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怎樣看太極拳推手

一次聊天中,我的拳友(傳統太極拳傳人、市太極拳協會副會長)問我:殷老師,您怎麼看太極拳推手?我回答說太極拳單講推手是很片面的,單一的有局限性的。恩師吳海清先生教我練拳時說:太極拳不是一招一式的招式用法,太極拳是勁的變化,是借力打人的藝術,要想練好太極拳必須懂勁,不懂勁法不會練太極拳勁法,沒有很好的基本功,單講推手容易造成力量的對抗,功力的抗衡。容易造成「太極拳論」所說的「壯欺弱,慢讓快耳,有力打無力」的局面,真正懂太極勁的人是不會經常主動與人推手的,隻練推手容易造成忽視要從圓眼過的基本功的訓練。遠的不講,就拿我的本門師兄楊x來說,他練太極拳四五年時在瀋陽市與人推手基本上是無對手,在瀋陽市太極拳推手比賽上得重量級冠軍,原也是跟名師學的太極拳,但十年後他的師父親自把他送到吳海清先生門下學拳,到吳先生門下才認識到與自己原來練得不一樣,實有差距,投到吳先生這裡又得從頭開始學習,他說:我都得了市裡的冠軍,到吳先生這裡還得重新改拳、學拳。以前隻講推手能贏很多人,但被我贏過的人沒有服氣的,都說我是功力大,力量強贏的,不服氣。而且所練的與「太極拳論」基本不對號,體現不出「太極拳論」所說的「四兩撥千斤」、「引進落空」、「用意不用力」、「不用絲毫之力」等拳論要求。現在的推手比賽部分人隻練三五年,有的個別人隻練二三年,身體都松不好就去參加比賽,沒有很好的太極拳基本功,不懂勁,這樣的人去參加比賽,能不動力量嗎?力量的抗衡就得分出重量級、輕量級的級別來,如果懂太極勁法,「用意不用力」,會借力打人,推手相互用聽勁來找對方不足之處,就不用分出級別了,可以是力弱勝力強,女人勝男人的局面。「太極拳論」雲:「有力打無力,手慢讓手快是皆先天自然之能,非關學力而有也」,太極拳論說的非常清楚,「夫力大手快者先天自然賦有,又何須學焉」。我的師父在82歲時,耄耋之年,身小力薄,我們徒弟身大力強,與師父動手時沒有能贏師父的,我在拜師之前是練通背拳、形意拳的教練,與師父動手時,一接觸,甚至沒有接觸到師父就被他那種精神氣勢所壓倒了,挨不上身,一搭手雙腳離地被彈出丈遠,而且還很舒服,師父手輕輕地、時而沒接觸到我們擎在我們身體的任意一點,都會使我們全身動彈不得,手抬不起來,腳踢不出去,任他隨意擺布都沒反應,師父用力了嗎?絲毫之力都沒有,我很榮幸這輩子挨過太極拳的打!什麼原因我們動彈不得?其原因不外是投明師、得真傳、方向對、沒走偏、悟性好、肯下功、懂勁法、及神明、虛無體、上乘功、用神意、氣勢贏。練太極拳者都知道十年太極不出門,這句話不是沒有道理的,十年不出門是不讓弟子到外面去與人亂推手,也不是「閉門造車」而是前輩講的讓入室弟子相互訓練從圓眼過的懂勁的基礎功,這是幾百年來太極拳師經實踐的總結,千真萬確的法理。就拿現時來講如果是師父誠心的教,練拳得法,不走偏,學者聰明悟性又好,又肯下功夫,也得十年八年能有所成就,首先要有明師的口傳心授的指導,一位哲人說過:「沒有明人的指點不能學氣功,沒有明人的指點不能學周易,沒有明人的指點不能學太極拳」。真正的明師是不主張弟子到外面亂推手的,要知道一開始學習太極拳就推手是不會長久的,剛學身體各部位松不開就開始與人推手,絕大部分是力量的對抗,力量是有頂峰的,太極拳練得是鬆柔虛空之功,藝無止境,是永無頂峰的。太極拳是極精微巧妙的拳術,是非常非常難掌握的拳術,真正的太極拳名家那個練功不超過二三十年以上,這還得是真正有傳承之人,古「太極拳講義」雲:「掤履擠按世界稀,十個藝人十不知,若能輕靈並堅硬,沾連粘隨俱無疑」。藝人就不很多,十個藝人十不知,就可說太極拳男的程度了,有人說十個藝人十不知,怎麼往下傳承,所以後人拳師改為十個藝人九不知,這麼一改,他倒是不知太極拳了,古人所以講出十個藝人十不知,是數百年動手實踐體悟出來的,有他的道理,為學好太極拳我學習易經、黃帝內經,認真學習實踐太極拳理論等傳統經典文化,數十年才感悟到而己獨知之妙的太極拳真諦。十個藝人十不知,前人教授太極拳對弟子口傳心授,口傳只能講用口述說出的一些拳理,怎樣練得一些方法,心授時是說不清楚的,說不出的是靠師徒間的心裡感應,資訊溝通,是說手、喂手時的體感,在心靈中體悟到的滋味,是一種說不出的身體感悟到的體會,摸手時內動師徒之間的內部路線的走向體會,悟性為首,神動時發人的動作是說不出來的,這一瞬間是心腦不接狀態,說出來也是不全面的,切記太極拳發人者舒服,被發者也舒服,只有靠功深後靈感體悟到自己身上。我在與人打手時用神聚發人的瞬間問我是怎麼發的,我只能說是應物自然,是一種自然反應,神一動人就出,是一種氣勢,沒有經過大腦想,如果經過大腦就會慢一拍節,是來不及的,不容空的,是在是是而非中,是有是無中,心想用意就慢了,是平時正確的訓練基本功與物來順應的自然反應結合。我說一個很簡單的例子,我們都吃過紅燒肉,好吃的紅燒肉的非常香,很好吃,但又有誰能把紅燒肉的香怎麼好吃說全面,寫清楚?都是心裡知道說不出來,只有吃到了、品嚐到了才知道怎樣香,就是這個道理。所以十個藝人十不知,太極拳講義上寫的非常的正確,學生日久功深,自己身體感悟到了,親身品嚐到老師的勁路加之正確的練功方法認真苦練,慢慢就會功夫上身的,悟性苦練實踐心領神會是關鍵。

