（一尊無伴）的歎息。

下闋換頭寫身邊的詩友，杜甫有詩《南鄰》："錦裡先生烏角巾，園收芋栗未全貧。"。“刻燭爭成”即“擊缽催詩”的故事，典出《南史．王僧儒傳》 ：

南齊竟陵王蕭子良常夜集學士，刻燭作詩。刻一寸限成四韻。蕭文琰說：“頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。”乃與丘令楷江洪等共打銅缽立韻，擊缽音止，詩即成。

“刻一寸限成四韻”，燒一寸的蠟燭，需要做出四韻八句的詩。

阿連，指謝靈運從弟謝惠連，亦泛指兄弟，此處指與謝逸的兄弟之情。清玩，玩賞雅致之物，古語中“玩”是仄聲，所以與亂、歎押韻。

閱讀這首中秋懷人之詞，可以和蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》一同來欣賞：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

兩首詞讀過以後，即使說不出所以然來，但依舊能感覺到，蘇軾為何被稱之為“坡仙”。楊慎《草堂詩余》讚歎到：

中秋詞古今絕唱。此等詞翩翩羽化而仙，豈是煙火人道得隻字。

謝薖鵲橋仙與秦觀詞比較尚可，但是其中秋詞和蘇軾相比，便成“人間天上”了。胡仔《苕溪漁隱叢話》乾脆說：

中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

結束語

謝薖30多歲時參加科舉，不第而歸，從此養淡泊功名之心，與謝逸二人布衣終身。按照慣例，老街結束時候用其韻填《鵲橋仙·七夕》一首：

清風月轉，浮槎夢醒，回首五湖煙浪。迢迢銀漢鵲飛時，羨牛女、人間天上。

佳期一瞬，鴻書萬裡，欲覓雲埋青嶂。妝樓顒望閱千帆，誰共我、淺斟低唱。