佛菩薩也有分工嗎？觀音菩薩到底管什麽？

★拜錯菩薩？★

老張去寺院拜佛，他來到觀世音菩薩面前虔誠禮拜、發願，希望家人都能健康平安。

突然身邊的人拉住他，神色莊重地對他說：“你拜錯了菩薩了，求健康應該去拜藥師佛，觀世音菩薩可不管這個。”

老張心裡滿是疑惑：“觀世音菩薩不是‘有求必應’的嗎？難道管不了消災延壽？”

在日常生活中，我們去醫院看病掛號時，會根據病情的不同，被安排到各個不同的科室，如內科、外科等等。各個科室的醫生各司其職、分工明確，互不干擾，比如眼科的醫生隻負責對治眼睛方面的疾病。

那麽，佛菩薩在度眾生的時候，也有不同的分工嗎？

★“各司其職”的佛菩薩★

在我們的認知當中，佛菩薩似乎是有明確的職責和分工的。

比如我們一般都認為，西方極樂世界的教主阿彌陀佛是負責管眾生在生命結束時的往生，《佛說阿彌陀經》中也詳細地描繪了西方淨土的種種殊勝場景。

而藥師佛又稱消災延壽藥師佛，其形象多為手中或捧藥缽或托藥塔，又或者捏著一枚藥丸，《藥師琉璃光如來本願功德經》中也從有情現世利益出發，困苦的給予衣食，缺陷的令其完善，患病的加以救治……似乎是管大家的現實生命遠離災厄、病痛。

還有文殊菩薩管眾生的智慧等等……

我們都知道，念“阿彌陀佛”能往生，念“藥師佛”可以消災延壽等等。

釋迦牟尼佛下的四大菩薩：觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，也分別都有不同的側重點，代表著悲、智、行、願這四種精神，看起來像是各有分工，專門對應著眾生某一方面的需求。

所以，在很多人的意識裡，求健康就去拜藥師佛，求智慧就拜文殊菩薩，求超度就拜地藏菩薩。

那麽，阿彌陀佛能不能讓大家遠離災厄、增長智慧呢？藥師佛能不能讓大家往生呢？

★佛菩薩度眾生的發心★

答案當然是能！

佛菩薩都是解脫的覺者，不會那麽小氣和狹隘，在度眾生的時候，以大慈悲心，於身口意三業，都以利益眾生為出發點。

阿彌陀佛的“四十八大願”，藥師佛的“十二大願”，每一願都為了滿眾生願、拔眾生苦。

所以，當你至心稱念“阿彌陀佛”時，不僅能往生西方極樂世界，也能遠離各種災難、病苦。

同樣地，當你真心稱念“藥師佛”時，不僅能消災除厄，也能往生藥師淨土。

佛菩薩無論是什麽形象和名號，均是以發心普度眾生為宗旨，適應眾生的根性，根據眾生的需求，去做種種利益眾生的事情，而從來不會去說：我隻負責眾生某一方面的需求。

佛菩薩度眾生的發心是一樣的，比如觀世音菩薩代表著慈悲，文殊菩薩代表智慧，其他的佛菩薩就不慈悲和智慧了嗎？一樣是慈悲和智慧的。

所以，《普賢行願品》中雲：“於諸病苦，為作良醫；於失道者，示其正路；於暗夜中，為作光明；於貧窮者，令得伏藏。”

觀世音菩薩也有“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”、“無刹不現身”的說法。

只要你跟一尊佛菩薩有緣，這尊佛菩薩就可以給予你種種的加持和護佑，教導你開啟智慧。

圖片來源：無量光的祝福

★修行需要傳承★

那麽，既然佛菩薩的發心是一樣的，為什麽還把他們區分開來呢？

這是為了要展現他們各自的側重點，為我們示現出不同的方面。

佛菩薩的名號、形象，都是表法的。比如彌勒菩薩的歡喜和包容；文殊菩薩教的智慧；普賢菩薩實踐的精神；觀世音菩薩的慈悲；地藏菩薩的大願力；伽藍菩薩護法的精神等等。

我們學佛、拜佛，是學習佛菩薩的精神，看到佛菩薩形象，時時提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，依照佛菩薩所說的去修行、實踐，學習他們的慈悲心、智慧心、喜舍心，放下妄想、執著、分別，開發我們本具的光明、智慧。

所以如果發心去寺院拜佛，不必去執著於一定要拜某一尊佛菩薩，只要心中充滿恭敬和虔誠，則禮拜任何一尊佛菩薩，感受他的願力和慈悲，都能所願皆成，福報增長。

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