“比丘”是什麽意思？與“和尚”“法師”有什麽區別？

眾所周知，佛教中受具足戒之後的男性出家眾，稱為比丘。對應的女性出家眾稱為比丘尼，比丘與比丘尼合稱出家二眾。然而，“比丘”這個詞，本義是什麽，還有哪些特殊的含義呢？

比丘有哪些含義

比丘，是梵語音譯，本指婆羅門教達到人生第四階段的遍歷修行者，在古印度時此名稱就已經存在。

佛教興起盛行後，比丘則用來指稱托缽的修行者，意譯則為乞士。除了乞士外，另還有怖魔、破惡等義。

乞士

乞士，上從如來乞求佛法而養育法身的慧命，下向俗人乞求衣食以存活色身的生命。世之乞人但乞衣食，不乞於法，不名比丘。

在漢傳佛教中，因國情、風俗、環境的差異而不出去托缽，人家是送到常住來，這也是受人家的供養。

怖魔

但凡一人出家為比丘，便能使佛教日益興盛，而使邪魔外道日漸消亡，故使魔王產生恐懼畏怖之意。

破惡

比丘修習佛法破除煩惱之惡。

淨命

比丘不以苦力、經商、種植、賣藝而謀生活，乃以清淨乞食而自活命，所以稱為淨命。

出家人

“出家人名比丘，譬如胡漢羌虜各有名字”。比丘是出家修行人的稱謂。在漢傳佛教裡，常稱比丘為沙門或僧人。沙門也是在古印度就有，其它各教派，凡出家者皆稱沙門，意為“止息一切惡行”。但是，唯有佛教傳入中國，故沙門便成為佛教出家的專用名詞。

最早的比丘

佛陀出家後，其父淨飯王多方勸阻無效，於是派五位親信與佛陀一起苦修。佛陀離開他們獨自悟道，他們在鹿野苑繼續苦修。佛陀悟道後，在鹿野苑向五人第一次說法，其聽法後出家遂成比丘。

這五位最早為佛陀所勸度的比丘，即阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利、摩訶男等五人，即“五比丘”。

比丘、和尚、法師，師父，有何區別

和尚

“和尚”一詞，也是從古印度音譯而來，其本義是博學之人，最初也不是佛教所獨有。這個字到了西域被讀成“烏闍”，到了漢地又讀成“和尚”。

和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞。

法師

“法師”，又譯說法師。凡能演講佛經的出家僧眾，稱法師。原先，唯通達佛法能為人講說的人才能稱法師。現在一般泛稱出家僧眾為法師，是對出家人的一種尊稱。

師父

“師父”，是對出家人最妥當的一種稱呼。不論男女長幼、只要是佛教出家人，乃至剛剛落發剃度的沙彌、沙彌尼，現清淨僧相，作為三寶弟子的在家佛教徒都可以尊稱他們為“師父”。

編輯 | 連山

圖片 | 網絡

責編 | 明月