為什麼說隻講推手單一,太極拳藝並非憑藉兩手的推力所獲及,推手是兩個人手挨著手接觸的互相推,如果雙方的手接觸不上怎麼叫推手?前輩不只是叫推手,而是太極拳打手,長期隻練推手是不實用的,遠離實戰,太極拳是傳統國術,國術包括踢打摔拿,只會推手怎麼能防得人們不接觸的打踢摔等動作,尤其是散手快拳的擊打怎麼去防?「太極拳講義」說:「陰陽生於太極,為萬物之根本,太極拳為各拳之領袖,此拳重在鍛煉精神」。拳論告訴我們太極拳是精神意念拳,對付快手快拳打來精神不會動,不會「落空」能行嗎?對方打來打到身上是虛空的,無著力點,不動彼分毫,彼自跌出,這是與太極拳論相符合的,太極拳是國術踢打摔拿都得讓人家用,不能隻講推手,太極拳是高層次的散手實戰的上乘武功。「太極拳論」雲:「由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階級神明」。數十年我一直專一的、執著的在恩師的教練下,太極拳的理論知道下,研練太極拳的各種勁法,太極拳術本無法,動便是法,這個法就是陰陽相濟的動手實踐,不明勁法,不精通懂勁就不會與人動手實戰,更無法達到拳論所講的階級神明的較高層次的上乘功夫。

