端午節：感受國畫大師筆下的端午情懷

歷史上以端午為題材的書畫作品眾多，元代畫家吳廷暉的《龍舟奪標》、宋代的《金明爭標圖》《龍舟圖》、清代的《端陽故事冊》等，都是描寫端午時節百姓賽龍舟的民間習俗。

端午節與屈原密不可分。作為一個悲壯的祭日，有著特殊的意義。長期以來，端午節都是在一種嚴肅而莊重的狀態下而度過的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。

很多人看來，既然為祭日，顯然場面不能太過歡慶，彼此見面道“安康”而不說“快樂”。然而按照民俗專家的說法，端午節說“節日快樂”並沒有不適合，因為一直以來，端午節同樣是一個天人同慶的日子。

歷史上以端午為題材的書畫作品眾多，元代畫家吳廷暉的《龍舟奪標》、宋代的《金明爭標圖》《龍舟圖》、清代的《端陽故事冊》等，都是描寫端午時節百姓賽龍舟的民間習俗。這些作品中最為我們知曉的是清代宮廷畫家郎世寧繪製過的《午瑞圖》和近代大家任伯年的《端午圖》。

端午節伴著粽葉的陣陣清香如約而至，悠閑的假期，晴好的氣象，誰不想扶老攜幼，去賞一賞初夏的榴花綠楊呢？小編也很想呀！但在出門前，還是要先為大家介紹一下國畫中那些端午風物，感受歷代國畫大師筆下的端午情懷。

郎世寧《午端圖》

此幅作品雖無落款，但根據清內務府造辦處的檔案記載，此圖作於雍正十年，是郎世寧在中國的早期作品。

齊白石 端午美味圖 1953年作

這幅作品是白石老人晚年之作。雄黃酒、鹹鴨蛋、粽子、荔枝、櫻桃，都是端午節應景之物，白石老人以少勝多，以寥寥幾筆將之描繪得淋漓盡致，讓人有酒溫果鮮之感。

任伯年 端午圖

端午節吃黃魚是江浙一帶的風俗，任伯年小酌的時候自然忘不了這一點。

羅聘 端午圖 1795年作

此畫所繪均為端午節常見之物，看似漫不經心，實則苦心孤詣。著色鮮麗，豔而不俗。

陳半丁 天中五瑞圖

他的花卉畫中少了幾分吳氏橫掃千軍的霸氣，多了幾分俊秀清新潤澤，老練而不重拙，清秀而不怯弱。

元 吳廷暉龍舟奪標圖

端午節最重要的活動是龍舟競渡，這幅畫了三艘龍舟在河中競渡，主龍船裝飾華麗，舟中設有一亭，亭子內有許多女侍環侍著一名貴人，前後兩舟則搖旗呐喊，鑼鼓喧天，溪流兩旁，林霏朦朧， 侍衛儀仗遊行於其間，場面十分熱鬧。

傅抱石 屈原

傅抱石至少創作了七幀《屈原像》，儘管每件作品的風格都有所不同，但全都以屈原的《漁父》為刻劃基礎。傅抱石的屈原像造型基本上是反映《漁父》的首五句詩文：“屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”這些詩句透視了屈原投江前的情緒和外貌。

張大千 端午習俗

張大千的《端午習俗》作於1979年，其上款識為：雄黃大蒜千年俗，簪艾懸蒲萬戶歡。祗有老夫枵腹坐，畫符嚇鬼近來難。古來午日俱畫赤靈符，今無複見矣。六十八年午日戲作，八十一叟爰。

端午鍾馗圖 黃慎 清

此畫作中鍾馗正與孩子嬉戲，他的手中以及背景的花瓶中都可以看到菖蒲和艾葉。掛鍾馗像，是漢族傳統節日端午節的習俗。每年端午節，在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。

端午即景 程十發

中國海派書畫畫匠，在人物、花鳥方面獨樹一幟。在連環畫、年畫、插畫、插圖等方面均有造詣。工書法，得力於秦漢木簡及懷素狂草，善將草、篆、隸結為一體。

端午即景 唐雲

端午前後，正是江南名果枇杷成熟的季節，畫家的筆下除了粽子，當然也少不了又好吃又好看的金枇杷。

端陽到，花枝俏，家家戶戶樂陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午粽飄香，願您事事昌。