假如家庭是一顆繁茂的大樹，孝就是根本，勤是主乾，恕是枝葉。
沒有孝，家庭就會不安；
沒有勤，家庭就會敗落；
沒有恕，家庭就會心散。
家庭要和諧，這三點至關重要，一個家庭的福氣就潛藏於這三點之中。【微信公號：國學生活】
1
孝
《孟子》上說：“孝子之至，莫大乎尊親”。
意思是說，孝子行孝的極限，沒有超過尊奉雙親的。
“孝”是做人之本，是人最基本的德行。倘若一個人對父母都不愛，那麽怎麽還能指望他愛別人呢。
古語雲：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統美德，在國人的觀念裡，任何道德缺陷都可以追溯到孝心。
懂得孝道的人，懂得知恩圖報，不論做什麽事情，都會有貴人相助，都可以行大運，得大福。
真正行孝之人，通常財富也極多，厚德載物。
所以，從一個人對待“孝”的方面，就可以看出這個人的品性，以及他將來是否能成功。
越是孝順之人，德行越高，越是容易成功。
儒學大家曾國藩就是一位有名的大孝子，他的孝道在晚清是出了名的。
曾國藩總結出了“君子八德”，他把孝看做是八德的基本，猶如房之地基，車之兩輪，是重中之重。
在京師做官的曾國藩，每月必給父母寫一封長信，這一寫便是一輩子，《曾國藩家書》中，有半數以上的信件是寫給祖父和父母的。信件內容詳實，句句懇切，非常值得後人拜讀。
曾國藩在家信中，細細的敘述了自己在京城當官時的工作、家庭的情況和發生在北京城的事情，以讓父母安心。
他在信中時常叮囑雙親注意養生之法，有時候托人給父母稍回京城的金銀和物品，以供父母不愁家中開支。
受曾氏家風的影響，曾家歷代都出孝子。家庭的孝文化很濃鬱，這也讓家庭變得祥和起來。
歷史上有這樣一段關於曾國藩守孝的故事：
曾國藩打仗時，父親去世的消息傳來。看完家信，他面色慘白，無心打仗。安置好軍中大小事務，給皇上寫了一封信，他便與弟弟一起回家守孝了。
守孝5個月之後，曾國藩想為父親守孝三年，但是皇帝不願意，因為國家危難，豈能無將，曾國藩只好戴孝出征，帶領湘軍打仗，最後一舉打敗太平軍。
《增廣賢文》上說：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”。
父母養育了子女，作為子女首先要學會的便是感恩，感恩父母的養育之恩。
父母是家庭的支柱，他們把最好的愛，無私的付出給下一代，用寬厚的肩膀支撐著家庭的擔子，用辛勞的雙手操持著繁瑣的家。
我們享受著父母給予的一切，卻很少去關愛父母，甚至認為這是自己應得的，對父母毫無感恩之心。
孝順父母首先便是要體諒父母。生活中我們經常看到，有人跟父母爭吵，還有人厭煩父母的教導，更有人伸手向父母索要自己想要的一切。
盡孝不是負擔，而是一種對父母的陪伴，就像小時候父母陪伴自己一樣。
父母老了，都會變成小孩，他們要的並不多，僅僅是一個陪伴，有子女經常陪伴的父母晚年非常幸福。
盡孝不是一句空話，而是要把它落實在生活的點滴裡。平日可以和父母煲個電話粥，空閑時間的陪伴就是最好的“孝”，盡到了孝就會讓家庭更加溫馨和諧。
父母是天底下最辛苦的人，父母的愛萬年永存，時間之久，以致我們無法察覺到，等到父母不在，我們便會發現，原來父母才是我們一生的牽掛。【微信公號：國學生活】
2
勤
俗話說：“勤能補拙”、“天道酬勤”。
曾國藩的一生便得益於自己的勤勞。
說到勤勞，就不得不提他的“笨”。曾國藩是個“笨人”，他也承認自己“秉質愚柔”。
他說：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，余或沉吟數時不能了。”
意思是說：看書，別人一目二三行，他讀一行還有點問題。辦事，別人一會即辦好了，他想半天還不一定想清楚。
因此，曾國藩被人稱為“天下第一笨人”。
