今天給小夥伴們分享最近發現的一部短片。
它是廣州美術學院的學生畢業作品，根據真實經歷改編，雖然只有半小時，但卻用一個短小精悍的家庭倫理故事，反映出了當代的社會現實——《鯽魚》。
影片的女主小沫，在鄉下跟臥病在床的奶奶一起生活。
她每天的任務，就是照顧奶奶的飲食起居。不管奶奶吃飯吃藥，肚子疼還是腳疼，都是小沫一人忙前跑後。
伺候完奶奶，小沫就忙著照顧小賣鋪的生意，一人搬貨、碼貨，還要應對動不動就想貪便宜的街坊四鄰。
可以說，照顧奶奶和看店這兩件事，就佔據了小沫全部的時間。
她每天哪兒也去不了，唯一的娛樂活動就是窩在家裡，刷刷手機聽聽歌。
所以小沫最大的願望，就是父母能夠盡快把她和奶奶接到城裡住。但每次電話那頭的回答，都是“再過段時間”。
在父母看來，祖孫倆去城裡住開銷太大。而小沫又只有小學文憑，即便進了城也找不到好工作來貼補家用。
這套說辭用得多了，小沫也漸漸聽不進去，她一心只想離開這裡，展開屬於自己的全新人生。
起初，小沫覺得只要照顧好奶奶，等她完全康復，自己就可以恢復“自由之身”。
然而接連照顧了幾年，奶奶似乎越來越虛弱，對小沫的要求也越來越苛刻，稍微不合心意就罵小沫是“衰女”。
最讓小沫崩潰無語的，是奶奶越來越嚴重的健忘症。
她天天喊著要吃鯽魚、喝魚湯，但實際上早上剛剛吃過。
即便小沫多次解釋“吃過了”，奶奶依舊不依不饒，指責小沫不孝順……
再加上奶奶經常在家大聲公放《阿彌陀佛》的音樂，小沫更是被擾得失去了耐心，甚至對奶奶大聲吼叫，埋怨她怎麽還不康復。
說到氣頭上，小沫甚至想過趁奶奶熟睡時，動手掐死她一了百了……
這樣的故事，想必小夥伴們都不會陌生，講的就是那句老話——“久病床前無孝子”。
而像小沫這種疲於照顧生病的親屬，最後萌生出殺人念頭的人，在實際生活中也並不少見。幾乎每年，你都能在社會新聞裡看到這樣的消息——
永州醫生照顧母親十多年，最終親手掐死母親；
東莞孝子因生活重負厭世，弑母又自殺，最終被醫生救回性命；
四川孝子“幫”母親購農藥安樂死，最終獲刑……
而今天說的這部短片，也是根據兩位創作者的真實經歷改編。
扮演女主小沫的劉曉星，就曾跟家人一塊經歷過照顧臥床老人的疲憊生活。
全家人每天除了應付各自的生活，還要幫奶奶洗澡、換藥、倒尿桶……每個人都疲累地唉聲歎氣，臥床的奶奶也總是因為病情而痛哭不已。
這段經歷雖然不愉快，但給了劉曉星創作靈感，才最終有了這部探討“何為孝順”的《鯽魚》。
到了短片的後半段，你會發現，小沫並不是奶奶所說的“不孝女”。
她經常遵從奶奶的吩咐去菜場買鯽魚，魚攤的老闆都認識了她這個“老熟客”。
每次回家做魚，小沫都會細心地幫奶奶挑出魚刺，一度讓奶奶產生“我吃的鯽魚沒有刺”的錯覺。
每當奶奶在屋裡呼喚小沫，她也總是有求必應。
可以說，小沫不是不孝，真正讓她失去耐心的，是日複一日看不到未來的絕望生活。
床前孝子弑父弑母的事件雖然極端，但在人口老齡化日益加重的國家，卻隱隱藏著“極端變常態”的趨勢。
日本NHK電視台就曾以這個話題為切入點，拍過一部紀錄片——《我殺了家人》。
片中被採訪的幾位主角，都是“看護殺人事件”的當事人，他們在照看生病家人的過程中，因為種種原因和壓力，殺了病床上的伴侶、雙親。
