潘、楊兩姓不通婚，曹、操兩姓也不通婚，為什麼？

百家姓中，操姓是個比較罕見的姓氏，位列三百大姓之外，目前全國僅有十萬餘人。儘管人數較少，但是分布較廣，江西、安徽、江蘇、河南、湖北、浙江、山西、陝西、四川、重慶、貴州、福建和湖南等省市都有散居。

圖片說明：江西操氏宗祠

操郎不娶曹氏女

儘管操姓人氏如大海中的沙礫，星散分布於全國各地，彼此不相識，但是各地的祖訓卻幾乎不約而同：天下操姓是一家。

另一條代代相傳的祖訓是：操女不嫁曹家郎，操郎不娶曹氏女。千年來，這條祖訓得到了嚴格的遵守，查閱操氏族譜，未曾見過操氏與曹氏之間的聯姻。

?民間流傳潘姓不與楊姓通婚，是因為北宋時楊家將與奸臣潘仁美結下了梁子，從此楊家立規：代代不許與潘姓通婚。而操姓顯然是因為與曹氏源出一宗。

翻開《中國姓氏大辭典》，對操姓的解釋為：姓，見《姓苑》。郡望為鄱陽。也就是說，操姓源出於江西鄱陽，為了生存，操姓先民一再搬遷輾轉，終至散落各國。如同湖填四川，如同山西洪洞縣的大槐樹下走出的流民，小小姓氏，折射的是中華民族的艱難創業史、艱辛生活史。

安徽省潛山縣的操姓人氏說：「我們祖父的祖父說，離開老家到安徽時，祖先們的扁擔上都寫有鄱陽郡新義五個字。我們是魏王（曹操）的後代，這件事是一輩輩地相傳下來的。」

浙江省西大灣的操國慶老人回憶說，他小時候家裡的堂號就叫魏國堂，家中的牌位、扁擔和籮筐等物件上都寫著魏國堂，而且必須要用黑色字寫，而當年曹操的領地就是魏國。

操姓到底源於何處

據不完全考證，操姓源出有三。

其一，源自姬姓，是周武王姬發後代。

據明朝正德年間傳下來的《操氏族譜》記載，操氏先祖之一的操節祖籍山西牟道縣，操節與其子一同在朝為官。後因奸宦陷害，操節棄官入蜀(今四川)，後定居「小歌山(今重慶長壽)」。

相傳操節臨終時曾留下遺囑給家人：「我操氏始祖乃周武王姬發之後裔、曹振鐸之第二十七代孫（曹振鐸，姬姓，受封曹國，周文王姬昌的第六子，周武王姬發之弟，曹姓始祖）。也就是說：曹振鐸乃曹、操兩姓共同的先人。

據考證，魏王曹操的祖父曹騰是漢相曹參之後，即屬於曹振鐸一系。

曹操之父曹嵩本姓夏侯氏，過繼給曹騰之後改為曹嵩。在漢建安二十四年(公元219年)，曹操之子曹丕稱帝後，追謚曹嵩為魏太皇帝。

而從曹嵩開始，曹氏一家成為對歷史影響最深遠的家族之一。如果操節臨終所言屬實，那麼操節一脈與曹騰一脈實屬同源，都是曹振鐸後裔。操、曹兩脈同承「曹子」。

這一點，從曹、操兩姓祠堂前有著相同的楹聯也可以獲得證據支持----廣東廣州小南門秉政街曹氏祠堂的門前楹聯，與重慶長壽操氏祠堂門前楹聯都是：學備六經東山受聖人之業，澤流千祀南國開賢者之支。

其二，源於官位，出自殷朝君主盤庚給大夫所封官職，屬於帝王賜姓為氏，是非常古老的姓氏之一，遠早於東漢末年曹操後裔所改之操氏。

據安徽的《潛山操氏族譜》記錄，操氏源自北蒙（古地名），又稱殷(古皖國，今安徽潛山)，其祖先在當地做樂禮之官，主操琴瑟，亦稱「殷操」。

操，多指樂禮操掌之官，類似於樂正這一複姓。後人以先祖官職稱謂為姓氏，稱操氏，世代相傳至今。（孔子譜寫過著名琴曲《猗蘭操》，東漢的蔡邕也撰寫過兩卷本的《琴操》，詳細介紹當時的琴曲作品）。漢代名臣操乘極有可能屬於殷操一系。

而地處南方皖國的殷操氏這一系，漢末時可能已經族滅，殷操系族滅之後，才有起源於江西鄱陽的曹操後裔遷徙至此，改姓操。

圖片說明：操氏祖譜

其三，鄱陽郡操姓，為曹操後裔。據江西的《譙國操氏族譜·序》（註：譙國為曹操出生地，故址在今安徽亳州）記載：「按操氏之得姓，其始於原東漢之曹休避懿之將篡，逃鄱陽，變姓祖操，遂以操為氏」。