為什麼要懂勁法,會練、會用太極拳勁法,這個問題就連外國人都知道,一位拿過遼寧省太極拳比賽冠軍的拳友對我說:殷老師,有位練太極拳的日本人問我太極拳論說的「引進落空」、「四兩撥千斤」怎麼練?「一羽不能加,螢蟲不能落」怎麼做?與人動手怎麼用意不用力?不用絲毫之力?日本拳友讓他按太極拳論講的教,他對日本人講自己只會練套路,不會動手,就連外國人都知道按太極拳論提出問題。所以我們練太極拳的人必須按照太極拳論說的去練,我對他說如果你所練的與太極拳論不符,不懂勁法,你就是得了全國比賽冠軍,在明白太極拳人的眼裡你也是不懂太極拳,更無法練到神聚的較高層次。我在2004年11期入選的「世界名人錄」書中提出自己的觀點:「不知易,不足以言太極拳」。是我首先向太極拳界提出的個人觀點。因為我很多正確練法來源易經文化的啟發和指導,很多理論依據源於易經理論、內經理論。我們練太極拳首相要符合易經理論和太極拳理論的要求,「太極拳論」講的「四兩撥千斤」、「不用絲毫之力」、「一羽不能加、蠅蟲不能落、無過不及、引進落空、仰之則彌高、掤履擠按」等等要求要會做,這些是對懂勁的懂法而言,會動手實戰,這樣練出的符合太極拳論有了好的基礎,不用絲毫之力,借力打人,會落空……推手時會用這些勁法就不單調了,而且覺得簡單了,就是一樣的變化,與人推手如同陽春白雪的藝術享受。

我建議練太極拳的朋友最好讀一讀《周易》書,學點傳統文化,夫《易》廣矣大矣,以言乎遠則不禦,以言乎邇則靜而正,以言乎天地之間則備矣。《易傳?繫辭》孔子說《易》所包含的道理真廣真大,從遠的來講是遙遠無止境,從近的來說寧靜而端正,從天地間的事來說,則是無所不有。太極拳練得是遠而不禦的狀態,太極拳講的是天人合一,天地宇宙其大無外,其微無內狀,天下沒有一個太極拳師能把太極拳完完全全說清楚的,只是抓住方向大體相對而言,因為是其大無外,永無止境,永無頂峰的學問,為了學好太極拳,接好武氏太極拳第四代傳人吳海清先生的傳承,不辜負恩師的期望,80年代末我參加國內名師辦的氣功班學習氣功,90年代初我在易學大師劉天易的啟髮帶領下開始系統的學習易經文化,及黃帝內經等傳統經典文化,要知道太極拳的很多東西是在拳外的,有恩師的實踐指導,易經理論與太極拳理論的理論知道,理論結合實踐的訓練,視野寬了,回答拳友提出的拳理和動手實踐的各種提問,都能使對方心悅誠服。易者,陰陽之變。太極者,理也。《周易全書?卷九》學好太極拳首先明太極之理,一定要有高層次的理論支持,歷代修鍊名人無不以深研《周易》而有所收穫《易乾支易象學賀雲飛》偉大領袖毛主席讀過易經,毛主席說沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。不明太極拳理的太極拳師是一拳一腳的武夫,愚人練拳,智人練權,武夫練拳,將相練權,拳者權也。所以我建議有條件的最好學點易經,用易經理論與太極拳理論結合,理論指導實踐,反過來用實踐驗證理論的正確性,不斷訓練,都會在原有基礎之上有很大的意想不到的提高。太極拳推手是要練的,但不是主要的,主要的是按易經理論、內經理論結合太極拳理論把太極拳勢的內裡走向真正練對,再按上述理論學會「懂勁」。《太極拳論》雲:「懂勁後愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲」。這才是使自己太極拳向前發展進步的唯一。「太極拳論」又說:「由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階級神明」,可見不懂勁法就無法打到較高層次的神明階段,功夫如能打到神明階段太極拳推手就可以隨心所欲了。但還要牢記太極拳藝是無止境的,一生一世都在攀登。

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