清代無極“農家生活十三圖”

壽頤，字鼎臣，號伴梅退士，滿洲正藍旗人，同治四年進士，同治十一年任無極知縣四年，光緒三年複任無極知縣一年。在任期間創作了反映無極農家生活的詩歌《竹枝詞》（無極縣志記載）。每句詩如相機的鏡頭，真實記載了一百多年前無極農家的生活習俗，構成了無極清朝時期農家的《清明上河圖》。全詩共六十四句，勾畫出十三幅農家生活圖。

一、采棉圖“半種棉花半種田，農家計算亦周全。但期秋暖頻開放，多賣耕耘本分錢。晴日西風綴白棉，采花結隊到南阡。鄰家姊妹關心切，約伴商量幾日前。”無極縣種棉花歷史悠久，種植面積廣，土質、氣候等自然條件適合棉花生長，同治年間一半耕地種棉花，歷史上有“要發家種棉花”“多種棉多賣錢”之說。天高氣爽時，秋風吹開了朵朵白棉，像是伸出了潔白的小手，等待人們去采摘。采摘棉花，收獲的不僅是勞動果實，還有喜悅的心情。姐妹們互相幫助，結伴采摘，有說有笑。一邊摘，女人們一邊盤算著賣錢後給孩子們添幾件衣服，喜悅之情溢於言表。

二、紡線圖“紡花最喜氣溫和，穴地渾如安樂窩。繼晷焚膏聲軋軋，女工辛苦勝鋤禾。”詩中“穴地”為無極俗稱的“地窨子”。其建築可大可小，深挖一人高，上擺梁檁封土與地面平，斜挖出口通道或靠木梯以上下。冬天婦女在裡邊紡線織布，憑借地溫之氣，暖和如春。很多女工晝夜不停，或是歇人不歇工具，前半夜年輕婦女紡織，後半夜老年人接班，這叫“接夜”。 婦女們終生紡織，與棉為伴，真是“女工辛苦勝鋤禾”！

三、澆地圖“汲水澆田仗水車，農家利用製偏嘉。馬牛更換無停滯，直到更深月影斜。田園幾畝是貧家，亦各分畦汲井華。園轉轆轤揮汗雨，滴隨清流潤禾芽。”同治年間有兩種澆地方法，一為水車澆地，一為轆轤澆地。水車為笨重的鑄鐵製成，有大小小鐵輪，小鐵輪150斤，大鐵輪360斤。提水的鬥子要掛45個左右，先是木製鬥子，後用鐵製鬥子，用牲口拉動，汲水量較大。農忙時馬牛晝夜拉水，省去人力。但購價昂貴，小戶人家莫敢問津。用轆轤澆地是最原始、最費力的方法。貧民們一家老小齊上陣，大熱的天，停了轆轤就會乾畦，男人們園轉轆轤，揮汗如雨，實在太累了，婦女或孩子就會接手。只有淋漓的汗水才能使莊稼發芽生長，世間最知“粒粒皆辛苦”的是農民。

四、廟會進香圖“城隍廟會好天光，士女如雲拜上方。非是小儂貪熱鬧，去年已許進心香。神明參罷到官衙，莫怪村農禮數差。父母從來恕兒女，滿庭錯雜任喧嘩。”陰歷五月十五是無極城隍廟會，大街上人山人海，善男信女湧向城隍廟大殿，頂禮膜拜，或許願或還願。多數人祈禱今年風調雨順，有個好年景，多收二三鬥。進香畢，順腳到縣衙看一看。小民們雖當不上官，看看官衙總可以吧。好在縣太爺沒封門閉戶，沒派崗戒嚴。他們看了大門看儀門，看了大堂看二堂，結伴同遊，邊說邊笑，無所顧忌，大聲喧嘩。作為縣太老爺，一定也會原諒這些農家兒女的禮貌不周吧！

五、集日棉物交易圖“集市由來五日期，買花賣線各奔馳。自然獲得辛勤利，聊補春耕不足時。”我縣各大集日都有棉布交易市場，最大的當推郭莊。清朝時候，有三十多家棉布經銷商在此開店，最大的當屬祁縣喬家“太元”商號。小農之家，帶上棉線和棉布進市交易，然後再買些棉花回家紡織。每個集日下來，也賺些小錢。雖然辛苦，但在青黃不接的時候尚能吃碗乾飯。

六、求雨圖“漫將奢望笑愚氓，私祝皇天最有情。禾黍喜潮棉喜燥，要他雨後即開晴。”小農我耕種幾畝薄地，穀物喜雨，棉花喜燥，穀物和棉花各佔一半。所以，最好是晚上下雨白天晴，糧棉豐收是雙贏。在此我略備薄酒和供品，多謝上蒼雨公公啦！