曹魏末年，魏帝曹奐年幼，朝政為司馬氏把持。司馬昭兄弟為篡奪皇權而迫害曹操子孫。司馬炎廢魏帝建立晉政權後，追殺曹魏皇族。曹操嫡孫曹林（曹休）舉家逃往鄱陽郡新義，改姓操，延續至今。

據傳，曹操為了防患於未然，規定家中每個兒孫生了男丁之後，都必須挑選其中一個放到其他地方養育成人，以防止對手滿門抄斬、斬草除根。

近代以前全國各地操氏的聚集以村寨群居為主，絕大多數位於交通偏遠之地，似是為了避禍，與這個傳說互相呼應。

江西新義的另外一本族譜《宗譜年號引》之中，也記載了如下文字：「炎顧後患，派出羽爪刺殺我祖陳留王之子，幸誇忠臣大夫張范秘訊通祖，千方百計獲出，曹邕沿途受難，改名換姓，以魏王之名為姓，霖為名，徙於鄱土鄱陽大鎮，居瓦碎塢，復至新義白果嶺，……」。

大意是：司馬炎顧及後患，派出爪牙刺殺我們的祖先陳留王之子曹邕，幸好有忠臣，大夫張范秘密的將消息通知了我們的祖先，千方百計得以逃脫，曹邕逃亡的路上受了很多苦難，不得不改名換姓，以魏王曹操的名字作為姓氏，並把名字改為霖，遷徙到鄱陽的大鎮，開始住在瓦碎塢，後來又搬到新義白果嶺。）

蘇東坡曾為操氏修譜作序

目前江西鄱陽縣金盤嶺鎮和田阪街鎮有八個操姓自然村，分布在五公里之內，被公認為是操姓祖居地。

隋末農民起義領袖操天成（又名操師乞）即出自鄱陽操家，他舉旗反隋，攻佔了當時府郡南昌，自稱「元興王」，年號「始興」，他稱王不久即戰死，在《二十四史》的隋史裡有記載，其名字也被收錄於《中國歷代帝王辭典》。據傳當地還有他的墓（衣冠塚）。

北宋的蘇軾（蘇東坡）、明朝的劉基等歷史名人均為操氏族譜作過譜序。

據《譙國操氏族譜·序》記載：「我操氏族譜宋鬥祥公肇修，而後曆元、明以及本朝歷經名公宿儒所手定，雖會修支修不一，而要皆以魏大司馬曹休公變姓為所自出，……」

大意是：我們操氏的族譜最早是宋朝鬥祥公修訂，後來又經過了元朝、明朝以及本朝（清朝）無數的名人和宿儒多次親手修訂，雖然主家和支流修訂的內容不盡相同，但是都以魏國大司馬曹休以曹操的名改為姓氏做為共同的源頭。

曹操後裔受到司馬氏迫害是歷史事實。同時值得指出的是，操氏族譜成譜的時間距離三國時期已經超過四百餘年，很有可能是最開始修譜的時候，受限於當時隱姓埋名及操氏族人的記憶的差異，出現了不同的記載。但是全國不同地域的操氏族人在修譜的時候，不約而同將操氏由魏王后人受迫害而以祖名為姓的事情記載其中，說明「操氏是魏王曹操的後裔」在當時已經是操氏的共識。

明朝浙江按察使曹天佑曾為操氏重修族譜寫過序，他這樣寫道：「余過篁礅，閱曹氏世譜，中間有別氏為操者，今讀操氏譜，良然！」大意是：我過去曾經在篁礅這個地方讀過曹氏的族譜，中間有記載到曹氏有分支變姓為操，今天我讀了操氏的族譜，兩相印證，果然如此！

中華民族史，是一部源遠流長的遷徙史。每個姓氏，無論大姓小氏，也是一部有自己獨特密碼的血脈和文化傳承史。生生不息，千流成河，有苦難，有輝煌，願我們每個炎黃子孫都能了解、追蹤自己的祖先的歷史，我們從哪裡來？我們要到哪裡去？

操氏歷代名人——

操乘：漢代名臣

操天成：又名操師乞，江西人，隋末揭竿起義，自號元興王

操建球 ：中共早期烈士。曾任中國工農紅軍第三十四師第四團團長

操震球：近代著名教育家。曾任安徽省政協副主席，安徽省陶行知研究會會長

操採菊：著名詩人海子（查海生）的母親