這部2016年播出的紀錄片顯示，從2010年到2015年，日本發生了至少138起相關事件，平均下來每個月接近兩起。
片中提到的一起兒子弑母案，記者專門採訪了正在服刑的兒子。
起初，他受到哥哥的請求，到家中照顧患有認知障礙的老母親。想到哥哥平日忙於工作，自己剛好正在失業，就答應承擔起這份責任。
然而當離家25年的他，真的見到重病的母親時，卻無論如何也無法接受眼前的事實——印象中親切友善的母親，忽然變成了精神失常、無法溝通的人。
一天中有一半的時間，兒子都在母親毫無意義的吼聲中度過，根本無法正常交流。
在他看來，自己照顧的不是媽媽，而是一個披著媽媽外衣的“怪獸”。
最終壓垮他的，是一次失禁事件。
看著手足無措又滿身汙垢的母親從衛生間走出來，兒子忽然意識到“只有自己才能讓可憐的媽媽解脫”，這個執念最終促使他艱難地殺掉了母親……
而從兒子開始照顧，到殺死母親，中間只有短短兩個月的時間。
之後，這個兒子一直在監獄為自己的罪行懺悔。但在向記者複述的過程中，他也難掩自己的無奈——因為是家人，我無法拒絕。
而今天說的短片女主角小沫，處境就與這個兒子類似。
她深受“百善孝為先”的影響，考慮到父母忙於工作，奶奶辛苦把自己養大，也堅信自己是留在家裡照顧奶奶的最佳人選。
但這個過程中，小沫也承擔了與年齡不相符的壓力。
在本應該有無限可能的階段，卻被困在了狹小的房間，偏偏奶奶的病情又沒有好轉的跡象。
在這種精神壓力之下，奶奶的再次失禁，成為了壓垮小沫的最後一根稻草。她責怪完奶奶，就在鯽魚湯裡投下了老鼠藥……
影片結尾，給觀眾留下了一個開放式的結局——
小沫滿眼淚水地看著奶奶端著鯽魚湯喃喃自語，下一秒鏡頭黑場，傳來飯碗落地的聲音。
這樣的設計，就讓觀眾產生了兩種不同的立場。
有人認為小沫良心發現，打掉了奶奶手中的碗；也有人認為故事“一黑到底”，奶奶最終中毒身亡。
這種對結局的不同解讀，正代表了觀眾的兩種觀點，更引發了我們對於如何理解“孝順”、又如何看待“久病床前無孝子”這兩個問題的思考。
談起“孝”，似乎每個人都能從自己的角度闡述觀點，抽時間陪父母，不要讓他們生氣，多跟他們溝通，照顧好自己……這些都是現在年輕人公認的“孝順”。
但是一旦聯繫到實際的經濟收入、健康狀況、生存環境，每個人對孝順的理解就有了區別。
就像前面提到的真實發生過的案例，每個殺人或殺人未遂的孝子，都各有各的難處。
有人疲於工作和照顧病人之間的奔波，有人擔負不起同時養家和照顧母親的壓力，還有人直接認為孝道就是聽父母的話，父母不想活，我就“幫他們解脫”……
這些事件背後，其實也暗藏了當下的社會議題，比如急需改善的醫療和養老制度，人口老齡化帶來的影響，甚至備受爭議的安樂死等等。
所以從這個角度來看，《鯽魚》雖然是部大學生的畢業作品，部分細節和表演也略顯粗糙，但它卻做到了很多院線電影沒有完成的以小見大和關照現實。
用30分鐘講孝順似乎很容易，但如何去實現孝順，才是每個人需要深思的問題。
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