自明代以來，曾氏家族沒有一人是秀才。
在曾國藩的爺爺曾玉屏手裡，曾家變得富裕了。曾玉屏便讓兒子曾麟書考取功名。
曾麟書自幼受到其父嚴格家訓，但他天資愚鈍，平生雖勤勞於學，但天性愚鈍，每次考試都是名落孫山。
於是曾氏家族將光大門第的希望寄托在曾國藩的身上。
曾國藩五歲被啟蒙，六歲進入私塾，可以說是“笨鳥先飛”，但是由於天分不聰，別人能一下子學會的知識，曾國藩要學一天。掌握不了、理解不了的，曾國藩便把他死記硬背下來。
就這樣，曾國藩埋頭苦讀，靠日日勤奮，給自己打下了扎實的基本功。
雖然曾國藩也經歷了失敗，早年七次考秀才名落孫山。但曾國藩是個懂得反省的人。於是他更加勤奮的學習，“不怕慢，就怕站”。
後來，曾國藩一路扶搖直上，中秀才、舉人、進士，十年七遷，連躍十級，官至二品。
個人的成功，家庭的幸福都要靠勤勞的雙手創造。
曾國藩在給諸弟的信中說：“家中兄弟子侄，總宜以勤敬二字為法。一家能勤能敬，雖亂世也有興旺天氣，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風采。”
曾國藩對小兒子曾紀鴻的教導，也多次提及“勤”字，教育兒子要靠自己辛勤勞動獲得世間美好生活，不要做一隻家庭裡的寄生蟲。
勤勞是創造財富的法門。人要想贏取功名，走上人生巔峰，必須要勤奮。
要是一個人養成了好逸惡勞的壞習慣，那麽他的一生都無法嘗到勤奮的果實。
世間，有許許多多人，埋怨世道不公，恨自己生不逢時，將自己固步自封起來，編出各種借口消磨自己的意志，這樣的人，最終只能一事無成。
曾國藩認為：“福禍由天定，勤奮乃致家”。
一生都在勤勞和努力的人，是可以改變自己和家庭命運的。只要你勤奮一點，努力一點，收獲的自然就多一點。
事實上，只有勤勞才能獲得生命的意義，才能得到生活的保障，家庭也才能興旺不衰。【微信公號：國學生活】
3
恕
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
意思是說：子貢問孔子，有沒有可以終身奉行的一個字呢? 孔子說，那大概就是“恕”字吧！自己不喜歡的事物，不要強行加於別人身上。
忠恕之道，古來為儒家所奉行，曾國藩深諳儒家忠恕之道。
待人溫柔、寬厚，不刻薄計較，大家其樂融融，這才是生活之道。
曾國藩在信中對幾位弟弟說：“吾兄弟須以恕字痛下功夫，隨時皆設身以處地。常以恕字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。”
恕，是寬以待人，不求全責備，要多看別人的長處，眼裡能容得下別人的短處，與人交往要和善。
凡事退讓一步，留人余地，於己方便，君子有成人之美，不成人之惡。
與人相處，要互相尊重、理解和體諒，而不是責難別人。
對待家庭也是如此，不可針鋒相對，而要彼此體諒。畢竟父母是我們今生最親的人。
即使父母有什麽過錯，相信那也是無心之舉，虎毒不食子，天底下沒有不愛孩子的父母。我們要用一顆寬容的心對待父母。
家庭是溫暖之所，不是冰冷的地方，這裡需要的是相互尊重和理解。
生活中不乏有些性格暴躁的父母，這樣的父母需要先冷靜下來，孩子有什麽不對的地方，好言好語溝通，別著急上火。
古語有雲：“善莫大於恕，德莫凶於妒”。
一個家庭的福報，從寬恕做起，小輩孝順長輩，長輩理解小輩，大家相互體諒，有話好好說，這樣的家庭才能興旺。
只要我們能做到心懷孝，身體勤，言有恕，並且時時刻刻把孝、勤、恕，銘記在心，付諸行動，則和諧之家便會孕育而生，這樣家庭定會祥和興旺。請您轉發分享，弘揚中華傳統文化!【微信公號：國學生活 未完待續......】
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