七、收棗圖“村邊隙地棗成行，一帶疏林映夕陽。八月剝來筐篚積，禦冬亦可當秋糧。”無極自然條件適合棗樹生長，大棗除了藥用價值外，還可代糧充饑。我縣石家莊、王先、北家莊等村在新中國成立前足有上千畝棗林。陰歷八月秋高氣爽，滿樹的大棗已經成熟，閃著光彩，著實迷人。

八、釀酒圖“秋收以後各酬神，黍稷粢盛報賽新。余剩黃糧還釀酒，明正預備請鄉親。”秋天收獲後五穀豐登，首先要祭祀神靈，感謝上蒼風調雨順賜福於民。糧食有了剩餘，不忘造酒。無極人好客，家家釀酒。無極人造酒堪稱一絕，有黍子做的黃米酒、高粱做的大曲酒，最拿手的是棗木杠酒。清朝光緒十九年縣志曾有記載：“無極於漢屬中山國，至今鄉俗家家釀酒，色清味重多上品。”

九、買嫁妝圖“糶得余糧計算長，半完國課半收藏。明年小女將迎娶，廟會先籌買嫁妝。”莊稼收獲後，先要繳納皇糧國稅，否則官府一直找你麻煩。不過，收成的一半要上繳官府，豐年好說，歉年怎麽辦？女兒明年出嫁，要節衣縮食早做準備，糶些余糧置辦嫁妝。舊時嫁妝無非是薄板帶蓋木箱一對、吃飯桌一個、梳頭匣子一個、首飾匣子一個、銅質鞋鐙子一個。雖然簡樸，但窮人家置辦亦屬不易，小女也就很知足了。

十、防洪圖“課雨佔晴費運籌，雨多河漲又堪憂。滋川滹水猶其後，為患先防木刀溝。”天大旱，知縣與士紳到高陵聖井求雨，雨大又憂患水災。那時，磁河、滹沱河和木刀溝的三水之害，以木刀溝為甚。遇大水之年，木刀溝往往決口，輕則淹壞莊稼，重則衝毀村莊。歷來縣官都把防洪重點放在木刀溝上。據大戶村老人翟秀禮說：“小時候，姥爺給我講過壽頤縣令帶頭挖河的故事。他光著腳，檢查、督促工作，帶領大家將木刀溝深挖三尺，寬挖六尺，一直挖到深澤縣邊。”

十一、接閨女看戲圖“秋成報賽戲場開，搭起蘆棚當彩台。阿母偏多心上事，牛車接得女兒來。”秋後收成好，要感謝上蒼，祭祀神靈，小村請來大戲以示慶祝。人人高興，一片歡騰。當母親的也沒忘讓人趕上牛車把閨女接來。這就應了一句兒歌：“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家門前唱大戲；叫閨女，請女婿，外甥小子也要去。”

十二、收秋圖“登場秋稼燦雲霞，男婦齊忙亂似麻。少女亦來幫打豆，暫時停歇紡棉花。”金黃的谷子、火紅的高粱、黃白的玉米、黑亮的大豆以及北瓜、茄子、蔓菁、大蔥等都要收獲到家。用木輪推車運回打谷場後，加工、脫粒、晾曬、入倉，一家人真是忙亂如麻，沒有一點休閑的時間。這不，十幾歲的纏足小女孩也步履維艱地從室內走出來，身上和頭上還沾有棉絮，停下紡車，舉起木棍，敲打已曬乾的豆枝，把豆子從豆莢中打出來，為家人盡自己的微薄之力。

十三、新春元宵圖“佳節元宵氣候柔，新正無事逐閑遊。阿儂亦欲聊從俗，結伴登城一散愁。”初十過後不久，元宵節就到了，再忙也要玩一天。“正月十五遊百病”，這是老祖宗留下的習俗。說是那天要多出去轉悠，能降福祛災，消除百病，使身體健康。正月十五那天，很多人遊縣城，尤其是一些青年男女們，邊走邊說，笑聲不斷。城隍廟、文廟、縣衙遊人如織，就連城牆上人也滿滿的。遊縣城祛百病，解憂愁，寬心情，誰都高興。

據東關老人司蘭若（已故）回憶：“正月十五這天，城內所有機關、學校、廟宇都任人遊覽（警察局、保衛團除外）。縣長和太太還會與民眾暢談，如縣長問：‘你們家年前打的糧食怎樣？夠吃不夠吃？喂著幾頭牲口？’等。太太則問婦女們：‘你男人有文化嗎？你家除農業外，有副業嗎？幾個孩子？’等。同時把糖果花生分給她們及她們帶來的小孩，邊吃邊聊。婦女們臨走時，太太還依依不捨地送出縣衙宅門。男人們則由縣長以極其客氣的語言送出宅門，但隻起立，而不親自送出。”