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今日夏至~盛夏來臨,夜短晝長

六月剛剛過半,夏至便已來臨,夏至是二十四節氣之一,在每年公曆6月21日或22日。夏至這天,太陽運行至黃經90度,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線,此時,北半球各地的白晝時間達到全年最長。

夏至五月初八

夏至3「時」SUMMER中國民間把夏至後的15天分成3「時」,一般頭時3天,中時5天,末時7天。這期間我國大部分地區氣溫較高,日照充足,作物生長很快,生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大,有「夏至雨點值千金」之說。夏至三候SUMMER

中國古代將夏至分為三候:「一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。」麋與鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽。

鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰,所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。

夏至高溫

都說最熱不過三伏天。

但是太陽在夏至這一天

就到達了一年中最北的位置,

那麼為什麼夏天最熱的時候卻是三伏天?

夏至這天雖然白晝最長,太陽高度角最高,但因近地層的熱量還在持續積蓄,還沒達到最高之時,而我們平常感受的氣溫其實就是地表大氣的溫度,而這一溫度在三伏天的時候才達到高峰,因此三伏天要比夏至這一天更熱。因此一年中最熱的時候,應該是夏至之後的「三伏天」。

風俗活動

祭神祀祖:夏至時值麥收,自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災年豐。因此,夏至作為節日,納入了古代祭神禮典。《周禮·春官》載:「以夏日至,致地方物魈。」周代夏至祭神,意為清除荒年、飢餓和死亡。夏至日正是麥收之後,農人既感謝天賜豐收,又祈求獲得「秋報」。夏至前後,有的地方舉辦隆重的「過夏麥」,系古代「夏祭」活動的遺存。

消夏避伏:夏至日,婦女們即互相贈送摺扇、脂粉等什物。《酉陽雜俎·禮異》:「夏至日,進扇及粉脂囊,皆有辭。」「扇」,藉以生風;「粉脂」,以之塗抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。在朝廷,「夏至」之後,皇家則拿出「冬藏夏用」的冰「消夏避伏」,而且從周代始,歷朝沿用,進而成為制度。

夏至飲食

「麥粽」與「夏至餅」:江南食俗,一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯麵等。《吳江縣誌》:「夏至日,作麥粽,祭先畢,則以相餉。」不僅食「麥粽」,而且將「麥粽」作為禮物,互相饋贈。夏至日,農家還擀麵為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等,祭祖後食用,俗謂「夏至餅」,或分贈親友。

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冬至餛飩夏至面:自古以來,中國民間就有「冬至餛飩夏至面」的說法,江南一帶夏至吃麵是很多地區的重要習俗,民間有「吃過夏至面,一天短一線」的說法。南方的麵條品種多,如陽春麵、乾湯麵、肉絲麵、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等,而北方則是打滷麵和炸醬麵。「因夏至新麥已經登場,所以夏至吃麵也有嘗新的意思。」

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夏至後,氣溫逐漸升高,人體出汗量也會隨之增加,因此人體需水量大。對此,在飲食上我們可以喝些綠豆湯、淡鹽水等加以調節。但需注意的是,綠豆湯不要多喝,更不能當水喝。屬於寒涼體質和體質虛弱之人也不適宜飲用綠豆湯。

節氣詩詞

《夏至日作》唐朝·權德輿

璿樞無停運,四序相錯行。
寄言赫曦景,今日一陰生。

《夏至》左河水
驕陽漸近暑徘徊,一夜生陰夏九來。

知了不知耕種苦,坐閑枝上唱開懷。

《夏至》長卿

夜半驚嵐偃旗旌,朝聞遠鴉方初醒。

狸奴幾下偷翻書,何時聽得螗蜩鳴?

《夏至避暑北池》唐代·韋應物
晝晷已雲極,宵漏自此長。
未及施政教,所憂變炎涼。
公門日多暇,是月農稍忙。
高居念田裡,苦熱安可當。
亭午息群物,獨遊愛方塘。
門閉陰寂寂,城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉,圓荷始散芳。
於焉灑煩抱,可以對華觴。

《夏至》宋朝·張耒

長養功已極,大運忽雲遷。
人間漫未知,微陰生九原。
殺生忽更柄,寒暑將成年。
崔巍乾雲樹,安得保芳鮮。
幾微物所忽,漸進理必然。
韙哉觀化子,默坐付忘言。

《竹枝詞》唐朝·劉禹錫
楊柳青青江水準,聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴


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