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百木之長:古代器物中的亭亭松

宋代大家王安石《字說》雲:“松為百木之長,猶公也,故字從公”,可見自古以來,“松”在人們心目中的地位,歌詠詩讚,並借以喻世明志、暢懷抒情。

清 項聖謨《松花圖卷》 手卷

尺幅:26厘米×152.5厘米。項聖謨,明末清初畫家。字逸,後字孔彰,號易庵,亦有“松濤散仙”別號。浙江嘉興人。祖父項元汴為晚明著名書畫收藏家和畫家,故項聖謨自幼精研書畫名作,山水、人物、花鳥無一不精。項聖謨尤善畫松,有“項松”之譽。此圖卷取意漢魏仙道思想中的松花長年,以細筆繪歲寒雙松,遠近成對,繁枝裡藏著一位采松花的小童子。據項氏自題,時逢山齋松花盛開,命童子采收,貯存為食,並作《采松花》詩三首,又因昔日有《詠松花》色、聲、香、味四題,於是繪此圖相配。

在中國藝術史上,那些百代標程的宗師巨匠,都留下以“松”為表現對象的不朽名作。

清 袁耀《驪山避暑》 立軸尺幅:240厘米×118.1厘米

尺幅:240厘米×118.1厘米。袁耀,約活動於乾隆中期,以界畫見長。此畫描繪唐明皇前往驪山華清宮避暑消夏的情景,袁耀將傳統建築畫與院體山水巧妙相融,其華麗精致的風格為清初揚州工致流派的典型代表。

清 張崟《松山觀瀑圖》 立軸尺幅:133.5厘米×55.5厘米

尺幅:133.5厘米×55.5厘米。張崟幼承家學,以詩畫著名京江。花卉、竹石、佛像皆佳,尤擅山水,善畫松,時顧鶴慶善畫柳,有“張松、顧柳 ”之譽,世稱“丹徒派”。

清 王梅鄰製赤壁夜遊竹筆筒 水松石山房舊藏

明末清初 連江黃石山水松石浮雕“湖帆寶之過於明珠駿馬”印

明 周柱 蒼松白鹿香盒

明 黃花梨松竹梅紋玫瑰椅

不只是書畫中有“松”,“松”作為中國傳統文化中“君子文化”的最重要的符號之一,也出現在其他器物中。

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