《五台山在線》全體義工給您拜年了！
文/清心
1、布施的種類
佛教中的布施分為三種：財施、法施、無畏施。
財施：用財物或體力利益眾生。法施：用佛法利益眾生。無畏施：給眾生安穩消除眾生的怖畏。
2、財施與法施
《大智度論》中說：
所有的布施當中，法施為第一。為什麽呢？
財施是有限的，法施是無限的。
財施得到欲界的果報，法施得到出離三界苦海的果報。
財施不能斷漏，法施則能清升彼岸。
財施只能感得人天福報，法施則能感得人天果報、聲聞緣覺果報、菩薩果報。
財施愚癡者、智者都能獲益，法施只能利益有智慧的人。
財施只能讓受施者得到福報，法施則是受施者福慧雙得。
財施愚癡者能接受，法施只有聰者接受。
財施只能利益身體，法施則能利益心神。
財施容易增加受施者的貪欲，法施則出去受施者的貪嗔癡三毒。
因此，《大集經》中說：
布施給財寶雖然多，不如至心給人誦持一手偈語。法施最妙，勝過飲食。
《未曾有因緣經》中說：
帝釋天問：施食、法施有什麽功德嗎？
野乾回答說：布施飲食能接濟一日之命，布施珍寶能周濟一世的貧困，受施者得到的利益是有限的。說法教化眾生叫做法施，能讓眾生出離世間道。
《大丈夫論》中說：
財施，在人道中有。法施，則大悲中有。
財施除去眾生之身苦，法施除去眾生之心苦。
愚癡的人，施給佛法最能得益，欲望多的人，施給財寶最能得益。
財施使人得到無盡錢財，法施使人得到無盡智慧。
財施得到身樂，法施得到心樂。
財施受到眾生所愛，法施受到世間的尊敬。
財施被愚癡者所愛，法施被智者所愛。
財施能帶來現世樂，法施則能帶來天道涅槃之大樂。
因此佛說偈語：
佛智處虛空，大悲為密雲。
法施如甘雨，充滿陰界池。
四攝為方便，安樂解脫因。
修治八正道，能得涅槃果。
《月燈三昧經》中說，法施有十種利益：
第一，棄舍惡事。
第二，能做善事。
第三，住善人法。
第四、淨佛國土。
第五、趣詣道場。
第六、舍所愛事。
第七、降伏煩惱。
第八、於諸眾生施福德分。
第九、於諸眾生修習慈心。
第十、見法得於喜樂。
3、法布施人人都能做
法布施無需一分錢，卻能給眾生帶來無量的利益。那麽，我們不會講經說法，如何能法布施呢？
其實，只要能讓眾生聽聞佛法，引導眾生趨向正法，都是法布施。比如，勸人念佛、引導眾生到正法道場、講給眾生一篇簡單明了的佛法道理、分享給他人一篇正法的文章.....
都能使眾生接觸到佛法、學習到佛法、與佛法結緣，只要發心用正法利益大家，您的一言一行都是法布施，都具足無量的功德。
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