蘇軾作文滿分為何沒有中狀元？

高考作文備受人們關注，獲滿分的考生往往被人們追捧，文章也在網絡上、朋友圈中廣為傳播，考生也有機會被一些名校破格錄取。而北宋時的蘇軾參加科舉考試時，作文得了滿分卻沒有中狀元，這是為啥呢？

北宋不僅繼承了唐朝的科舉制度，而且更加完善。為了防止作弊，一是試卷卷首要彌封，糊上舉子的名字、籍貫等信息；二是答卷要由謄錄院的書吏抄成副本，考官閱卷評卷時只看副本，無法辨認考生字體；三是考官在考試期間不能回家，要住在貢院，以防止串通舞弊。在試卷內容上也大有改進，更加注重實用性，由吟詩作賦改為寫政論文章，以發表政治見解的時務策作為考試的主要內容（即策論），以便選拔一些通經致用的人才，為朝廷服務。

嘉祐二年（1057年）二月，已屆知天命之年的歐陽修做了禮部貢舉的主考官，以翰林學士身份主持進士考試。點檢試卷官是詩壇宿將梅堯臣。這一年，歐陽修的學生曾鞏也參加進士考試。歐陽修對曾鞏的才華欣賞有加，悉心指導和提攜。巧的是蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人也到東京汴梁應試。這年考試的策論題目是《刑賞忠厚之至論》。文章的題目出自《尚書·大禹謨》孔安國的注文“刑疑付輕，賞疑從眾，忠厚之至”。

蘇軾才華橫溢，文章寫得簡短精煉，全文600余字，讀起來擲地有聲，精悍有力。蘇軾開門見山，直抒胸臆，讚歎先王的仁政愛民。“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。”他以忠厚立論，扣緊主題，從賞善懲惡兩個方面加以說明。在布局謀篇中，蘇軾引經據典，層層遞進，闡述儒家的慎刑思想。然而，賞罰之道，輕重之分，又難以拿捏得恰到好處。他引用《尚書》孔安國《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。”所謂“廣恩”“慎刑”，都體現了“忠厚”之義。緊接著，蘇軾舉例唐堯不順從皋陶執法殺人的意見，而同意四嶽任用鯀的歷史典故，有敘事有剖析，夾敘夾議。引用《尚書》中的“罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經”，感歎道“盡之矣”，意思是這句話完全表現出忠厚之意。蘇軾此文語言平實，卻是旁征博引，波瀾橫生，引人入勝。在賞與罰的範疇和方式上，蘇軾剖析得細致入微，張弛有度，收放自如。認為“仁可過也，義不可過也”“是故疑則舉而歸之於仁，以君子長者之道待天下，使天下相率而歸於君子長者之道”。說理透辟嚴謹，結構緊密完整。最後引用《詩經》《春秋》之義，十分鮮明地點出了主題：“忠厚之至也。”

梅堯臣在閱讀此卷時，被清新灑脫的文風，酣暢淋漓的論辯所吸引，認為有“孟軻之風”，評了滿分後推薦給歐陽修，說此文可評第一。歐陽修看後，不禁擊掌讚歎，認為此文脫盡五代宋初以來的浮靡艱澀之風，與其提倡的平實文風如出一轍，認為梅堯臣的評判是恰當的，同意其意見。可是作為主考官的歐陽修心細如發，慮事周密，心想世上能寫出此文非曾鞏莫屬。他為曾鞏慶幸、自豪，可是轉念一想，選自己的弟子當第一，難免會引起風言風語，甚至遭到言官的彈劾，於是忍痛割愛，將此文改評為第二。歐陽修氣節高雅，嚴於律己之風可窺一斑。可是當拿來原卷，拆開彌封對照後，歐陽修卻大吃一驚，此文竟不是曾鞏所作，而是蘇軾所為。遺憾的是蘇軾因此與狀元擦肩而過。

儘管蘇軾沒有高中狀元，但是他的文章可謂石破天驚，令歐陽修驚歎不已，為蘇軾之才而高興。他在給梅堯臣的信中對蘇軾大為稱讚，說“讀軾書不覺汗出，快哉！老夫當避此人，放出一頭地”。其惜才、愛才之情溢於言表，其博大的胸襟可窺一斑。嘉祐二年的科考可謂恆星戰役璀璨，人才輩出。唐宋八大家中的宋六家就有蘇軾、蘇轍、曾鞏三人，變法派骨乾呂惠卿、曾布、蔣之奇、林希等榜上有名，宋代理學的奠基者張載、程顥也名列其上，此榜中後來任宰執的有9人。這一榜進士在宋代政壇、思想界和文學藝術界獨領風騷，影響巨大。