姚公白古琴演奏欣賞——《澤畔吟》

古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千余年不曾中斷，本世紀初才被稱作"古琴"。是至今依然鳴響在書齋、舞台上的古老樂器。

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曲目：澤畔吟

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《澤畔吟》時長:04:35/ 演奏者：姚公白

姚公白

▍姚公白：國家級非物質文化遺產項目古琴藝術代表性傳承人，中國昆劇古琴研究會副會長，現任香港志蓮浄苑文化部研究員。多次在國內外舉辦古琴音樂會、參加學術研討會及應邀在高校演講。曾發表學術論文《姚丙炎古琴打譜》、《古琴音樂流派的傳承與發展》、《「但曲七曲」之辨》等。錄有古琴專輯《姚門琴韻》、《皇響──姚公白の古琴》、《鶴鳴九皋》、《鳳凰和鳴》等。近年致力於姚丙炎琴學琴樂整理研究，已出版《姚丙炎古琴藝術》及《琴曲鉤沉》。

— 知識與賞析—

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《澤畔吟》是浙派重要琴家徐天明的創作曲目，樂曲雖稱不上是宏篇巨製，但卻風格獨特、短小精練，在同類琴曲中並不多見，它為研究浙派琴曲的演奏技巧和創作手法等各方面提供了分析的依據，對於繼承和發揚浙派琴曲起到了一定的作用，具有一定的研究價值。

《澤畔吟》是根據史書所傳屈原的故事創作而成。《神奇秘譜》解題說：“是曲也，或言雪江之所擬也。”雪江即指作者徐天明，徐天明是南宋琴師，名字，號雪江，又號瓢翁，嚴陵（今屬浙江）人。為楊瓚門客時，由江西譜改學郭楚望譜，並參與編輯《紫霞洞琴譜》。元代琴人袁桷、金汝勵都曾向他學琴。祖孫四代包括徐秋山、徐曉山和明初的徐和仲，都是知名琴師。因此，後人推崇其為“徐門正傳”。傳有“徐門琴譜”十卷（《國史經籍志》），今佚。在保留下來的《神奇秘譜》等琴譜中，《澤畔吟》確認為是其作品之一。樂曲大體描寫了楚國大夫屈原在楚國很不得志，被楚王放逐後，“被發行吟澤畔”（《史記》），他的一片愛國之心在受到壓抑的情況下，“形容枯槁”、“顏色憔悴”，一腔憤懣無以言表。當“行遇漁父”後，屈原向漁父傾訴自己“鬱結蒙塵”之情，可是漁父卻“鼓木世而去”，鬱悶難平，悲恨交加，最後自投密羅江以示其忠節。《琴苑心傳》解題說：“雪江之擬澤畔吟，與昌黎之作《 裡》、《蘇武》之操思君、忠義之心，千世如一，令人撫弦不覺掩涕神傷。”可見，“鬱結蒙塵”、“自苦風波”是全曲所要表現的情感中心，而“舉世俱濁我獨清”、“眾人皆醉我獨醒”的忠君愛國之心也同樣也是作者所要著重體現的思想主題。

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